Pest Megyei Hírlap, 1982. március (26. évfolyam, 51-76. szám)

1982-03-25 / 71. szám

4 1982. MÁRCIUS 25., CSÜTÖRTÖK Visegrád emlékei Árpád-kori emlékek Vészhelyzet Dömsödön Közben a művelődés zavartalan A Szabolcsban feltárt föld­várnak és környékének anya­gát dolgozzák fel ezekben a hetekben, hónapokban a Ma­gyar Nemzeti Múzeum közép­kor-kutatói. A magyar állam, a nemzetségi és ispáni köz­pontok régészeti kutatásának egyik fontos állomása a legna­gyobb magyarországi földvár napvilágra kerülése. A kuta­tók nemcsak a földvárat sza­badították meg az idők során rárakódott rétegektől, ha­nem a korabeli várnép és a fegyveres kíséret temetőjét, az egyik legkorábbi, többször át­épített Árpád-kori templomot, s azoknak a kistelepüléseknek egyikét is, amelyekben a vár urát és népét kiszolgálók lak­tak. Az időjárástól függően né­hány hét múlva országszerte folytatódnak az ásatások. A Borsod megyei Sályon már ko­rábban előkerültek egy X. szá­zadi templom, egy szolgáltató település és egy későbbi időből származó lakótorony. Itt eddig egy miskolci régész dolgozott, ez év tavaszától már a Nem­zeti Múzeum szakemberei is részt vállalnak a feladatból. Az eddigi kutatások szerint úgy tűnik, ez a település volt az, amelyet Anonymus örsúr várának nevezett. Több tucat földbeásott ház bukkant már elő Visegrádon, a Várkert dűlőben, ahol már harmadik éve kutatják a kö­zépkor emlékeit. A falut — ellentétben az országban má­sutt találtakkal — valószínű­leg teljes egészében feltárhat­ják, mivel a visegrádi vár kö­rüli házak, szolgáltató telepü­lések viszonylag zárt egységet alkottak. Visegrádon egyéb­ként nemrégiben olyan leletre, egy, a IX. századra jellemző ékszerre bukkantak, amely azt igazolja, hogy a Várkert dűlői településen már a honfoglalás előtt is éltek, s lakói feltehető­en * szlávok voltak. Maga a Visegrád el-nevezás is szláv ere­detű. Kora Árpád-kori települést tárnak fel a Békés megyei Dobozon is, ahol kisebb-na- gyobb megszakításokkal 20 esztendeje vallatják a föld mélyét a szakemberek. Ezeknek az ásatásoknak mindegyike a X—XII. század­ban élt emberek életmódjáról, szokásairól feltárt kutatási eredményekhez szolgál újabb adalékokkkal. Csöndes este volt Dömsö- dön a művelődési házban: sakkozókon kívül senki. Ezt az intézményt jobbára csak bázisnak tekinthetjük, ahon­nan a könyvtárral közösen próbálgatják szervezni a nagy­község közművelődési életét. A művelődési házat ugyanis — most akként tűnik —, vég­legesen bezárták; maradt egy iroda, egy öltöző és egy szak­köri terem. Mert az épület életveszélyes. Befalazott ajtó A kis szcenikai igényű elő­adásokhoz megfelelő színpad üresen áll, a nézőtéren falak mellé tornyozták a székeket. Finom por lep mindent. A tartó pillérekből alattomos zi- zegéssel pereg a vakolat. Az előcsarnokban; oszloperdő, deszkákkal rögzítve, a falak elváltak födémüktől. A talaj­víz kimosta a földet, meg­roggyant az épület. Nem volt elháríthatatlan természeti ka­tasztrófa, csak évekig alig ju­tott pénz a művelődési ház ál­lagának megóvására. A helybéli Dózsa Termelő- szövetkezet szakértő bizottsá­ga megállapította: sok millió­ba kerülne a helyreállítás. Drágán fizetünk a korábban megtakarított forintokért. S a mostani elképzelés is erősen vitatható: a nagyközség veze­tői várnak, hogy összegyűljön a pénz, 30 millióért szeretné­nek úgy tíz év múlva