Pest Megyei Hírlap, 1984. április (28. évfolyam, 78-101. szám)

1984-04-28 / 99. szám

1984. ÁPRILIS 28., SZOMBAT Színházi levél A tudomány felelőssége? jj Mit tehet — vagy [jl tehet-e egyáltalán i valamit? — a tu- J domány annak ér- J dekében, hogy _____ E eredményeit ne az emb eriség kárára, ne az élet ellen használják fel? A dilemma oly régi, mint mint maga a tudomány. S ■ így fordul pusztán etikai vagy filozófiai kérdésből köz­vetlenül gyakorlati problémá­vá, ahogyan a tudomány elő­rehalad. Ha belegondolunk, a bronzkor emberét is izgathat­ták már e kérdések, végtére is a fémolvasztás technológiájá­nak megoldásával már akkor adott volt a két út: készülhe­tett bronzból a sarló és kapa az aratáshoz és a földműve­léshez, készülhetett ekevas és bronzedény — de készülhetett kard és lándzsahegy meg nyílhegy is. És készült is. Már most mitévő kellett volna lé­gyen a bronzolvasztás feltalá­lója (feltalálói)? El kellett volna titkolnia a találmányát? Valamiféle biztosítékot kellett volna szereznie, hogy csak békés eszközök készülnek be­lőle? De hogyan titkolhatta volna el? És miféle biztosíté­kokat kaphatott volna s ki­től? Ha ezen a .gondolatláncon visszafelé haladunk, akkor el­juthatunk akár odáig is, hogy minden baj azzal kezdődött, hogy lejöttünk a fáról. Csak­hogy az evolúciót éppúgy nem lehetett megállítani, mint a tudomány fejlődését. A dilem­ma gyökerei tehát nem erre­felé keresendők. Mindenesetre a modern ko­rok egyre élesebben vetették fel a tudomány, a tudósok, a kiművelt elmék, más esetben az írástudók felelősségét az emberiség sorsáért. A kérdés- felvetés természetesen jogos: kinek legyen gondja az ember jelene és jövője, a föld s a földi élet további évezredei vagy évmilliói, ha nem annak, aki a meifelelő tudás birtoká­ban részint ismerheti e távla­tokat, részint pedig befolyása is lehet az alakulásukra, akár pozitív, akár negatív érte­lemben? Miután pedig az elmúlt fél évszázad éppen abban jeleske­dett, hogy a tudomány hihe­tetlen fejlődése egyúttal a ha­ditechnika hihetetlen fejlődé­sét is magával hozta, a kérdés jelenleg már csak egyik ve- tiiletében etikai, a másikban azonban úgyszólván élet és halál kérdése. Azaz: egysze­rűen úgy kell feltennünk, hogy megmentője vagy elpusztító- ja-e a tudomány az emberi­ségnek? Friedrich Dürrenmatt 1982- ben írott A fizikusok című fantasztikus komédiája ponto­san e téma körül forog. S nem s általában a tudomány és a tudósok felelősségéről szól, ha­nem korunk legnagyszerűbb és legveszedelmesebb tudo­mányágáról s annak tudósai­ról: az atomfizikáról. Ismere­tes, hogy az első atombombát nsgalkotó tudósok csoportjá­tól többen mily súlyos emberi s tudósi válságba kerültek, 'mikor kiderült, hogy talál- nányukat mire használja fel a politikai és a katonai veze- és, illetve amikor láthatták i bomba borzalmas hatását 'irosimában és Nagasakiban. lürrenmatt ezt az elviselhe- etlen súlyú felelősséget teszi meg darabja központi kérdé- •évé. de miután érzi. hogy a konfliktus a mai világban nem mentes bizonyos, már- már abszurd vonásoktól sem a komédia cselekményét egy különleges elmegyógyintézet­ben játszatja, hőseit pedig az ntézet páciensei közül vá­lasztja. Csakhogy e páciensek egyáltalán nem elmebetegek, csupán annak tettetik magu­kat, s nem is mind egyazon okból. Möbius, a zseniális tu­dós azért húzódik vissza az ideggyógyintézet menedékébe, mert fantasztikus felfedezé­seiről pontosan tudja: ha köz­kézre kerülnek, az emberiség kárára fogják felhaszná-’ni. Hogy azt mondja: rendszere­sen megjelenik neki a bibliai Salamon király, s tőle nyeri ismereteit, az csupán álca, s eléggé átlátszó álca. Két pá­cienstársa viszont, a magát Einsteinnek képzelő Ernesti, s a Newton szerepében tetszelgő Beutler (illetve: valódi nevü­kön Eisler