Pest Megyei Hírlap, 1990. július (34. évfolyam, 153-178. szám)
1990-07-28 / 176. szám
1990. JtLIUS 28., SZOMBAT 9 Jó, jő, de miért nem Örkényi? MÁSFÉL ÉVIG PACKÁZTAK VELÜK A HIVATALOK A kényszerű társközségi létben — Pest megye legnagyobb önálló tanács nélküli települése volt Táborfalva — jó ideig elegendő volt a helybeliek számára az a kellemes tudat, hogy tehetséges citerá- saik, énekeseik messze tájakon öregbítik községük hírnevét. Még az sem vetett erre túl sötét árnyékot, hogy a táborfalvai együttes anyagi ügyeit, szakmai felügyeletét az Örkényi művelődési ház látta el. Minden hangszervásárlásra innen kellett engedélyt kérni. A különféle fesztiválokon, seregszemléken nyert jutalmak, nívódíjak ösz- szege is ide vándorolt, s a tá- borfalvaiak vagy kaptak elszámolást a pénz felhasználásáról, vagy nem. (Általában nem.) Volt mit elosztani, hiszen a Dabas és Vidéke ÁFÉSZ, valamint a közös tanács 50—50 -ezer forintjai tár mogatta a' sikeres táborfalva! ' népi együttest. ök cserében áz ' áfész éves küldöttgyűléseit műsorukkal tették ünnepélyesebbé. S az sem elvetendő szempont a szponzorok számára, hogy mekkora erkölcsi tőkét lehetett kovácsolni járási—megyei szinten a népi kultúra eme nagyvonalú támogatásával. Még nagyon sokáig mehetett volna a táborfalvaiak szekere ezen a jól kitaposott úton, ha nem elégelik meg a rövid pórázt. Azt, hogy a megvásárolt hangszereket hónapokig nem fizeti ki az Örkényi művelődési ház, hogy nem tudnak a pénzük sorsáról. S mivel egyre több bátorítást kaptak az önszerveződő közösségek, egyesületek, szövetségek, a táborfalvaiak elhatározták: a népzenei együttest kulturális egyesületté szervezik. Bejelentették a támogatóknak e szándékot. Az áfész nem is emelt kifogást, hogy tagjai — ugyanis a táborfalvai együttes tagjai valamennyien erkölcsi kötelezettségüknek érezték, hogy belépjenek — egyesületbe tömörüljenek. Mégis, néhá,ny hónap múlva a Dabasi ÁFÉSZ igazgatója közölte, mint kultuOlykor a fecskék csinálják a nyarat, Irta néhány évvel ezelőtt egy újságcikk szerzője a táborfalvi Birinyi-famfllára célozva. Arra, hogy miként képes néhány céllal, elképzeléssel és elhivatottsággal rendelkező ember összetartó közösséget kovácsolni. Ezt tette Birinyl József is, amikor 1976-ban megalakította a táborfalvi citerazenekart, amely hamarosan népdalkörrel és utánpótláscsoporttal bővült. Később összeállt a Csutorás együttes, amely igen szép sikereket könyvelhetett el. ralis egyesületet már nem áll módjukban szponzorálni. Nyíltan persze senki nem mondta meg, de sokféle módon éreztették a táborfal- vaiakkal, hogy az egyesület- alakitási szándékot barátságtalan lépésnek, mi több, ellenzéki megnyilvánulásnak tartják. Végül is az események időben egybeestek. Ekkoriban vált egyre hangosabbá Táborfalván az újbóli önállóságot követelők hangja. Az Örkényi Tanács továbbra is adta az ötvenezer forintos támogatást, de például az egÿësülétalapitàsrà sokáig nem adták áldásukat. Fiók mélyén feküdtek az iratok előbb Örkényben, majd Dobáson. Végül a Pest Megyei Tanács illetékes osztályán kötött ki a táborfalvai egyesületi dokumentum. Hogy, hogy nem, itt sem mondták rá áz áment, és Birinyi József legnagyobb megdöbbenésére hónapokkal később az abonyi fúvószenekarnál látta viszont a táborfalvai egyesület alapszabályát. Az abonyiak a megyei tanácstól kapták, amikor ők is egyesületet szerettek volna alakítani. Így, bár a táborfalvaiak országosan szinte elsőként döntöttek az egyesületté alakulásról, a hivatalos tortúra másfél évig húzódott. Teher alatt nő a pálma, tartja a bölcs mondás. Ám ez nem igaz minden esetben a kulturális