új mű­velődési házat építeni. Három éve az intézmény nem kapja meg a közös fenntartás kere­tében felajánlott összegeket sem. Egyszerűen leírtak egy létesítményt, s a majdani cso­daépületre gondolnak. Hiszen, ha át lehetne ugrani azt az évtizedet, ha egyszercsak ké­szen állna az iskola mellé ál­modott szabadidő centrum ... Szabó Béla, a művelődési ház igazgatója február végén nem tudta, mennyi pénzt költ­hetnek a község művelődésé­re. Költségvetés ugyanis még nem volt, csak következtetni tudott abból, ahogyan három éve folyamatosan csökken a felhasználható összeg: tavaly még majdnem ötszázezer volt, az idén kétszázezret vár. S mivel rendezvényeket nem tudnak tartani, így hát bevé­tel sem lesz. A tanácstól ka- pott pénz jószerével csak a i Részlet az clücsarnolcbúl bérekre elegendő. Hogy mi­ből világítanak, fűtenek, azt még nem tudja. Pedig a mű­velődési ház a körülményektől gúzsbakötve is működik, a népművelők megkísérelnek al­kalmat teremteni a — társ­községgel együtt — majdnem hétezer lakos művelődéséhez. Tsz-jog fenntartva — Húsz kiscsoportunk mű­ködik jelenleg — mondta Gém Judit művészeti előadó. — Ez azt is jelenti, hogy hozzávető­legesen 670 emberre tudunk folyamatosan hatást gyakorol­ni. Nem sok — talán nem is kevés —, a lakosság tíz szá­zaléka. Volt már nagyobb is az arány, tavaly például hu­szonhárom csoportot tudtunk fenntartani. De hát állandó he­lyiségproblémákkal küszkö­dünk; az értelmiségi klubunk most az iskolában „üzemel”, mint ahogy az egyik ismeret- terjesztő előadássorozatunk is. Minden lehetőséget ki kell használnunk. Nem szabad hagyni, hogy az emberek el­felejtsenek minket, mert ak­kor hosszú évek kellenek, hogy az elszunnyadt igénye­ket újraébresszük. És ez ná­lunk visszalépés lenne.. Bizonnyal nem volna teljes megoldás, ha eggj'el több he­lyiséget használhatna a mű­velődési ház, de a gondok csökkennének. Volna erre le­hetőség ... csakhogy a sakk. Pontosabban a termelőszövet­kezet sakkcsapata kizárólago­san elfoglal egy termet. Ko­rábbi . megállapodás alapján. Az egyesség idején még nem volt életveszélyes az intéz­mény, s mellesleg a téesz évente 163 ezer forinttal já­rult hozzá a község közműve­lődéséhez. A szerzett jog meg­maradt, pénz viszont egyetlen forintnyi sem érkezik — mond­ják ki nagynehezen, egymás­ra pisszegve a népművelők. De a tény, tény marad. Mint ahogy a helybéli áfész sem adja már az eddigi tízezer fo­rintot, bár a méhész szakcso­portja jelenleg is a művelő­dési házban működik. A közművelődést persze nem lehet leszűkíteni műsoros es­tekre és a művészeti csopor­tok fönntartására, de az autó­vezetői és a kismc toros KRE3Z- taníolyamokat a kiegészítő te­vékenység körébe kell sorolni. Jól tudják ezt a dömsüdi nép­művelők is, ezért igyekeznek színessé _ tenni a mozaikképet fotószakkörrel, cigány klubbal, könyvbarát körrel és a gyere­keknek játszóházzal. Mindez igazolja, hogy nem szűnt meg a művelődési ház működése, viszont a korábbi évekhez ké­pest kétségtelenül hullám­völgybe jutott, képtelen be­tölteni szerepét. Dörnsöd üdülőterület, s társ­községével Apajjal, évente sok ezer vendéget fogad, és ma­gas azoknak a száma is, akik folyamatosan hosszabb időt töltenek pihenésként e Duna- parti település körzetében. Ez a közönség teljesen kiesik , a művelődési intézmények ható­köréből, hiszen az állandó la­kosság igényeinek