Pest Megyi Hírlap, 1981. február (25. évfolyam, 27-50. szám)

1981-02-01 / 27. szám

K/unap 1981. FEBRUÁR 1., VASÁRNAP SZÍNHÁZI LEVÉL Két jó emberről . Az egyik jó em- |Der a Várszínház­iban látható, az J1937-ben elhunyt lödön von Horváth ■A végítélet napja című drámájában. Neve Tho­mas Hudetz, foglalkozására nézve állomásfőnök egy isten háta mögötti kis osztrák falu­ban. Kötelességtudó beamter, soha még egyetlen apró mu­lasztást el nem követett, a falu népe szereti, bár kissé sajnál­ja is, mert felesége, aki tizen­három évvel idősebb, pokollá teszi Hudetz életét. Ám a de­rék vasutas ezt is tűri, sőt, mindenkivel szemben meg is védi az asszonyt. Hudetz mintaember, egy szűkebb kö­zösség és egy szűkebb társa­dalmi kör, valamint egy tá- gabb, társadalomfejlődési fá­zis normái szerinti mintaem­ber. Figurájukkal tele van a szá­zadelő osztrák, magyar vagy cseh irodalma, regények, no­vellák, drámák tucatjaiban találkozhatunk ezeknek a jó ember Hudetzeknek különbö­ző variánsaival. Hudetzségük sok közös vonása mellett van egy, amire különösen, figyelni érdemes: valamennyiük rop­pant esendő, sérülékeny, se­bezhető, személyükben is, élet­formájukban is, moráljukban is. (Ráérő filológusoknak érde­mes lenne egyszer végigkövet­ni ezeknek a többnyire kis­polgár, kis egzisztenciájú jó embereknek az útját a Mo­narchia utolsó egy-két évtize­dének különböző nemzetiségi irodalmában. Annyi bizonyo­san kiderülne, hogy e kisem­berek egzisztenciális és morá­lis sérülékenysége, labilitása nem is olyan sokkal később egy agresszív exkáplár és dilettáns festő, az egyébként ugyanebből a társadalmi ré­tegből származó bizonyos Adolf Hitler eszméi számára valóságos táptalajt jelent majd.) A másik jó ember a Thália Színházban ^ítható, a negy­venesztendős bol­gár író, Sztanisz- .aV Sztratiev Velúrzakó című szatirikus játékában. Neve Ivan Antonov, foglalkozá­sára nézve nyelvész Szó­fiában, ma. Ivan maga a megtestesült jóindulat. Kissé félszeg, kissé tétován mozog a gyakorlati életben, kissé szó­rakozott — és nagyon naiv. Mindenki kedveli, s ő is ked­vel mindenkit. Senkinek sincs vele baja, és neki sincs baja senkivel. Legalábbis: személy szerint nincs. Ivan Antonov bizonyos (szatirikus) értelemben a szo­cialista korszak mintagyereke: pontosan elvégzi a munkáját, nem lóg, nem hőbörög, nem rabja káros szenvedélyeknek, nem csal, nem lop, nem hazu­dik, nem csábít el és hagy cserben fiatalkorú lányokat vagy éltes korú özvegyeket, nem ugrál mozgó járműre, nem megy át a tilos jelzésnél a zebrán, nem jelenti fel a házmestert, ha nem szórja fel a jeges járdát, és nem jelenti fel lakótársát, ha éjszakáról éjszakára harsány szexparti­kat rendez a csak papírvé­kony fallal elválasztott szom­széd szobában. Ivan Antonov jó ember, mert soha senkinek semmiféle gondot nem okoz. És Ivan Antonov éppen emiatt válik esendő, sérülékeny, sebezhető emberré, mihelyst egyszer, egyetlenegyszer valami rend­hagyó történik vele. Hudetz állomásfőnök példás beamter életében egy kívánatos lánnyal, Annával való pár másodper­ces fura szerelmi enyelgés indítja el a lavinát: az enyel­gés miatt elmulasztott szema- fórállítás egy tizennyolc halá­los áldozatot követelő vasúti balesetet okoz. Ivan Antonov életében egy rosszul kikészí­tett, szőrcsomókkal éktelenke­dő velúrzakó indítja el a lavi­nát: a zakót csak úgy lehet szőrteleníteni, ha birkává nyilvánítják — ez a meta­morfózis aztán beindítja a bü­rokrácia félelmetes gépezetét, mely lassacskán szépen meg- őrli Ivan Antonovot. birkává I nyilvánított zakójával, szelíd­ségével, naivitásával, gyanút­lan jóember voltával együtt, van Antonovot és Tho­mas Hudetzet évtize­dek, kilométerek