egyesületekre. A táborfalvaiak kicsit belefásultak a tanácsokkal vívott csatába, a hivatali packázásba, a szél elleni harcba. Közben azért dolgoztak, próbáltak a felújítás alatt álló művelődési házban. Télen az ablakon kilógatott csövű kályha melege mellett, nyáron a becsorgó esővizet gyűjtő vödröket táncolták körbe. Táborfalva önállóságának visszaszerzése új fejezetet nyitott az egyesület életében is. Ma már csak mosolyogva emlegetik a valamelyik székhelyközségi potentáttól származó kijelentést: jó ez a táborfalvai népzenei együttes, csak miért nem Örkényi? Érdemi változást anyagiakban, tárgyi feltételekben az önállóság sem hozott. De az örvendetes, hogy új-terveket kovácsol az együttes. Vállalkpz;- ni akarnak, például helyi autóbuszjárat beindításával. Volna fantázia az idegenforgalomban is, hiszen Táborfalva környékén több pusztai turisztikai központ, csárda és lovascentrum van. De egyelőre a vendéglátósok nemigen akarják megfizetni az amatőr népzenészeket, táncosokat. Pedig a külföldiek egyre inkább a valódi, tiszta forrásból táplálkozó folklórt keresik a szuvenírprogramok helyett. Külön fejezetet érne meg Birinyi József személye. 0 azok közé az első generációs értelmiségiek közé tartozik, akik kerüljenek is bármilyen messze a szülőfalutól, gyökereiket sohasem vágják el. Pesti kollégista középiskolásként eszperantót és fényképezést tanított a táborfalvai gyerekeknek, majd a zenében találta meg azt a kapcsot, amely mai napig a szülőfaluhoz köti, bár Pesten él és dolgozik — a Néprajzi Múzeum népzenei osztályát vezeti — és zenészként, hangszer-restaurátorként szerzett magának nemzetközi hírnevet. Nevetve meséli — példaként arra, milyen erősek a szülőfaluhoz kötő gyökerek —, hogy rendszeresen segített édesapjának, aki fuvaros volt a faluban. Egyszer éppen róla, a fiatal népzenészről készült portréfilm ment a televízióban, amikor egy háznál a szenet túrta le a kocsiról. A háziak hinni sem akartak a szemük nek. Félve kérdezték: talán testvére a filmbéli fiatalem bér? A Birinyi család most HCH- Stúdió néven svájci partnerrel kft.-t alakít. Történeti és népi, esetleg klasszikus hangszerek gyártásával szeretnének foglalkozni. Felmerült, hogy az egyesület keretein belül, a megüresedett szovjet laktanya egyik iskolaépületé ben kezdenék a munkát. Ezzel azonban még várnak, előbb látni akarják, miként indul be az üzlet. Hol lesz a svájci—magyar vállalkozás központja? — kérdezem. Az iroda a pesti lakásomon, hiszen ott van telefon, ott tudom csatlakoztatni a faxot — válaszol Birinyi Jó zsef —, de a központ Táborfalván lesz. Miért Budapestnek adózzunk? Móza Katalin ŰWBKírji DURKÖ GÄBOR GRAFIKÁJA Félkarú rablók a teremben DE A KOCSMA BEZZEG CSÖNDES . " '*'í ' • > J. C.' ... ;. • ?v.ï ...... * - • P iiisszentlászlő. Hangya-szövetkezet vendéglője Mariska dédanyám Bözsit, a legkisebb gyereket szalajtotta a kocsmába, ha kész volt a vacsora. Ott üldögélt és iddogált a család férfifele, jóformán betöltötték a kis helyiséget. Szapora család voltunk akkor még, mint a többi, dédanyámnak tizenegy gyereke volt. Mindig a legkisebb tiszte volt összeterelni őket az estebédhez, akár került tál az asztalra, akár nem. Mert hát gyakran mm került, hiába adott a kocsmáros hitelt. S persze Bözsire, a legkisebbre is költöttek: Kálmán bácsi térdére ültette, s málnaszörpöt rendelt neki. Anyánk megvár, mondta Kálmán bácsi, mint ahogy az asztalnál szertartásosan üresen maradó szék is egyre csak várta, akkor már halott dédapámat. Manapság már szék nem marad üresen, ha egyáltalán vannak székek a kocsmában. A szeszmérdék többségében úgy gondolják, mindegy, a