Pest Megyei Hírlap, 1989. szeptember (33. évfolyam, 206-231. szám)

1989-09-23 / 225. szám

1989. SZEPTEMBER 23., SZOMBAT 7 Az út nem vezetett Eérnék A mariabesnyói búcsún való részvétel sokak számára az életkor végső határáig elmaradhatatlan Templom mellé kolostort Az ereklye a felépített templom íőpltárára került és Besnyő hama­rosan búcsújáróhely lett. A gróf kolostort is emelt és kapucinus szer­zeteseket telepített le 1769-ben. Száz­nyolcvan évvel később —r egy meg­döbbentő logikájú megfogalmazás szerint — a rend beszüntette műkö­dését hazánkban. Emberöltők története zsúfoltatott az írásunkat bevezető mondatba. A Besnyőre látogató újságírónak a templom udvarában nincs ideje el­gondolkodni azon, hogy milyen el­fedő tömörítésre képes a nyelv. Itt építőmesterek szorgoskodnak lenn és fenn. Javítják a falakat, a tető- szerkezetet. Csakhamar feltűnik kö­zöttük a sötétbarna csuhában járó, szakállt viselő szerzetes, Fidél atya, házfőnök, az újopcok mestere. Meg­beszéli a teendőket a kőművesekkel, kedők is átérezhetik, milyen válto­zást okozott az életükben a rendek felszámolása, amikor fel kellett hagyniuk ezzel a hivatással, rövide­sen nagyon sokan közülük meghal­tak. Annyira hozzá voltak szokva a rendi, a rendszeres élethez, hogy abból kikerülve, nem tudtak átáll­ni a világi életbe. A kapucinus szerzet múltja ter­mészetesen a barokk temploménál is régibb. A ferencesek rendjének egyik ágát alkotják, a testvéri kö- össég eredeti életmódját a külső­ségekben is őrizve, sokáig az egyet- en szakállas rendként. Szent Fe­renc ruháját tökéletesen lemásolták. Hazánkban már 1630-ban volt rend­házuk. a török háborúk idején tá­bori lelkészekként szolgáltak. — Hányán voltak, amikor felosz­latták a rendeket? Hogyan sikerül­hetett az újjászervezés? — kérdez­tük Fidél atyát. — Akkor ötvenketten voltunk. A hatvanhárom éves szerzetes, polgári nevén Pacsay János, Mária- besnyőn tett örök fogadalmat rövid­del azelőtt, hogy felszámolták a rendet. Budán tanult, akkor még sa­ját főiskolájuk volt. Éppen arról volt szó, hogy kétéves tanulmányútra Rómába küldik... Mi történt vele az elmúlt négyén évben? Volt vasúti pályamunkás, tűzoltó, autószerelő, térképészeti dolgozó, szakács. 1956- ban először sekrestyés lett, majd nyolc év múlva végezhetett ismét papi munkát. Először Pesten, majd az egyházügyi hivatal kitiltotta a fővárosból. Minél többet beszéltek az állam és az egyház szétválasztá­sáról, bizony annál erősebben össze voltak kötve. Akkoriban nagyon gyanús volt az, aki több nyelven tudott beszélni. Így került Veszprém­be. — FideZ atya! Honnan származik a neve? — Ezt a nevet itt kaptam. Azért is szokás ez, mert ha valaki belép a rendbe, akkor ott új élet kezdő­dik a számára. Általában saját szentjeink nevét adjuk ki a most idekerült újoncoknak is. Szent Fi­dél is kapucinus volt. Vértanú lett, agyonverték a reformátusok a sváj­ci határon. Zarándokok a kapuoszlop előtt (Balázs Gusztáv felvételei) majd hozzánk fordul és behív ben­nünket a kolosíorépület azon helyi­ségébe, amelybe nők és férfiak egyaránt beléphetnek. — Apránként visszakapjuk azokat az épületeket, amelyekből negyven évvel ezelőtt elküldték bennünket. Így ' Máriabesnyőre is visszaköltöz­tünk — mondja