sem tudnak teljes mértékben eleget tenni. S hogy tavaly novemberben életveszélyessé nyilvánították a művelődési házat, kialakult a vészhelyzet. Itt-ott repedések De a folyamat is tanulságos. Az épület körülbelül negyed- százada süllyed, mert egy ré­szét jégverem helyére építet­ték, 1954-ben, vályogból. Ezt a részt 193í-ben teljesen fel­újították, bár a vízelvezetést nem oldották meg. A községi könyvtárat viszont beköltöz­tették a művelődési házba. Az épület továbbra is makacsul süllyedt, s a főfalakon meg­jelentek a repedések. Másfél évtized múlva 50 ezer forin­tért elvégezték a műszaki vizs­gálatot, amely hivatalosan is megállapította, amit már min­denki tudott. De repedés köz­ben a művelődési ház zavar­talanul üzemelt. Falai között még 1930-ban is kétszáz mű­sort. bált, gyermekfoglalkozást, ismeretterjesztő előadást tar­Meghökkentő terápia Vasadon gyógyít a táncház Egy ismerősöm arról pa­naszkodott, hogy nagyon sok a gond hatéves gyermekével. Nehezen fegyelmezhető, kép­telen öt percnél tovább nyug­ton maradni. — Még a végén nem fogják engedni az isko­láim! — panaszolta. Mit lehet iljlykor mondani? Azt java­soltam, menjenek el egy pszi­chológushoz. Néhány nap múl­va jelentkezett, s újságolta: a pszichológus semmi okot nem talált az aggodalomra; a gye­rek jól fejlett, értelmes. Túl­mozgásos, rendbontásra haj­lamos egyénisége javítására pedig szokatlan gyógymódot ajánlott: a gyermektáncházat, ir Az első hallásra meghök­kentő terápia magyarázata igen logikus. A gyermektánc­ház ugyanis sokirányúan fej­leszti a személyiséget. A nén- táncnak magatartás-reguráló hatása van. A szorongó, félő gyermeknek például közösségi élményt ad, a gátlásost pedig fölszabadítja. Az agresszív, vagy az előbb említett típust viszont keretek közé szorítja. Mindemellett fejleszti a kicsik mozgáskultúráját. Aztán a zene, a népdalok ... Forrai Katalin szerint „a ,gyermek a zene hatására ér­zelmileg kiegyensúlyozottá vá­lik. A huzamosabb ideig tartó ének, dal. játék vozitív érzel­mi hatású, feloldja a belső fe­szültséget ... hangulatát sok- félekévpen befolyásolja a ze­nehallgatás: érzelmileg meg- wmgtafM, föllelkesíti stb. A dal különböző (szomorú, vi­dám, tréfás, meghatott) érzel­meket kelt, ami által a gyer­mek érzelemvilága színeseb­bé, változatosabbá és elmé­lyülné válik. Játék közben a gyermek biztonságérzete erő­södik, alkalmazkodóképessége fejlődik. Megtanulja — és nem szegyein — játék közben mi­mikával, gesztussal kifejezni érzéseit. Szerepvállaláskor a lényeges mozdulatokat kieme­li, önmaga formálja meg, és megérzi azok humoros vagy groteszk játékát”. Ezt az óriási fejlesztő erőt már sok helyen fölismerték és ki is használják. Legutóbb például a vasadi Gosztola Fe­rencnél említették, aki szep­tember óta foglalkozik ily mó­don a gyermekekkel. Szomba­tonként már vissza sem lehet tartani a kicsiket. Kora reg­geltől készülnek a programra. S mindehhez nem kell más, mint egy lelkes pedagógus és egy magnetofon... ★ A huszonöt vasadi gyermek szülei egyöntetűen vallják, hogy jó hatása van a táncház­nak. Sokszor panaszkodunk, hogy ezeket az elsős-másodi­kos apróságokat agyonszabá­lyozzák az iskolában. Sokkal intenzívebb munkát, nagyobb, koncentráltabb figyelmet és fegyelmet várnak tőlük, mint amekkorát a felnőttek önma- guktól követelnek. A gyermek- táncház viszont kiválóan