ez­rei és egy (de táján nem is egy) történelmi korszak választja.!, el egymás­tól. Erőltetett lenne bármifé­le párhuzam, egymásra rime- lés keresése-kimutatása kö­zöttük. S mégis: az osztrák- magyar—cseh származású, har­minchat éves korában egy ostoba baleset következtében elhunyt Ödön von Horváth és az eredeti foglalkozására néz­ve bolgár filológus, jelenleg dramaturg és humorista Szta- niszlav Sztratiev hőseiben van valami közös: mindket­ten kiszolgáltatottak. Persze: mindketten másképp, más ok­ból, és más végeredménnyel, sőt. más végkicsengéssel. Hudetz egy megcsontosodott, merev és személytelen- hiva­talnoki szellem- és követel­ményrendszer kiszolgáltatottja — de ez a követelményrend­szer és erkölcsi normatíva végső soron egy adott társa­dalmi és történelmi szituáció terméke: az épp felbomlott, de normatíváit még tovább­örökítő Osztrák—Magyar Mo­narchiáé. Hudetzből, a jó em­berből egy figyelmetlen pil­lanat előhozhatja (és elő is hozza) az agresszív és gátlás­talan vonásokat; Ödön von Horváth nem véletlenül vezeti el ezt a jó embert a gyilkossá­gig és a morális közömbössé­gig. Ivan Antonov — aki egyéb­ként Sztratiev többi színpadi művének, s magyarul is meg­jelent kisregényének, a Vad­kacsa a fák közöttnek is hőse, pontosabban: az író e névazo­nossággal jelzi, hogy tulajdon­képpen mindig ugyanarról a társadalmi embertípusról be­szél —, nos Ivan AntonOv egy megcsontosodott, merev és személytelen hivatalnokszel­lem -és bürokrácia áldozata. Mivel szatírái hős, drámai vét­sége is szatirikus: a szeren­csétlen velúrzakó jóvoltából olyan homokszemcséket dob be a bürokrácia abszurdan precíz masinájába, amitől az teljesen összezavarodik, s e hiba, zavar kikészíti ugyan Ivan Antonov idegeit, bizo­nyos mértékig áldozattá is te­szi — de egyúttal leleplezi a masinériát is. Horváth azt mondja: a jó ember egy adott kor adott kö­rülményei között ki van szolgáltatva e kornak és e kö­rülménynek, s nem szabadul­hat a csapdákból. Sztratiev azt mondja: a jó ember korunk­ban, s egy szocialista társada­lomban ki lehet szolgál­tatva az emberi ostobaságnak, a bürokráciának, a tehetet­lenségnek és a tehetségtelen- ségnek, de ezek a csapdák nem szükségszernek, nem kell törvényszerűen beléjük es­nünk, s nem is kell eltűr­nünk a létezésüket. Horváth nem látta megszün­tethetőnek a Hudetzeket fe­nyegető tragikus veszedelme­ket. Sztratiev megszüntethető­nek látja az Ivan Antonovokat fenyegető, s bosszantó voltuk dacára is komikus veszedel­meket. Többek között ez köztük és hőseik között a különbség. Takács István Dokumentumkötet Az új életért Élni emberül címmel doku­mentumkötet jelent meg. A gyűjtemény a századunk első felében élt Zala megyei moz­galmi emberek életútját, a he­lyi, a magyar és a nemzetkö­zi munkásmozgalomban, a történelmi sorsfordulókban betöltött szerepét ismerteti. Együttesen több mint 200 életutat mutat be, közöttük azokét, akik a századforduló táján megindítói, úttörői vol­tak a zalai munkásság küz­delmeinek, s fáradhatatlanul dolgoztak az élet megteremté­séért. A kötet bemutatja a za.- lai származású internaciona­listákat is, azokat, akik fegy­verrel segítették {Szovjet-Orosz­országiban a szocialista forra­dalom győzelemre vitelét és a spanyol szabadságharcot. SZÁZÖTVENEZER PÁLYAMŰ KÖZÜL Indiából Nehru-a ra nydíj A szoba falait festett tá­nyérok, bekeretezett batikok, tűzzománc-faliképek, rajzok és festmények borítják. Szin­te alig akad tenyérnyi hely szabadon, üresen. Ebben a környezetben, eb­ben a sajátos és lenyűgöző miliőben él Dobók Anita. Mo­solygós arcú, halk szavú, sze­rény kislány, még tizenöt esz­tendős sincs, nevét azonban milliók hallhatták a