meleg, baráti han­gon, bizonyítva, a bölcsesség nem­csak nyugalomban, hanem derűben is kifejeződhet. — Négy rendházban folytatjuk tovább életünket. A móri egyházi kezelésben, várt meg bennünket. A budaiban található a központunk. Ott még csak néhány szobát hasz­nálhatunk. a többit a Kultúra Kül­kereskedelmi Vállalat kezeli. Meg­ígérték, hogy november vége felé visszaadnak 8-10 szobát. Akkor a kispapjaink be tudnak járni a hit­tudományi akadémiára tanulni. A tatai kolostor esetében az történt, hogy éppen tavaly ütötték szét a belsejét, lakásokká alakították át. A jóakarót nem hiányzott Szerzet: olyan egyházi személyek, különösen papok közössége, akik külön fogadalmakkal kötelezték ma­gukat az együttes élet meghatározó formájára és bizonyos, a világi pa­pokénál gyakran szigorúbb vallási és fegyelmi szabályok megtartására. E meghatározás ismeretében a Búcsúk alkalmával szabadtéri oltár előtt is tartanak istentiszteletet Azóta sokan nem egészen törvé­nyesen léptek be a rendbe, azért vagyunk ma harminchatan. Belép­tek közénk világi papok. Kimentek Lengyelországba, ott beöltöztették őket csuklyás reverendába. Lehető­ségeik arányában átvették szellemi­ségüket, szokásaikat. De nehezen engedik el őket az egyházmegyék­ből. Ha valaki szerzetes kíván len­ni, akkor újoncidőt tölt egy évig. Utána' fogadalmat tesz három esz­tendőre. Amikor ez letelt, akkór következik az örök fogadalom. Ha valaki világi papként jelentkezik, akkor csak feltételesen engedik el az egyházmegyéből, amíg le nem teszi az örök fogadalmat. Mi, régi kapucinusok tartottuk egymással a kapcsolatot. Megvolt a rendi beosztásunk is. Sokszor ta­lálkoztunk egymással. Amikor a többiek megtudták, hogy vissza­adják a rendházat, a Budán szé­kelő tartományfőnök után engem is értesítettek. Gyorsan léptünk, én július végén érkeztem ide. Az osztrákok már előbb meghallották a jó hírt és a Nemzeti Bankon keresztül pénzt küldtek nekünk. — Hogyan fogadták önt a váro­si tanácson és az egyetemen? Hiszen — tudnivaló — a rendház helyi­ségeiben bérlakások, munkásszálló volt. — Mindenki azonnal cselekedett. Olyan gyorsan, hogy szinte hihetet­len. A jóakarat — tapasztalataim szerint — nem hiányzott ezekből az emberekből. — Milyen állapotban vették át az épületet? — Kívülről sokkal siralmasabb­nak látszik, mint belülről. Már sa­ját kezünkkel is javítottunk rajta. A kőművese’.;: egyre gyakrabban kopogtatnak a szoba ajtaján, elfo­gyott a mész. Szünetet tartunk a be­szélgetésben, az atya Trabantba iil és mészért indul a közeli lüzép-te- lepre. Rendezzük gondolatainkat, új magnetofonszalagot keresünk. Pár perc múlva ismét a hűvös szobában ülünk, amelyben a beszélgetés nyílt­sága és egy-egy csésze kávé mele­gít. — Hányán laknak most Besnyőn a kolostorban? — Tizenkettőn élünk ebben az épületben. Most téregetnek vissza azok, akik más állásban helyezked­tek el. A szakácsunk októberben ér­kezik meg Egerből. Ö például el­adja a házát és annak az árából harangot fogunk önteni. A besnyői toronyhoz komoly harang illik. A háború elvitte a régit, s ma na­gyon kis kaliberű harangok szólnak. A kapucinusokhoz 16 éves kortól lehet belépni. Közben járhatnak középiskolába is, emellett élik a maguk szerzetesi életét. Nem fel­tétlenül