saját •vagy a szék lábáról esik a kedves vendég az asztal alá, onnan így is, úgy is az .utcára penderítik. Pedig hát, talponállóban csak bedönteni lehet a fél- decit, lehetőleg gyorsan utána a többit, ácsorgás közben nincs idő megszagolni, ízlelgetni, harapni az itókát. No és, ismerkedni sem lehet. Akik egy ilyen talponállóban egymásra köszönnek, azok a nyitás előtti sorban állás alkalmával, vagy zárás után már a járda- szegélyre jutva ismerkedtek össze. Falun kicsit más a helyzet. A falusi ember nem elsősorban azért megy a kocsmába, hogy leigya magát. Hanem, mégiscsak kényelmesebb, kellemesebb a fapadokon, az ismerősök, barátok, szomszédok társaságában elkölteni a fröcs- csöt, mint az asszony szüntelen kárálása közepette. Meg hát, az asszonnyal a politikáról sem lehet szót váltani. Azt csak a fakanál érdekli, meg a pénz. És a foci? Az asszony folyvást jön-megy a tévé előtt, a gyerek ordít, az ember már azt sem tudja, melyik térfélen jár a labda. De a kocsma bezzeg csöndes. A cimborák hangtalanul kortyolják a hideg sört, csak a gólok, kötények és szögletek hozzák ki őket a sodrukból. De akkor mindet egyszerre. Mert a kocsmában rend van és fegyelem. Olykor meg már bálok is. Olyan bálszerű bálok, zenekarral, vacsorával, ünneplőbe öltözött népekkel, locsolkodás- sal, ha éppen húsvétot mutat a naptár. Csak egy nincs, kultúrműsor. Kinek hiányzik? A kul- túrházaknak eddig sem ment túl jól, úgy kellett összeimádkozni a népet, pedig akkor népművelőnek az ima is tiltva volt. Most meg annyian sem járnak oda. De igaz, ami igaz, a kocsmában is érezni a rendszerváltást. A pilisszentlászlóiban mindenképpen. A változás ugyan főképpen nosztalgia inkább, de most az egész világunk mintha efelé hajlana. Dom- baiék kocsmája — hiszen ha a fejlődéstől lemaradt jogszabályok engednék, hogy egészen az övék legyen —, már idézni kezdi a régi világ kocsmáit. No nemcsak azért, mert az épület még az erede- tí, kisebh, átalakítások után az eredeti tulajdonos, Kohn Dávid, s Berta neje is ráismerne. Pedig a zsidó házaspár 1903-ban építette a házat, s nyitotta meg benne a falu első kocsmáját. Megért ez a házacska már sok mindent. Volt a Hangya- szövetkezeté is 1927-től, akkor táncterem is volt benne, bálokkal, ahogy dukál, s persze itt élte a falu a közösségi életét. Dombaiék is ilyesmivel próbálkoznak, húsvéti locsolóbállal, búcsúkori ideibirka-sütés- sel, s persze székekkel, legyen hol üldögélni, iddogálni, mikor éppen nem ropják. Van kis terasz is, jól látni innen; ki jön a faluba idegen, melyik lány melyik fiúval száll föl a buszra, s ki mikor talál haza. Mert azért modern kocsma ez, hiába próbálják visszaforgatni az idő kerekét. Nemcsak a buszok füstölnek bele a kisüstibe, újszerű hangokat hallatnak a félkarú rablók is, a belső teremből. Ezt is megérte az öreg kocsma. Jó épület, tartós téglaház. Kibír még néhány rendszert. Jakubovits Anna Bizonyára nem tévedek, amikor azt állítom, Szigetújfalun a környezetvédők é$ községszépítők egyesülete a legaktívabb a helyi társadalom átalakításában. Az elnök, Baller László azt mondja, készülnek az önkormányzati választásokra, biztosan lesz listájuk, kiket látnának szívesen az új képviselő-testületben, s kit a polgármesteri székben. Hiszen állampolgári kezdeményezésre már tavaly októberben aláírás-gyűjtési akció kezdődött, de a válást a februári népszavazás eredménye nyomán nem lehetett kimondani, így a megromlott házasság Sziget- szentmártonnal változatlanul fennáll a küszöbön álló választásokig. Aggodalom egy vállalkozás margójára A farok csóválja a kutyát? Hiba lenne azt feltételezni persze, hogy a