rádióban. Amikor százhalombattai laká­sukon felkeresem, már világ­gá szállt a hír: az indiai Shankar nemzetközi gyermek- rajzpályázaton Dobók Anita Nehru aranyérmét nyert egyik alkotásával. A díjat a LEMEZ ES KÖZMUVELODES Szereti SZÓVÁ TETTÜK majd’ két esztendővel ezelőtt: meddig folytatható a Hungaroton Sze­reti ön...? sorozata? Elismer­ve a vállalkozás hasznosságát, amely zenei műveltségünket, világlátásunkat próbálja pallé- rozottabbá tenni, mindenek­előtt a névsorra voltunk kí­váncsiak: vajon kik következ­nek az évenkéti hatos szériák­ban? Nos, a hangversenyter­mekben, dalszínházakban gya­korta játszott klasszikus szer­zők közül három év leforgása alatt tiszteletet parancsoló névsor kerekedett. Nézzük csak! Beköszöntő­ként Vivaldi, Bach, Mozart, Beethoven, Liszt és Bartók zenéjéből válogathattunk. Esz­tendővel később Händel, Haydn, Schubert, Verdi, De­bussy, Kodály művei között tallózhattunk. S most itt az újabb „csapat”: Mendelssohn, Chopin, Wagner, Erkel, Csaj­kovszkij, Puccini. Olyan köz­reműködőkkel, mint az éne­kes. GyurkovicsMária, Kovátß Kolos, Ösváth Júlia, Svéd Sándor, Báthy Anna, Simándy József, a hangszerművész Ránki Dezső, Kiss Gyula, Fal­vai Sándor, Kovács Dénes, a karmester Lamberto Gardelli, Ferencsik János, Komor Vil­mos, Erdélyi Miklós. A kiragadott előadói név­sorból is kiderül: a lemezek határozott vonásokkal gazda­gíthatják egy-egy muzsikusról kialakuló elképzelésünket. Ka­rakteresek, de egyik összeállí­tás sem akar több vagy keve­sebb lenni, mint hogy bepil­lantást nyújtson az adott'mű- helybe. így például Erkel Fe­renc nemzeti operát teremtő gondolkodásába. A lemez elő­nye, hogy a repertoárdarabok mellett kevésbé ismert dalmű­vekből is elhangzanak részle­tek. A Hunyadi és a Bánk bán mellett így a Brankovics Györgyből, a Névtelen hősök­ből. AZ OPERASZERZÖK ki­vételével többféle műfaj fel­vonultatása jellemző a sorozat összeállítására. Jó „szemet”, illetve fület, nemkülönben hozzáértést kíván az, aki Chopin zongoramuzsikáját kí­vánja érzékeltetni. Hiszen megannyi apró „ékszerből” áll össze az életmű. A teljességre törekvés igé­nyével, valójában a lehetet­A Thália Színház Kővári Katalin rendezésében tegnapelőtt mutatta be Sztaniszlav Sztratiev szatíráját. Képünkön Zsurzs Katalin és Vég­vári Tamás a velurzakó egyik jelenetében. lent megidézve, helyezhetjük el a korongon a Wagner-le- mezt. A válogatás itt különö­sen szerencsésnek mondható, mert olyan képet mutat fel, amely kétségtelenül hozzájá­rulhat a „teremtő akarat” grandiózus mesterének meg- kedveltetéséhez. A Csajkovsz- kij-lemez a romantika másik vonulatának csúcsait villantja fel. Amíg a wagneri kemé­nyebb, erőszakosabb, ez csupa villózás, szenvedés és szenve­dély, őszintén feltárulkozó lí­ra. Balettzene és nyitány, vo­nószenekari freskó és opera­részlet egyaránt megtalálható rajta. Hasonlóan kedvfakasztó a Puccini-’ósszeállítás, amely már századunkig vezet el. Így ez a sorozat majd’ egy évszá­zadot fog át. VISSZATÉRVE a beveze­tőnkben föltett kérdéshez — meddig folytatható a Szereti ön ... ? sorozat —, a választ évenként megismételhetjük. Addig, , amíg határózott igény nyilvánul1 meg iránta. A mu­zsikusokon, azaz a komponis­tákon mindenesetre nem mú­lik. A zenebarátok érdeklődé­sén sem. Amíg újabb és újabb generációk kedvelik meg a komoly zenét, a Szereti ön ...? sorozat pótolhatatlan forrás­nak bizonyulhat. Molnár Zsolt napokban Indira Gandhi nyúj­totta át Vértes János magyai nagykövetnek. • • •••• •• — Már1 szeptemberben hírt kaptam róla — mondja Anita s egy levelet mutat. — De ebből nem derült ki, hogy melyik képemmel nyertem a díjat. Meg voltam győződve róla, hogy a Kőmíves