és Kilton), bár szintúgy tudósok, mégsem osztoznak Möbiussal a morá­lis felelősségben. ők két nagyhatalom titkosügynökei, akik éppen arra törekednek, hogy megszerezzék Möbiustól a találmányokat a maguk or­szágai számára. Csakhogy ezek a találmányok már régen az intézet vezetőjének, Von Zahnd doktorkisasszonynak a kezében vannak. S mivel a doktorkisasszony nemcsak ski- zoid elmebeteg, hanem ragyo­gó financiális elme is, e ta­lálmányokból óriási üzemek épülnek, fantasztikus hasznot hajtanak, és így nem a versen­gő hatalmak biztosítják majd uralmukat Möbius találmányai segítségével, hanem Zahnd doktor kisasszony teremti majd meg a maga világhatalmát. Cseberből vederbe jut tehát Möbius, sőt, ellen-tudóstársai is. Mit tehetnek? Visszahú­zódnak az őrületükbe, mert csak az elmegyógyintézetben maradhatnak szabadok. Mi pedig, lent a nézőtéren, töp­rengünk: akkor hát végül is mitévő légyen a tudós és a tu­domány? Ha sem ki nem lehet védeni a találmányok rossz kézbe jutását, sem eltitkolni nem lehet a gondolatokat, ak­kor hogyan oldódhat meg ez az ördögi konfliktus? Hogy A fizikusok máig nem veszített semmit sem az ak­tualitásából, azt jól jelzi egy adat: az NSZK-ban az 1982/ 83-as színi évadban ez volt a leggyakrabban bemutatott színmű. Tizenkét rendezésben 378 előadást ért meg, s ha német nyelvterületből Auszt­riát és a német Svájcot is szá­mítják, akkor abban az évad­ban összesen tizenhat rende­zésben előadása volt. S ez csak a nyugat-európai né­met nyelvterület (az NDK nélkül persze). A darab nálunk is rene­szánszát éíii a most futó sze­zonban szfsre vitték már Veszpréájtpfí (a januári bemu­tatót a^jggDK-beli vendég- rendezö;ä$|p/ Reiher állította színpadi#* most pedig a bu­dapesti Nemzeti Színház vette műsorára, Szurdi Miklós ren­dezésében. A két előadás más és más hangsú­lyokkal, de lénye- j ében ugyanazt mondja: a tudós, a tudomány valóban nem tehet semmit ön­magában, hogy felfedezéseit rosszra ne használják. Ha va­laki is tehet valamit, azok mi vagyunk, mi, az emberek, az emberiség. Nekünk kell ten­nünk róla, hogy a politika és a katonák ne a föld, az embe­riség elpusztításának eszkö­zéül használják fel a Möbiu- sok tudását és találmányait. A Nemzeti e gondolatot egy nagy szereposztással is alá­húzza: Öze Lajos, Bessenyei Ferenc m. v., Sinkovits Imre és Törőcsik Mari m. v. kvar­tettje kiválóan játszik; A fi­zikusok sikerszériának ígérke­zik. Takács István Omladozó falak és számítógép Dabason Bizonyítanak a népművelők Egy tizenötezer lelket számláló településen — amilyen Dabag is —, nem könnyű a népművelők döf ga, ha vonzó programot kí­vánnak összeállítani; olyat, amely kellő számú érdeklő dőt vonz, s egyben igényes kikapcsolódást jelent. S né­ha még az oly kézenfekvő­nek látszó módszer sem hoz csalhatatlan eredményt, mint a felmérés, ötszáz da- basi lakosnak küldtek két évvel ezelőtt kérdőívet, amelyben művelődési, szó­rakozási szokásaikról, igé­nyeikről érdeklődtek. So­kan, több mint másfél szá­zan írták, hogy szeretik a komoly zenét, különösen Bach muzsikáját. Az idei dabasi művészeti hetek ke­retében meghívott Bach- trió előadása mégis elma­radt, mivel összesen hét jegy talált gazdára. Érdemes megmenteni Egy érdektelenségbe fulladt előadás alapján természetesen könnyelműség lenne megítél­ni akár a művelődési köz­pont munkáját, akár a daba- siak fölött pálcát törni. Mint ahogy elhamarkodott lenne a művelődési központ tevékeny­sége és épületének állaga kö­zé egyenlőségjelet tenni. Ez utóbbi ugyanis elkeserí­tő. A teljes leomlástól talán az menti meg az épületet, amit egy tábla hirdet a fa­lán: műemlék. Ma már szár­nyaló fantázia kell annak el­képzeléséhez. milyen lehetett az 1836-ban úri kaszinónak emelt épület hajdani fényko­rában. Erre még az irodában megmaradt