le­vezeti d feszültséget, a mozgás­igényt kielégíti s számos egyéb pozitív hatása mellett még szó­rakoztat is. A gyermektáhehá- zat elsősorban a tíz éven alul: korosztálynak „találták ki". Megőrzi a néphagyomány gaz­dag, változatos anyagát, tiszte­letben tartja a mozgások sajá­tosságait, de a pedagógus segít­ségével új játékmozdulatokat is alkotnak, alakítgatnak a tanár és a gyermekek ötleteiből egy­aránt. A kettő kölcsönhatásá­ból a zenei, esztétikai célok igényes szem előtt tartásával megszületik és továbbfejlődik a gyermekek mozgáskultúrája. Körmendi Zsuzsa tottak. Igaz, az előcsarnokot már aládúcolták. így műkö­dött a kulturális intézmény tavaly őszig, mire a végső szót kimondták. Hogy mi lesz? A végleges döntéshez még idő kell! Arra már van elképzelés, hogy „o folyamatos közművelődési munkát, külső helyiségek igénybevételével is biztosítani kell”. Kriszt György A népművész babái A népművészeti babakészítés nagy mestere Sips ez Györgyné kapuvári nyugdíjas. Több mint tíz éve hódol kedvenc hobbi­jának. Babái hűen őrzik a kapuvári népviselet hagyományait. bHeti filmtegyzetb A Keresztapa Marlon Brando játssza Don Corleonét az A Keresztapa című filmben A film minden más művé­szetnél romlékonyabb; ami pár esztendővel ezelőtt nagy siker volt, mára tökéletesen érdek­telenné szürkülhet. Épp ezért csak nagyon kevés filmnek nem árt, ha elkészülte után nem azonnal kerül a nézők (jelen esetben: a magyar né­zők) elé. Egy évtized késés egyenlő lehet a mégoly forró siker teljes kihűlésével, egy évtized alatt a felkapott fil- mezési stílusból vagy a felka­pott tematikából muzeális em­lék lehet, egy évtized alatt a bevált sablonok alapján tu­catnyi utánzat készülhet a leg­kiemelkedőbb remekművekből is, és ezzel eljelentéktelened- het maga a remekmű. Francis Ford Coppola első kirobbanó filmsikere, a Mario Puzo bestseller könyve alap­ján készült A Keresztapa, ép­pen tíz esztendővel ezelőtt ke­rült a mozikba. Mi tehát elég­gé megkésve láthatjuk; híre, az elnyert Oscar-díjakról szó­ló beszámolók, világsikere, óriási bevétele azonban alapo­san felcsigázta iránta az ér­deklődést. S miután a könyv magyarul is olvasható volt, az érdeklődés még magasabbra csapott. Nos, lehet, hogy A Kereszt­apa nálunk is elsöprő sikert arat, lehet hogy ilyen filmek­ről álmodnak a jegyüzérek és a mozipénztárosok, lehet, hogy a nézők kíváncsisága kielégül — A Keresztapa mégis csaló­dás. És nemcsak azért, mert az eltelt évtized nem tett jót neki (sőt: nagyon rosszat tett, mert a maffiatémát azóta sok — és nem is rossz! —film feldolgozta, A szicíliaiak klán­jától a Francia kapcsolatig, s így A Keresztapa majdnem utánérzésnek hat, holott ez a film volt az első a sorban). A Keresztapa csalódás, mert leleplez egy filmkészítési diva­tot vagy stílust. Coppola eb­ben a filmben egy valamit ra­gyogóan tud: azt, hogy ho­gyan kell megragadni a kö­zönséget, hogyan kell azt ad­ni neki, amit éppen' elvár, s hogyan kell bebizonyítani, hogy pontosan azt várja el, amit adnak. Ez a film a min­den ízében a közönségsikert célba vevő profizmus iskola­példája. Izgalom kell? Van. Vér kell? Van. Leleplezésnek tűnő intimkedés kell a titok­zatos maffiáról? Az is van. Nosztalgia kell, a háború utá­ni évek visszaidézése, korhű ruhákkal, autókkal, helyszí­nekkel? Az is van, lefegyverző precizitással. Sztárok kelle­nek? Vannak, élükön