Kele­menné című batikommal, de tegnap hallottam, illetve tud­tam meg, hogy a Magyar tánc című festményemet díjazták. A díjnyertes alkotást egy diaképen nézegetjük. Aztán még több dia kerül elő, mind- mind egy-egy sikeres pályamű reprodukciója. — Ezzel például az NDK- ban nyertem — magyarázza Anita, ez pedig a Bóbita, amit a Lengyelországban megren­dezett nemzetközi gyermek- könyv-illusztráció versenyre készítettem. — Végül is hány díjat nyert Anita mind ez ideig? — kér­dezem az édesanyát, Dobák Józsefnét. — összesen? Három nem­zetközit és több országosat. Az elsőt még óvodás korában. • ••• •• •• A siker tehát igen korán szegődött a kislány mellé. Per­sze, ebben nem a szerencse, hanem a tehetség játszott fő­szerepet, melynek kibontásá­hoz nagyon sok munkára volt szükség. Az édesanya vállalta magára ezt a feladatot, a rajztanár, akinek szigorúsága következetességgel párosult. — Együtt dolgoztunk, együtt próbáltunk ki mindent — me­séli Dobák Józsefné —, meg­tanítottam neki mindazt, amit én tudtam, de soha nem néz­tem el egyetlen hibáját sem. Az iskolában is én voltam a rajztanára, s azt piszém, hoz­zá voltaim a legkeményebb. Igaz. Anita? — Nem szeretteiin’ anyunál tanulni az iskolában — moso- lyodik el a kislány. — Sok­szor sírtam az óráján. Hány­szor eldobatta velem, amit csináltam! — És most? — Most már ritkábban ... — Miket készítesz? — Ö, nagyon sok mindent. Tűzzománc faliképeket, bati­kokat, tusrajzokat, de kipró­bálom az akvarellt is, a tem­perát, a pasztellkrétát, agyag­ból is formáztam, még mak­ramét is készítettem. — És miben fejezed ki leg­szívesebben magadat? — Festményben.' Ügy ér­zem, a festés áll legközelebb hozzám. • • • • •• • • A lakás: házgyári. A műte­rem: a konyha egy kicsiny zuga. Parányi asztalon zsúfo­lódik a sok rajzeszköz, fes­ték, karton, vegyszer; most éppen a batikoláshoz szüksé­ges kellékek tömege. Szinte hihetetlen, hogy ebben a szűk kis műhelyben születtek meg a nemzetközi pályázatok díj­nyertes alkotásai. Mint ahogy szinte hihetet­len az is, hogy ez a szolid, szavaiban, viselkedésében köz­napién szerény százhalombat­tai kislány az 1979-es Shankar gyermekrajzverseny egyik aranydíjasa. Tizenhárom éves volt, és a Ságvári Endre ál­talános iskola tanulója, ami­kor elkészítette pályaművét, amivel először a városi, majd a megyei versenyt nyerte meg. Ezután az országos megméretés következett, s így jutottak ki alkotásai ha­zánkat képviselve Indiába. Ott nem kevesebb, mint 150 ezer pályamunka közül a nemzetközi zsűri, a Magyar tánc című festményét a leg­jobb 24 alkotás sorába emelte. • •• • •» •• Anita most az érdi gimná­zium* tanulója. Egyik kedvenc tantárgya a matematika, ked­venc együttese az LGT, ked­venc zeneszerzője Verdi, egye­lőre még a romantikus regé­nyeket szereti, Leonardo da Vinci és Mednyánszky mű­vei <jlőt,t áll meg csodálattal és természetesen álma-vágya, hogy az érettségi után felvé­telt nyerjen a képzőművészeti főiskolára. Tavaly sajnos sikertelenül próbálkozott. A képzőművészeti szakközépiskolában nem sok­kal azelőtt utasították el fel­vételi kérelmét, amikor Űj- Delhiból megkapta a hírt: Nehru-aranydíjat nyert. Tamási István TV-FIGYELŐ Műsor. Visszatekintve a most eltelt hét televíziós mű­sorára, e programcsoportban aligha lehetett olyan adásra bukkanni, amelyre valamely okból ráillett volna a minősí­tés: szenzáció. Amilyen hűvö­sek, sőt javarészt hidegek vol­tak maguk a januári napok, olyan szürkére sikeredett a mozgó képek gyűjteménye is, amelyet azért természetesen ezúttal is végigfigyelt a zord időjárás miatt a meleg szo­bába parancsolt előfizető. S ha már ott kuporgott kedvenc ka rosszékében, bizo­nyára azon is