Pest Megyei Hírlap, 1987. május (31. évfolyam, 102-126. szám)
1987-05-23 / 120. szám
1987. MÁJUS 23., SZOMBAT í ;L, :4;Í ive rÁZ . if?«' Szállj, szállj madár! Mondják: paradicsomban élünk Három gyerek a hátsó ülésen Egy (hétköznapi?) autóbaleset története JS Reggelente egy izgága feketerigó ébreszt. Ügy fújja az £ ablak előtt magasodó diófa lombjai között, mintha ezen ^ múlna a világ folyása. Gyermekkoromban a sárgarigó ^ is megmutatta magát valamelyik gyümölcsfa ágán, de ^ már jó húsz éve színét se látni. Szerencsére nem tűnt £ el végérvényesen, csak kijjebb szorult a lakott teíepü2 lésekről oda, ahol az ember nem háborgatja. Mert saj'' nos a civilizáció még mindig alig van tekintettel a kiírni nyezó élővilágra, a savas esők, a földművelés, a turiz£ mus mind veszélyeztetik (nemcsak) a madarakat. Er^ ről is szó esett a Nemzetközi Madárvédelmi Tanács ^ múlt heti visegrádi konferenciáján, amelyen 28 ország í 130 szakembere vett részt. A tapasztalatokról Pécliy í Tamással, a Magyar Madártani Egyesület szervező tití kárával beszélgettünk. Intő példák... — Ez a savas eső új fogalom. Eddig vagy nem volt, vagy nem beszéltünk róla. Most viszont egyre több dolog jelzi, hogy igenis létezik ... — Az erdők pusztulása is ezt mutatja, még ha mi, magyarok ehhez kevéssé is járulunk hozzá. A legnagyobb mennyiségű és legveszélyesebb szennyeződések a fejlett ipari országokból érkeznek hozzánk, a folyók, de leginkább a levegő közvetítésével. Kicsit csalóka a kép, hiszen mindig arról hallani, hogy a nyugati országokban költenek a legtöbbet a környezetvédelemre. Ez így igaz, viszont az ipari termelés vagy például a gépkocsik számának tekintetében nagyságrendbéli különbségek vannak az egyes országok között. Ezért ebben a kérdésben is nemzetközi összefogásra van szükség. Mi most arra vagyunk kíváncsiak, hogy a savas esők, illetve annak következményei hogyan hatnak a madárvilágra. Amikor ezt már tudjuk, akkor határozzuk meg, mi a teendő. — A földművelés, a turizmus, gondolom, kevesebb kárt okoz. Bár ha belegondolunk, hogy kévéé a parlagon hagyott föld, s hogy évente több millióan fordulnak meg hazánkban .,. — Magyarország a világ legfelszántottab országa, ami például a fogolyállományt nagyon kedvezőtlenül érinti. Világos persze, hogy kell a gabona, a kenyér, de attól még lehet gondosabban műinek tovább akar aludni, vagy nem fűlt a foga a lecke megírásához; a mama „falaz”, hogy a papa szigora ne sújtson le a meggondolatlanságból. hanyagságból vagy éppen szándékosan elkövetett vétség miatt; a szülő kínálja az első korty szesszel gyermekét, ő mutatja a követésre nem méltó viselkedési formák jelentős részét is. A család szerepe tehát tagadhatatlan, meghatározó, de ahogy hiba lenne csak a rendőri szervektől vámi a fegyelmezetlenséggel szembeni fellépést, éppúgy nem varrhatók gondjaink csupán a család nyakába sem. Hatnak az egyéb közösségek is. Közösségek? Vajon lehet-e közösségről beszélni ma a hajdani nemes értelemben? Külön tanulmányt kellene erről is írni. Képes-e közösséget formálni akár az iskola, akár a tömegszervezetek egyike-mási- ka, amikor nagy számban kontraszelekcióval kerülnek katedrára, vezetői beosztásba az irányítani hivatottak ? S vajon ki melyik közösségbe kerül, milyen elvek, erők érvényesülnek ott? Az iskola munkájában a nevelés bizonyos értelemben háttérbe szorult. A munkahelyek sokszor hamarabb adnak példát a lógásra, előbb vonják be a fiatalt egy-egy italozással összekötött buliba, mint hogy a hajdani szigora, intelme érvényesülne a mestereknek. Műveltség, fegyelmezettség, két közel eső fogalom. De