Marion Brandóval. Megható szívszere­lem, romantikus-érzelmes love story kell? Van, nem is egy. A közönség sajnálni akarja szegény Keresztapát, ezt a jó ember Don Corleonét, aki mindenkinek jót akar, és még az ellenfeleit is sajgó szívvel nyíratja ki? Tessék, lehet saj­nálni. Rokonszenvezni akar a derék maffiával, melynek leg­nagyobb hibája az, hogy a konkurrens bandák halomra lövik egymást? Tesssék, lehet rokonszenvezni. Coppola nagyon tud filme­ket csinálni (legalábbis ezt a fajta filmet tudja). De a do­log kifogástalanul megoldott manuális részén túl édeskevés érdekli. Cselekedetek, karak­terek motiválása, indoklása hidegen hagyja. Mindenki amolyan „csak” figura, mint ahogyan az egész sztori is effé­le „csak” vagy „mert”. Cse­lekményfordulatok, jellemfej­lődések magyarázat nélkül maradnak. A maffia társadal­mi összefüggéseit, az adott amerikai társadalomba való beágyazódását nagyvonalúan elmellőzi. A film a felszínen csillog, látványos és ügyes — de ne akarjuk végiggondolni, milyen eszmeiséget sugall, mert vagy nincs neki ilyen, vagy ha van, annál rosszabb. Mario Puzo könyve még törő­dött vele, hogy a maffia-szto­riba is becsempésszen egy kis irodalmi értéket. Coppola film­jét az esztétikum már nem ér­dekli; csak jól eladni akarja magát. Ez kétségtelenül sike­rül is neki. Mindemellett: természetesen nem unalmas, sőt. szórakoztató film. Coppola profi mesterember; olyan, mint az a zongorista, aki fölé­nyesen tud minden technikai fogást és ezeket bravúrosan tudja „felvezetni”. De hát at­tól még senki nem lehet zon­gora művész, hogy hibátla­nul tudta az ujjrendet... Sanchez gyermekei — avagy Zorba Mexikóban — tehetnénk hozzá alcímként, ha ironizálni akarnánk Hall Bartlett amerikai rendező me­xikói—amerikai kooproduk­cióban készült filmjét. Ne­künk ironizálni azonban nem szükséges; megteszi ezt maga a film, noha kétségkívül nem szándékosan. A terjedelmes alkotás Oscar Lewis regényéből készült. A főcím feliratban biztosít ben­nünket: Lewis öt évig élt a Sanchez családdal, így alapo­san ismeri őket, s amit el­mond róluk, az hiteles. Nagy kár, hogy ezt az alapos isme­retséget és hitelességet csak a felirat demonstrálja, a film nem. Amit ugyanis Sanchezról és családjáról, meg a hozzá hasonlók családjáról és életé­ről megtudunk belőle, azt egy futó turistaút során is meg­tudhatjuk. Mert ugyan kinek újság, hogy a latin-amerikai nagyvá­rosok peremén kunyhóváro­sok. bádogvárosok nyomorte­lepei tenyésznek, s hogy e te­lepeken emberalatti sorban él­nek sok millióan? A tévéhír­adó naponta mutat be ilyen képsorokat, pedig e híradók készítői aligha éltek évekig „a téma" környezetében. S ki­nek újság, hogy e nyomorgó milliók közt is akadnak jobb sorsra érdemes emberek, fel­törekvő férfiak és nők, s hogy akad nem egy kivételes egyé­niség is? Az sem hat a meg­lepetés erejével, hogy a nyo­morban is virágozhat a szűzies tisztaság. Attól meg végképp nem döbbenünk meg, hogy ezt a sokgyerekes, sokszeretős, sok­foglalkozású, mindenki san- chese Sanehezt a kitűnő An­thony Quinn úgy játssza, mint­ha Zorba, a görög unokabáty- ja lenne, aki Mexikóba sza­kadt a szép Hellasból. Igaz, hogy sirtakit nem táncol, de dúvadságban, kirobbanó élet­erőben és elnyűhetetlen falu- bíMíaságban méltó párja a hellén őserő reprezentánsának. Takács István *

Next

/
Thumbnails
Contents