robusztus íróasz­tal és szekrény emlékeztet leg­inkább. Tagadhatatlan azon­ban, hogy az épületnek még így is hangulata van, A vas­kos falak, az oszlopok és bolt­ívek, a belső udvar páratlan lehetőségeket kínálna egy művelődési intézménynek. A harctéri állapotokat csak fokozza, hogy a közelmúltban szigetelték a ház nedvességtől megtámadott falait, s ez to­vábbi rombolással járt, még­ha élettartamának meghosz- szabbítását szolgálja is. Ezért borítja például a nagyterem falát lambéria helyett hullám- papír. Ez az életmentő akció is jelzi, hogy a nagyközség nem mond le az épületről, még akkor sem, ha pillanatnyi­lag nem tud áldozni a teljes felújításra és, ha a tervekben szerepel is egy új művelődési központ építése. Sajátos profil További reményt jelent, hogy a jelek szerint a Műemléki Fel­ügyelőség is hajlandónak lát­szik költeni az épületre. Nem volt szándék nélkül való, hogy ily hosszasan időz­tem a Kossuth művelődési központ állapotánál. Ma, ami­kor csupa üveg, csupa már­vány művelődési intézmények állnak üresen, nem gyakorol­va kellő vonzerőt, különösen nagy tehertétel lehet ilyen kö rülmények között dolgozni. S hogy mégis lehet, azt itt Da­bason igyekeznek bebizonyf tani. Kecskés Annamária vezeté­sével, hárman kezdtek együtt 1981-ben. Ma már csak ket­ten vannak. A régi, bevált kezdeményezések mellett szá­mos új dolgot indítottak el, vállalva a kudarc veszélyét. A sikertelenség nem is mindig kerülte el őket, de kedvüket nem szegte, s igényeiket sem adták lejjebb. Szépen indult például a közkedvelt motel bárjában a művészeti presszó. Számos sikeres előadás után azonban Sándor György soro­zata már kemény diónak bi zonyult. Hasonlóan jártak a közelmúltban indított szocio- film sorozatukkal. A KISZ ál tál is lelkesen támogatott program nem vonzotta a fia­talokat. Pedig olyan, korábban nagy vitákat kavart filmek szerepeltek a kínálatban, mint a Békeidő vagy a Vörös föld. A fiatal igazgatónőt hallgat­va egyre inkább körvonala­zódnak előttem céljaik. Sajá­tos profilt igyekeznek kialakí­tani a lehetőségekhez és az ér­deklődéshez igazodva: ez pe­dig a képzőművészetnek az á lagosnál nagyobb szerepe az életében. Vizuális nevelés A művészetekhez kapcsoló­dó, az évek során meghono­sodott programok lassan egy séges rendszerré szerveződnek, s egy hatékony művészeti ne velés lehetőségét hordozzák magukban. Annál is inkább, mivel ez a tevékenységük el­sősorban a gyerekek, a fiata­lok érdeklődésére ‘épül. Nyaranta megrendezik a Pest megyei középiskolások művészeti táborát általában 25—39 résztvevővel, akik kép­zőművész tanárok irányításá­val sajátítják el a festészet, a grafika és a szobrászat alap­ismereteit. S természetesen foglalkoznak a társművészetek­kel is. Van művészeti szakko rük. amelynek szintén célja a különböző művészeti ágak kö zötti kapcsolódási pontok föl­tárása. Rendszeresen ad ott­hont a ház tárlatoknak, éven­te hatot-hetet rendeznek. Eleinte inkább a megyében élő alkotókat igyekeztek be­mutatni, majd fokozatosan bő­vítették a kört ismert művé­szekkel. Nemrégiben például Czobel emlékkiállítást láthat­tak a dabasiak. Az idei mű­vészeti hetek keretében pedig Tamás Noémi festőművésszel Népszerűek a versenyek is Honvédelmi nevelés Az iskolákban folyó honvé­delmi nevelő munka eredmé­nyeit, gondjait, eddigi tapasz­talatait a közelmúltban össze­gezték. A Művelődési Minisz­Friedrich Dürrenmatt: A fizikusok és öze című komédiájában Miklósy Judit Lajos térium illetékesei elmondot­ták: a középfokú iskolákban — a meglevő gondok mellett — eredményesen valósítják meg a honvédelmi nevelő- munkának az új tantervekben meghatározott feladatait. A követelmények teljesítése azonban a tapasztalatok sze­rint még egyenetlen színvona­lú, iskolánként változó. Ennek legfőbb oka, hogy