mit várhatunk el a félművelt — írni, olvasni stb. alig tudó —, az analfabetizmus új formáját magával hordó fiataloktól? Tudjuk-e jól értelmezni „az egy mindenkiért, mindenki egyért” elcsépelt és nemegyszer megcsúfolt elvét? trágyázni, vagy például meg lehetne hagyni a táblák közötti búvóhelyeket. Intő példa az, amiről egy Amerikából érkezett szakember mesélt. Iowa államban kukorica uralja a földeket, ameddig a szem ellát, nincs is egy szál madár se. Szóval nem annyira a pénz, inkább csak egy kis figyelem kellene, s ez áll a turizmusra is. Meg kell fontolni, hová épüljön sípálya, a hegytetőre szálloda hiszen az útépítés, erdőirtás az élővilág megbolygatásával jár. Lelövik, befogják — Ebből is látszik, hogy a természetnek nemcsak a gondatlan iparosítás lehet az ellensége, még a mozgást, az egészséges életmódot szolgáló sport is okozhat kellemetlenségeket. Nemrégiben tájfutó versenyt rendeztek a Vértesben, pontosan ott, ahol egy fokozottan védett parlagi sas fészkelt. Rá is ment ez a ritka madár, s ha csak két tojás volt a fészekben, akkor már ötszázezer forint az eszmei kár. Az állam sokat költ a madárvédelemre, a másik oldalon viszont ilyen veszteségek vannak. «* A konferencián egy nemzetközi egyezmény tervezete is körvonalazódott a madárvonuló helyek védelmében. Mire jutottak? — Az egyes országokban eltérően ítélik meg a dolgokat és különbözőek a hagyományok is. Itt van mindjárt Magyarország, amely madárvonuló terület, mert földrajzi fekvése, természei adottságai, A fegyelem lazulása nem csak egyes társadalmi rétegek, csoportok esetében jelentkezik. Nyomon követhető minden területen. Korántsem csak a hangoskodók zavarnak bennünket. Ennél nagyobb kárt okoz a locsogás, a megalapozatlan és ellentétes nyilatkozatok és intézkedések gyakorisága, a határozatok végrehajtásának nem kellő segítése, akadályozása. Ezek is az állampolgári fegyelem kérdései. fi rcüd és a fegyelem, ezek torzulásai, társadalmi ügyként kezelendők. Nem lehet azonban mindezt csak az általánosságok szintjéről megközelíteni. Konkrét eseteket és konkrét személyeket kell látnunk, s konkrétan kell mindenkinek a saját felelősségét is éreznie a helyzet kritikus volta miatt és a javítás érdekében. Tudatosulnia kell annak, hogy a társadalommal való szembehelyezkedés ki- nek-kinek önmagának is károkozás. Nem egyszerűen vagánykodásról. csínytevésekről van szó. A kritikai észrevételek mellett egyre nasvobb szükség lenne az önkritikára, a jobb belátásra és az ennek megfelelő cselekedetre is. Sokan a nagyobb szigort hiányolják, törvényeink, eljárásaink lojalitását korholják. Lehet ebben is igazság. Volt idő, amikor arra gondoltunk, hogy a szocialista társadalom léte automatikusan old meg tudati, magatartásbeli problémákat. Ma már tapasztalatból tudjuk, hogy téves volt ez a feltételezésünk. Céltudatos, sokoldalú ráhatás nélkül nincs jó értelmű szocialista tudat, nem alakul ki a közösségért, az önmagunkért érzett felelősség magasztossága. Kellenek a bűnüldöző szera tavak, tórendszerek alkalmassá teszik erre. Ez arra kötelez bennünket, hogy óvjuk az égi vándorokat, ám nemzetközi összefogás nélkül nem juthatunk semmire. Közismert például, mennyire óvjuk a gólyákat, a műfészkek kihelyezésétől kezdve sok mindent teszünk értük, ugyanakkor akadnak olyan országok, mint Málta is, ahol tradíciói vannak lelövésüknek, befogásuknak. Még annak ellenére is, hogy ott is működnek madárvédő egyesületek. Ezért kell kidolgozni egy olyan egységes elveken nyugvó szerződést, amelyet a kormányok elé terjesztünk elfogadásra, hogy törekvéseinkhez állami garanciákat