szóban forgó egyesület pusztán a változásokért munkálkodik, s megfeledkezne a nevében is viselt funkciójáról. Az egyévesnél alig öregebb társadalmi szervezet különösebb hírverés nélkül növelte taglétszámát, s vállalkozott a közterületek csinosítására: fél év alatt például több száz fát ültettek el a faluban. Javasolták azt is, hogy az intézményekre — nemzetiségi településről lévén szó — kerüljön német nyelvű tábla is, ám ezen óhajuk süket fülekre talált. Megkezdték azonban azok névsorának gyűjtését, akiket annak idején kitelepítettek, hogy táblába vésve maradjon fenn emlékezetük. Azon is munkálkodnak, hogy a templomkertben álló Szent János-szobor főútra kerüljön, és végre méltó környezete, állaga legyen a falu háborús és 48-as emlékműveinek. Természetesen szót emelnek a település környezetének, vizének védelméért is. Az egyesület most vállalkozni készül; a Duna-parton, az egykori kikötő mellett egy szabadidőközpontot kívánnak létrehozni, ahová többek között autóskempinget, sportpályákat terveznek. Az elgondolás kiváló, hisz a szóban forgó részt az isten is efféle hasznosításra teremtette. Az egyesület elkészíttette a jövendő komplexum tervrajzát, a tagság pedig munkát vállalt. Nemrég lettek készen a helyi körzeti orvos szolgálati lakásának tetőfelújításával, amit 120 ezer forintért végeztek el, s ajánlatukat annak idején a fenntartó tanács is a legkedvezőbbnek ítélte. Hasonló megbízást szereztek már többek között Szigetcsépen is, 50 ezer forintért. Ma még nem tudni, hogy milyen lesz az új földtörvény, ugyanis a Duna-part szóban forgó szakasza ma a Lenin Termelőszövetkezeté, de valaha községi tulajdon volt. Még a legutóbbi időben is jöttek oda táborozó gyerekek a fővárosból, ugyanis például az elektromos hálózatot a Lőrinci Sportcsarnok és a XVIII, kerületi tanács építette ki. Most, hogy a gyermekérdek ne sérüljön, az egyesületi elképzelés szerint egy amerikai típusú nyári tábort teremtenének meg. Az autóskempingből, sportpályából befolyt pénzt pedig visszaforgatnák a gyermektáborba. A bérleti díjakból azonban feltehetőleg sokkal több jönne össze, mint amennyit akár a legnívósabb tábor is felemészthet. Lehet persze a pénzt még ezután is közcélra fordítani mégis. Aggodalomra az ad okot, hogy egyesületi vállalkozás címszó alatt, meglehet, egyesek jó megélhetésre számítanak, s esetleg nem minden érdek nélkül vállalták a tetőfelújítást. Félreértés ne essék, a valóban jó szándékú kezdeményezést nem célunk elgáncsolni. Tény: a területtel — a tulajdonjog rendezése után — sürgősen kezdeni kell valamit. Támogatandó, hogy a kínálkozó lehetőségből éppen a gyerekeket nem akarják kihagyni. A kérdés csak az, hol van a határ, ameddig a törvény szabta kereteken belül tudnak maradni. Ugyanis az 1989. évi II. törvény 27. §-a módosította a Polgári Törvény- könyvnek „Az egyesület”-ről szóló rendelkezéseit. Ezért figyelemmel kell lenni az 1989. évi II. törvény 2. §-ának 3. bekezdése második mondatában foglaltakra: „Társadalmi szervezet (ilyen az egyesület is) elsődlegesen gazdasági-vállalkozási tevékenység végzése céljából nem alapítható.” Ez azért fontos, mert a törvény 2. §-ához fűzött miniszteri indoklás 5. bekezdése értelmében gazdasági-vállalkozási tevékenység céljából gazdasági társaságokat kell létrehozni. Irányadó az 1988. VI. törvény. Nos, az egyesületet 1989 júniusában környezetvédőként, községszépítőként jegyezték be — okkal. A törvény biztosítja ezen egyesületnek is a vállalkozás lehetőségét, de pillanatnyilag ez az ügy olyannak tűnik, amelyben nem világos, hogy a farok csóválja-e a kutyát vagy éppen megfordítva. Fazekas Eszter