egyelőre nincs tankönyv és olyan mód­szertani útmutató, amely a megtanítható tananyag lénye­ges részeit is tartalmazná. A legtöbb iskolában nép­szerűek a honvédelmi verse­nyek. A diákok elméleti fel- készültsége azonban hézagos. A honvédelmi nevelés szer­ves része a fegyveres pálya megismertetése, megszerette­tése. Ennek érdekében diffe­renciáltabbá, a fiatalok élet­kori sajátosságaihoz jobban igazodóvá tették az úgyneve­zett pályára irányító táboro­kat, amelyekben ma már álta­lános és középiskolások egy­aránt részt vesznek. Évente mintegy ezer fiatal táborozik, s különösen az ifjúgárdisták között vannak sokan, akik élethivatásul választják a ha­za fegyveres szolgálatát. ismerkedhettek meg. A kör­nyezeti kultúra fejlesztésére irányuló tárlatsorozatban pe­dig iparművészek alkotásai láthatók és vásárolhatók, leg­utóbb például Hajdú László ötvösművészé. E rendszeres és intenzív képzőművészeti nevelés ered­ményeként fogalmazódott meg egy komplex vizuális nevelés terve. A kiállítások látogatói­nak körében merült fel az igény a szakszerű tárlatvezeté­sek és a művészet világába beavató előadások iránt. Az elképzelések között szerepel egy általános iskolásoknak in­dítandó képzőművész szakkör. Ennek jó bázisa lehetne a Nagy István csoportnak a ház­ban működő szitanyomó mű­helye is. Kiscsoportok Mindez nem jelenti azt, hogy az egész tevékenységet a képzőművészet uralja. Re­mekül dolgozik a húsznál is több kiscsoport és szakkör, kielégítve a legkülönbözőbb igényeket a nyelvtanfolyamok­tól kezdve, a honismereti körig. Sőt, lépést tartva a fej­lődéssel, hamarosan megkez­dődik a számítógépek kezelé­sét, programozását oktató stú­dium is, az iskolák és üzemek számítógépeire alapozva. A művelődési központ dol­gozói is szeretnének profitálni az új lehetőségből: a kompjú- ter alkalmas lenne a házat rendszeresen látogatók érdek­lődési körének nyilvántartásá­ra. Azt azonban a legkorsze­rűbb gép sem garantálja, hogy a fölvett adatok valóságosak-e. A népművelők mindig újra és többre törő munkájára tehát továbbra is szükség lesz Da­bason. üt. Nagy Péter Éneklő ifjúság • • Otven év ívia délután egy ötven esz­tendeje, 1934. április 28-án meg­tartott hangversenyre emlékez­teit a Zeneakadémián: az Éneklő ifjúság nagy /óvárosi bemutatkozására. Hazánkban ez volt az eisö és mindmáig leghatékonyabb mozgalom, amely alkalmi és kényszerű szünetektől eltekintve nap­jainkban is vonzóvá teszi fia­taljaink számára a korusmu- zsikát. Kodály Zoltán, Adám Jenő, Bárdos Lajos, Kcrényí György és még sokan mások voltak akkori szószólói, hirdet­vén, hogy az éneklés révén az ifjúság elérkezik a gazdagabb zenei világ kapujához és a ma­gasabb lelki távlatokhoz. Ko­dályt idézve: egy csapat lelkes zenész arra vállalkozott, hogy a magyar ifjúságnak kalauza lesz, hogy kisegítse a zenei analfabélaságból. A mai Éneklő ifjúság moz­galomban, amelyet a Magyar Rádió szervezett újjá a hetve­nes évek elején, ezernégyszáz iskolai kórus vesz részt, het­venötezer gyermekkel. Elisme­résként elkönyvelik maguknak az okleveleket, a rádiófelvételt, a hanglemezt, de leginkább azt a közösségi egyúttlétet, ame­lyet az éneklés öröme biztosít és jelent számukra. A nagy Harmónia általuk és velük szólalhat meg: ha nemcsak többen, hanem sokan együtt dalolnak. Ezt vallják azok, akik ma Pécsről, Komlóról, Budaka- lászról és a fővárosból eljön­nek a Zeneakadémiára és együtt zengik az éneklés sze- retetét. Az emlékezés megható szavai mellett ők nem hátra, hanem egyre inkább előre pil­lantanak, hiszen jelenkori kó­rusainknak éppen annyi fel­adatuk van, mint elődeiknek. Csak bírják meggyőződésüket másokkal is megértetni, nem­különben akaratukat megvaló­sítani: e2 is legalább olyan hozzáállást és annyi törődést igényel, mint a régieké volt, de