nyerjünk. Ebben egyetértésre jutottunk, amiben az is segített, hogy első alkalommal rendeztek konferenciát Kelet-Európábán, amelyen részt vehettek a szocialista országok szakemberei is. Még van mit — Szavaiból úgy tűnik, mintha hazánkban teljesen rendben lenne a madárvédelem ... — Magyarországot külföldön madárparadicsomnak tartják. Joggal, mert ha olykor akadnak is problémák a figyelmetlenségből, mégis sok a védett területünk, jók a törvényeink, s azokat többnyire be is tartják. Az például egyedülálló a világon, hogy meghatároztuk egyes fajok eszmei értékét. A helyzetet leginkább úgy lehet jellemezni; nálunk még van mit védeni, nem úgy, mint több, nálunk fejlettebb országban. Francia- országban kilenc gólyát, az NSZK-ban harminckét párt tartanak nyilván. Ez olyan szűk állomány, árriivel már nincs mit kezdeni, A hazai törekvéséket jól szolgálja a Magyar Madártani Egyesület, amely immár 14 ezer tagot számlál. Szinte nincs olyan helység, ahol ne lenne egyesületi tagunk, ezért az országban nem történhet semmi olyan a madarakkal, amiről rögtön ne tudnánk. Kövess László vek, de nem akarunk rendőrállamot. Mi nem a megfélemlítettek, besúgóktól tartók vakfegyelmét akarjuk, hanem a társadalomért, önmagunkért tudatosan vállalt fegyelmezett tettrekészséget szorgalmazunk. A közrendről beszélve rendőrt igénylünk, de többségében csak önmagunk biztonságára gondolva. Mert mihelyt a mi igazoltatásunkra, netán elmarasztalásunkra kerül sor, abban a pillanatban a legádázabb ellenségként tekintünk rendőri szerveinkre, s ugyanígy minden hivatalra. A társadalmi együttélést írott és íratlan törvények sokasága szabályozza. Az lenne a kívánatos, ha mind kevesebbet kellene írásba foglalni, s jobban érvényesülne az önként vállalás. Jelenleg azonban többet foglalkozunk a kibúvók keresésével, mint a szabályok értünk létének értelmezésével, megérteni, betartani akarásával. Számtalanszor emlegetjük például az igazságosabb közteherviselés szükségességét, de mikor megjelenik például az új adórendelet, a hiányolt intézkedés, mindjárt igazságtalanságról beszélünk. Hiú ábrándnak tűnik a tényleges adóalapok önkéntes bevallását és az utána való fizetést várni, amikor a több oldalról ellenőrzött állami vállalatok és szövetkezetek is azt keresik, hogy mit rejthetnek el az adózás, a következő év tervszámai és a bérlehetőségek miatt. A jogszabályok társadalmi érdekeket hivatottak szolgálni, akkor is, ha azokban az egyes állampolgárok nem ismerik fel érdekeltségüket, mi több, érdekellentétet látnak. Sajnálatos, hogy be nem tartásuk mind gyakoribb és egyDráma tíz sorban elbeszélve. Akár át is szaladhat rajta a tekintet a baleseti hírek között, olyan rövid. Ám, ha elolvassa az ember, nehezen szabadul a torokszorító érzéstől: „Gomba és Űri község között R. F. személygépkocsijával egy útkanyarban kisodródott és felborult. Utasai: az 5 éves R. G., a 3 éves R. A. és a 6 éves I. M. súlyos sérüléseket szenvedtek. A személyautó vezetője ittas volt.” M. jellegzetes agglomerációs település. R. F. házát keressük, de mivel egyelőre az utcát sem leljük, a minden sarkon található kocsmák egyikébe nyitunk be útbaigazításért. Dél felé jár az idő, a söntés környéke tele van munkaruhás férfiakkal. A kocsmai közvélemény — Kit keresnek abból az utcából? — kérdez vissza egy középkorú, kopaszodó férfi, akinek overallján a Boy felirat olvasható. Amikor mondom a nevet, nagy esattanás- sal vágja a pulthoz az éppen kiürített féldeois poharat. — Három gyerek ült a hátsó ülésen, abból kettő az övé — kiáltja ingerülten. — Hát minek vezet, aki ennyire nem bírja az