eltűnődött, -hogy ugyan miféle elosztási elvek szerint adagolják az úgyneve­zett hazai termékeket — már­mint azokat a honi dramatur­giák és honi alkotócsoportok által feldolgozott történeteket, amelyek egyszer csőstül zú­dulnak a nézőre, máskor meg egyszerűen úgy eltűnnek, mintha nem lenne sem ittho­ni kiképzésű rendező, sem pe­dig ugyanilyen iskolázottságú operatőr. Hogy, hogy nem, most egy ilyen időszakot élhettünk át, s így aztán, még azoknak a kicsi színesebb foltoknak is örülnünk kellett, amelyek nagy ritkán megszakították azt a föntebb említett szürke­séget. Stúdió '81. Az egyik ilyen kedvderítő villanás a külön­ben szintén monoton Stúdió ’81 nézése közben szikrázott a néző szeme, amikor tetemre hívták Horváth Ádámot, a szomorú emlékezetű Petőfi- film rendezőjét. Igen, ez a vissza- és rákérdezés egy igen jeles vállalkozás volt! Egy­részt szokatlansága miatt tet­szett, másrészt meg azért, mert ki-ki megtudhatta, hogy tulaj­donképpen miféle szándékok­tól vezéreltetve forgatott úgy a stáb, ahogyan végül is for­gatott. Mint hallhattuk, a jegyzőkönyv értékű dokumen­tumokat szánták az élet-, il­letőleg koridézés pillérei gya­nánt. Tehát azokat az iromá­nyokat, amelyek a lehető leg­hívebben utalnak a költő min­dennapjaira. A megszámlál­hatatlanul sok képzelgés és fantazmagória helyett az egy­kor volt valóságot akarták a nézők elé tárni. Mégpedig el­sősorban azok elé a fiatal né­zők elé, akik talán még nem fertőződtek meg az ilyen­olyan legendáktól, s alkalma­sak arra, hogy képletesen szól­va — jó magot fogadjon ma­gába bennük a lelki televény. így az utólagosan megtudott rendezői szándék, amely vi- szopt (sajnos, sajnos) mégis csak szándék maradt. De leg­alább most már tudhatjuk, hogy mi nem bújt ki a tojás­ból. Hadd ismételjük el: ügyes ötlet ez a vissza- és rákérde­zés. Bárha rendszeresen élne vele a Stúdió. Kultúra. Szintén a jobb em­lékezetű műsorok közé kell sorolnunk Gubcsi' Lajos Koc­kázat című sorozatának ja­nuár havi félóráját. Szinte szó szerint azt a témát feszegették ebben is, mint a Hernádi Gyula és Jancsó Miklós-féle Stúdió ’80-ban. Mármint azt. hogy ugyan mennyire s mi­képpen áru a kultúra. Ám most a hókusz-pókuszos körí­tést elhagyva az érvek nyel­vén tudatták, miszerint a még oly feszes pénzügyi helyzetek­ben sem lehet a nagyközön­ség okulását, szépérzékének növelését az adok-veszek pia­ci érdekviszonyaihoz igazítani. A kultúra nem áru, aho­gyan azt Hernádi mondta, ha­nem több is, másabb is annál: terjesztésekor a kiművelhető emberfők sokaságára kell in­kább gondolni, mintsem a költségvetési főkönyvek egyen­legeire. Tercfere. Tulajdonképpen a jó címén túl a Liska Dénes szerkesztette Terefere sem rossz vállalkozás, csak az a kezdettől fogva kedvrontó ba­ja, hogy annyira, de annyira rádiós. Igen, igen, az a so­kat emlegetett hamleti szó, szó, szó uralja, és így inkább a mikrofonok, mintsem a ka­merák világába illik. (Tulaj­donképpen csak Ráday Mi­hálynak a védtelen és védet­ten műemlékeinket megörö­kítő sorozata, Az unokáink sem fogják látni az igazán televíziós betét ebben az ösz- szeállításban.) Szerencsés körülménynek minősíthető viszont, hogy eb­ben a Tereferében nemigen zavar holmi ízlésficam. Lám. most is, amikor az Éváknak és az Ádámoknak a nem ki­fejezetten szellemi vonatkozá­sú közeledéséről esett szó, ké­pes volt megőrizni a megőr­zendő határokat. Mindez pe­dig azért történhetett így, mert mind Rapcsányi László mű­sorvezető. mind pedig dr. Ve­ress Pál főorvos egyaránt tud­ja. mi fán terem a képletesen szóló, de értelmesen felvilágo­sító — elgondolhatni, hányá­kat érdeklő — szaktudományi beszéd. Akácz László

Next

/
Thumbnails
Contents