Immár újjászületett szívve] — megújult közönség előtt. M. Zs. FIGYELŐ líaíUiihut. Meglehetősen ré­gi és bevált műsora a televí­ziónak a Hatvanhat című nyil­vános párbeszéd, amelyben cgy-egy főhivataiunk, országos intézményünk^ 'vezetője, ille­tőleg felelős l>epviseióje vála­szol a véle szemközt helyet foglaló — a szóba kerülő kér­déscsoport iránt különösen ér­deklődő levelezőikből verbu­válódott — publikumnak. A Bán János által megalapított és^azóta is az ő irányításával működő sorozatban megvitat­ták már mezőgazdaságunk helyzetét éppen úgy, mint közlekedési struktúránkat —, hogy a többi kérdezz-felelek gondolati magját ne is említ­sük. Ám arra, hogy olyan he­ves vita kerekedjen, mint leg­utóbb, csütörtökön este, ami­kor az állam és az egyház vi­szonyáról faggatták Miklós Imrét, az Állami Egyházügyi Hivat -.1 elnökét, talán még nem korült sor. Sokan láthatták ezt az élő — a szó legtermészetesebb értel­mében véve is rendkívül ele­ven — közvetítést, így hát so­kan tanúsíthatják, hogy ebben a hatvan percben tényleg egy szellemi párbaj zajlott le. Egy olyan — régies szóhaszná­lattal élve — duellum, amely­ben az érvek és az ellenér­vek pengéi igencsak villog­tak. Villogtak, sőt bizonyos pillanatokban szikrát is ve­tettek. Amit erről a feszült légkörű, de sohasem ellenséges hangu­latú helyzetelemzésről elöljá­róban el lehet és el is kell mondani, az nem más, mint­hogy létrejöttével, megvaló­sulásának tényével igazolta: még ebben a különben ké­nyesnek mondott témakörben is szót érthet a hivő és a nem hivő állampolgár. Szót érthet, ellenkezhet, perelhet, és belát­hatja alkalmasint, ha meg­győzik: nem nekem, hanem neked volt igazad. A Hatvanhat most emlege­tett jelentkezése tehát éppen a megvalósulásával mondta el a legtöbbet. Ki-ki meggyőződ­hetett arról, jelen politikánk­nak nincs takargatni- vagy el- tussolnivalója. Az már más lapra tartozik, hogy ez a bizonyos duellum nagyon sok olyasmire is ráve­tette a közfigyelem fénycsó­váját, amire csak azt lehet mondani: tájékozatlanság, naivitás; az ismeretek töredé­kes birtoklása. Fölmerült például, hogy az a valaki, aki — lett. légyen szó bármely történelmi egyházról vagy _ szektáról — hívőnek mondja is magát, miért nem lehet annak a politikai szer­vezetiek a tagja, amely or­szágunkat immár egy törté­nelminek mondható korszak óta vezeti, irányítja. Sajnos, az e témakör iránt érdeklődők iskolai tanulmányaik folya­mán nyilván nem sajátították el annak a fogalomnak a lé­nyegét, hogy ideológia. Ma­gyarán tisztázatlan maradt előttük, miszerint a világné­zet — a lexikon szavaival mondva: az ember természeti é» társadalmi környezetének jelenségeire vonatkozó néze­tek összessége — nem olyas­valami, ami e kettősséget le­hetővé teszi, hanem éppen ki­zárja. Kizárja, de Ugv zárja ki, hogy ezzel a tiltással is em­berséges marad. Bán János soros szavazós- dija egyébiránt nagyon sok olyan adattal is szolgált, ami­ből egyértelműen kiderült, hány- és hányféleképpen mutatkozik meg országunkban a hívőkről — méginkább a hi- vők hitéletét gondozó egyházi férfiakról, kevesebb számban nőkről — való gondoskodás. Hallhattunk adatokat az egy­házi jellegű műemlékek vé­delmére fordított milliókról, és megtudhattuk azt. is, hogy mióta és miért folyósít rend­szeres havi javadalmat az ál­lam a plébánosoknak és a tiszteleteseknek. Bár ez a fel­vállalt kötelezettsége már nem is lenne o'vnn szigorú szabá­lyokhoz kötött az utóbbi esz- tenrlőkben. Végezetül csak ennyit: hul­lámos, tarajos, de egészében véve egy nagyon rokonszen­vesen nyitottá tágult jelentke­zéssé sikerült ez a dialógus. Arra taníthatta meg az előfi­zetőket. hogy szólni — tűnő­dés he’vett vitatkozni — mi- nálunk van tér; összefeszül­hetnek a szavak. Akácz László

Next

/
Thumbnails
Contents