italt? Azt mondják ol 'an részeg volt, hogy alig tudott kiszállni a kocsiból. Milyen ember az ilyen? Megvető pillantásából kiolvasható a válasz. A keresett utcáról nem szól semmit, fejét magasan felszegve, határozott léptekkel hagyja el az italboltot. Utána nézek, kopott segédmotoron távozik. — Ne hallgasson rá! — figyelmeztet a csapos —, R. ritka vendég itt, de máshol is. Nem úgy, mint ő — int a távolodó felé. Még vakolatlan családi ház, rendezett udvar. Itt él az R. család. A kopogtatásra csinos szőke fiatalasszony és egy fekete szemű, eleven kisfiú jön elénk. A szépen berendezett ház konyhájában ülünk le. A bekötött kezű fiúcska szinte kérés nélkül elmond magáról mindent, így bizonyossá válik, amit sejtettünk, ő a baleset egyik sérültje. — Azon a napon, május 8- án anyák napi ünnepség volt re többek manőverező „játékává” vált. Egyesek a kiskapuk használatával, mások protekciójuk útján, s nem kevesen korrumpálással keresik és találják meg az elhárítás módját. Mind több az összefonódás, az el- és lekötelezettség. Hogy állampolgári magatartásunk kívánnivalókat hagy maga után, hogy javítani kell fegyelmi helyeztünkön, ez tagadhatatlan. De van-e reális kilátás a pozitív változásra? Kell hogy legyen és van is! Számtalanszor igazoltuk már elszántságunkat, tettrekészsé- günket. A legfontosabb, hogy ne másra várjunk! Mindenki a maga cselekedeteiből induljon ki. Tudjon mindenki magával elszámolni, hogy legyen erkölcsi alapja másokat is elszámoltatni. Hagyjunk fel az álhumanizmussal! Elég már az ejnye- bejnyézésből! A legnagyobb szigorral járjunk el a törvénysértők, a jogszabályt tiprók, az emberi együttélés szabályait semmibe vevőkkel szemben. Állítsuk helyre a hivatalok presztízsét, legyen tekintélye a hatóságoknak. Hagyjuk abba a keresztapaságot, adjuk fel közömbösségünket. Éljük a jogok és kötelességek együttes érvényű demokráciáját, ne engedjük az áldemokratikus anarchiát. A rend és fegyelem megkövetelése, betartása önmagunk érdeke, csak ezek birtokában élhetünk valódi szabadságban. BíJUnk abban, hogy a következőkben nemcsak az igényeket fogalmazzuk meg, hanem ezek teljesítése érdekében — alapozva minden jó- akaratú ember támogatására — a korábbinál következetesebbek is leszünk. RÓNAI ÁRPÁD, az MSZMP Pest Megyei Bizottságának osztályvezetője az óvodában — emlékezik a fiatalasszony. — Férjem is sietett haza, mert mindketten elmentünk. A gyerekek bájosak voltak, kezükben egy-egy szál virággal, nagy izgalommal mondták a rövidke kis szövegüket, versrészietüket. Már fél hat felé járt az idő, amikor hazaértünk. Ezért is csodálkoztam, amikor a férjem mondta, a szomszéd kislánnyal együtt elviszi kocsi- kázni a gyerekeket. Veszekedtünk, mert tudtam, hogy sörözött a kocsmában. Nem tudom, mi ütött belé, soha nem ült be a kocsiba italosán. Igaz, nem volt részeg, ahogy mondta, két üveg sört ivott, én se néztem ki belőle többet. Meg sem látszott rajta. Rendszeresen használta az autót, a munkája miatt kellett és soha nem ült be, még egy pohár sör után sem. Nem tudom, mi történt vele ezen a napon. Talán a gyerekeket akarta ezzel a kis kiruccanással megjutalmazni. Szép helyre mentek, itt a közelben, egy tóhoz. Visszafelé történt a baleset. „Fal emelkedett közénk” — Gondolom, beszéltek róla éppen eleget. Hogyan történt? Csak sokára válaszol. Kínos a csend, látom, a szeme megtelik könnyel. Mondaná is meg nem is, igyekszik tartani magát. — Nem beszéltünk róla. Rettenetesen felzakilatta az eset. Mit is mondanék neki? Látom, mennyire odavan. Nagyobb büntetés nem lehet, mint hogy a saját gyerekei életét veszélyeztette. Bevonták