hittudósokat nevelnek, ha­nem elsősorban jó lelkipásztorokat. — Mit nyernek a hívők a rendek újjászületésével? — Sokkal intenzívebb lelkipászto­ri ellátást először, másodszor pedig több papot fogunk adni. A szerze­tesrendek működése idején ez min­dig így volt. Itt, Besnyőn például nem egy plébános látja majd el a sok feladatot, hanem mondjuk fél­tucat. Több piise lesz és több biblia- óra. Hamarabb tudunk meggyóntat­ni és így tovább. Szándékunkban áll egy nagyobb kórus életrehívása is. Erzsébet király né kulcsa %i A kapucinusokat augusztus 29-én iktatta be a váci püspök. Lassan el­foglalják szerény hajlékukat a ko­lostorépületben. A besnyői templom és rendház jelentős művészettörté­neti kincs. Az előző plébánosok is sokat tettek az értékek megőrzé­séért. Legutóbb Baranyai László szerzett érdemeket. Most a tetőn végeznek fontos munkát az ácsok, az osztrák kapu­cinusok anyagi segítségével. Külön­leges gombaszerű tetőszerkezet ez, melynek a javítása mindig sok gondot okozott. — Rövid időn belül szerződést kötünk a városi tanáccsal, melynek keretében ők elvállalják az egész munka felügyeletét és a továbbiak­ban a restaurálás folytatásában is segítenek. A kolostort a régi álla­potába fogjuk visszaállítani. Az ebédlőhöz például túl közel van a konyha és gőzei árthatnak az ebéd­lő freskóinak. Mit mondjunk... Az ebédlőben Készlet a kapucinus szerzetesek sze­rény otthonából a nem távoli múltban a gimná­zium tornaterme üzemelt. A fres­kókat lemeszelték, bordásfalakat szereltek fel. Ma ismét egykori szépségében pompázik a régi étkező. Érről azonban csak kettősünk fér­fi tagja bizonyosodhatott meg, hi­szen az épület azon részébe höl­gyek nem léphetnek be. A múltban voltak kivételek. Erzsébet királyné szívesen járt ide, neki külön kul­csa is volt. A jogalkotás szerint a kifályi család tagjai, legyenek azok nők, vagy 'férfiak, mindig bemehet­tek. A Grassalkovich családból ter­mészetesen csak a férfiak látogat­hattak ide. A nagyváradi születésű Fidél atyától búcsúzva úgy gondoljuk, ide még érdemes lesz visszatérni. Múlt, jelen, jövő ad itt is találkozót az erre vetődőnek. Ha divatos ruhát öltenénk, azzal kellene cikkünket kezdeni, az Európába visszavezető út Máriabesnyőn keresztül is halad. Mi inkább arra gondolunk, magyar­nak lenni könnyebb, ha senkit sem akadályoznak meg hitéből származó örök fogadalma beteljesítésében. Molnár Ildikó Balázs GusztáV Kilátás a renűház folyosójának abla­kából Letelepítésük kétszázhuszadtk, kiűzetésük negyvenedik esztendejé­ben visszatértek a kapucinusok Má­riabesnyőre. Történetünk egyik szála 240 évre nyúlik vissza. „Midőn gróf Gras­salkovich Antal, a magyar kincstár elnöke, ország bárója a Gödöllőhöz közel fekvő besnyői pusztán az idők mostohaságá által,összerongált temp­lomot újból helyrehozná, a boldog- ságos szűznek ezen szobra, mely a templom romjai alatt, mintegy há­rom századig eltemetve vala, az Is-, fenség némi útbaigazítása folytán sértetlenül megtaláltatott április 1- jén 1759. évben.” A szobrocskát ezüst szelencébe zárták, majd Mi- gazzi váci püspök rávésette az idé­zett mondatot a szelence hátoldalé­Visszatértek a kapucinusok Márkbesnyőre lemeszelt freskók a bordásfal alatt

Next

/
Thumbnails
Contents