a jogosítványát is, pedig nagyon kellene az autó. Inkább megvárom, amíg magától beszél róla. Az ötéves kisfiú újra és újra megpróbál bekapcsolódni a beszélgetésbe, a legkülönfélébb módszerekkel igyekszik magára vonni a figyelmet. Készséggel elmeséli az esetet, úgy, ahogy azt a nagy ijedtség elmúltával a gyermeki fantázia kiszínezi, ők nyulat láttak az úton, azért fékezett az apu. Az állát mutatja, ahol már a varratok helye is alig látszik. A bal kezét az ablak üvegcserepei szabdalták szét. Sírtam, mert folyt a vérem, mondja, de örökké mosolygós arcán éppen csak egy pillanatra fut át a rossz emlék. Húgát a röntgen után hazaengedték a kórházból. A legrosszabbul a szomszéd kislány járt, aki agyrázkódást szenvedett és fejsérülését több öitéssel varrták össze. — A baj mindig rosszkor jön — mereng a fiatalasszony, a szemét törölgetve —, de nálunk a családban annyi minden történt mostanában, hogy ez rrár igazán nem hiányzott ... Tudja, mi nem éltünk rosszul. Szeretjük egymást a párommal, most meg ez az eset, olyan, mintha egy fal emelkedett volna közénk. Nem kérdezem, nem akarom bántani. Mit érnék vele, ha a képébe vágnám: bezzeg én megmondtam. Hallgatunk és várjuk, hogy elmúljon ez a lidércnyomás. Jóképű fiatalember jön elénk az m.-i munkahelyen, R. F. csoportvezető. Bevallja, „Sírtam, mert folyt a vérem.” (Erdősi Ágnes felvétele) nem örül neki, hogy éppen az ő balesetéről akarunk írni. Készségesen elmondja, miért: Virtus így vezetni — Kis falu ez, ahol pillanatok alatt híre megy minden eseménynek. Ráadásul felnagyítva, elferdítve. A szomszéd kislány, M. szüleitől például a baleset után két nappal megkérdezte valaki az utcán, igaz-e, hogy meghalt a gyerek. Rólam is mindenfélét beszéltek, hogy négykézláb szálltam ki a kocsiból, olyan részeg voltam. Pedig magam kísértem el a gyerekeket a kórházba, vittem őket röntgenre, vizsgálatokra. A baleset után is én részesítettem őket elsősegélyben. Nem voltam részeg. Tudom, hogy hiába is bizonygatnám, nem a két sör miatt történt a baleset. Talán gyorsabban hajtottam, talán a kavicsos útpadkán csúszott meg az autó, nem tudom. Megtörtént és rettenetesen bánom. Vannak emberek, akik naponta kapatosán ülnek volánhoz és soha nem okoznak balesetet, le sem füleli őket a szonda. Én először ültem kocsiba két üveg sör után és megtörtént a baj. A vizsgálat tanúsága szerint R. F. véralkoholszintje a baleset után 1,25 volt. Ami — attól is függően, hogy mennyivel az eset előtt fogyasztotta — három fél deci töménynek, vagy egy liter bornak felel meg. Sörből legalább három üvegnek. R. F. balesetéről a légvár dabb mendemondák keltek szárnyra. Valaki előbb-utóbb visszamondta a családnak, innen jutott a tudomásunkra, milyen is M. közvéleménye az ügyről. Miközben R. nagyon szőrmentén megpróbált lebeszélni a cikk megírásáról, megjegyzi: — Furcsák az emberek. A hátam mögött mindenfélét besz-'Jne . de még a barátaim sem, egyáltalán senki nem állt elém, nem kérdezte meg; ember, hogy csinálhattál ilyen ostobaságot? Hogyan tehetted kockára három gyerek, a saját gyerekeid életét? Vannak emberek, akiknél a virtus egy formája italosán a volánhoz ülni, autót vezetni. Aki megbukik, azt. ők nem azért ítélik el, mert családját az autóban, embertársait az utakon veszélyeztette, hanem amiért pancser módon hagyta magát rajtakapni. A féldecis poharat csapkodó motoros, a nagy hangon hőbörgő kocsmai közvélemény nem lelkiismereti alapon alkotott véleményt R. F. tettéről. Vajon hány ilyen eset kell, hogy végre az legyen a virtus: megállítani a kapatosán volánhoz ülőket? Mőza Katalin £ 4 V