Pest Megyi Hírlap, 1970. április (14. évfolyam, 76-100. szám)
1970-04-19 / 91. szám
1970. ÁPRILIS 19., VASÁRNAP ffiSI wttni v/í/rfíip Szent magányosság f MAGYAR FILM föl az első tavaszi vasárnap kora délutáni órájában a sörte hajú férfi. Fújtatva állt meg a kis laposon, nyalogatta tüsike sebzette arcát, de egyidejűleg ragyogott a boldogságtól, hogy újra itt lehet, az ő rejtőkén, ahol abszolút csend, tökéletes nyugalom és gyönyörű magány fogadja. Leült komótosan, a távolba nézett, nagy kortyokkal itta az ózondús levegőt, igyekezett nem gondolni semmire, vagyis élvezte a tökéletes magányt. így töltött el nagy boldog § semmittevésben jó fél órát, amikor furcsa nesz ütötte meg a fülét. Fölriadt. Először azt hitte, talán valami állat jár a bozótosban, és megnyugodott, de pillanatok múlva vas logikája rájött, hogy az állat nem liheg, vagyis nem így liheg és szuszogni meg egyáltalán nem tud, mert arra csak az ember képes, a teremtés koronája. Elmormolt magában egy olyan cifra miatyánkot, amire szintén csak az ember képes és a lapos szélére csúszott, hogy megnézze, ki az a vakmerő, aki megküzd a bozótossal, a meredekkel csak azért, hogy az ő nyugalmát megzavarja. 1T uikucskál a sörtehajú és Ä látnia kell, hogy a bozótosban kifényesedett kopasz kobak mozog alatta. Tekintve pedig, hogy a hozzá tartozó testet takarja a sűrű, mintha elszabadult léggömb knbo- lyogna. Imbolyog a léggömb, de nem ide-oda, hanem konokul, kegyetlenül, s kitartóan föl, egyre följebb. A sörtehajú visszahúzódik a lapos pereméről, leül csak azért is a kellős közepére jól elterpeszkedve és elhatározza, hogy kerek perec megmondja a kopasznak, merre visz az út a túloldalon lefelé. Egyelőre nem néz hátra, de hisz érzi Így is, hogy a léggömb ott liheg fölötte. Már köszörüli a torkát. — Adjon isten, szép jónapot! — szók ekkor áz ölyan dörgő basszussal, hogy belereszket a hegyvidék. A sörtehajú nyel, behúzza a nyaikát és dühöng. — Hiába, ez a csend, ez a nyugalom, ez a magány, ez többet ér mindennél! Nem is beszélve a levegőről! Igaz-e? — szavalja a kopasz. A sörtehajú morog, mint a harapós kutya. — Hej, nincs annál nagyszerűbb, mint belebámulni innen a messzeségbe, jó mé- jlyeket lélegezni és lehetőleg ! nem gondolni semmire. : Igaz-e? — áradozik a léggömb, s hogy nem kap választ, ha- ; talmas mancsával megveregeARC ségből. Ráadásul e közösség nem is akármilyen: az a maroknyi ellenálló csoport, akiket büszkeséggel emlegetünk és szomorúak vagyunk, hogy csak ilyen kevesen voltak. A film alaphelyzete sorsfordulóink egyik nehéz dátumához kötődik, és alapgondolata egyszerre történelmi és egyszerre aktuális és emberi. Megvalósítása azonban nem éri el a szándék és gondolat szintjét — amint már a bevezetőben is érzékeltettük. A fiatalember — Zala Márk főiskolai hallgató alakítja, meglepően kiugró filmszínészi tehetséggel — járja az ostromlott utcákat, tehetetlenül barangol. Időnként' felkeresi barátait, vélt társait, szerelmet is talál. Aztán ismét nem marad más. mint_a barangolás, járkálás, keresés. Mindez rendkívül monoton, egyhangú, érdektelen. Ráadásul a nagyon hosszú beállítások, már-már „jancsói”' mértékűek — de csak időbeli terjedelmükben. Tartalmat, s ami ezzel együtt járna, feszültséget nem közvetítenek, s csak fokozzák a hosszú jelenetek unalmát. Egy képsor azonban kivétel: amikor a munkások provokátornak tartják a fiút, és véresre verik. Kevés szituációt talált a rendező, ezért a társtalanság kifejezésére használt eszközök unalomba merevültek. Pedig milyen szépen komponált képek — Ragályi Elemér operatőr kirobbanó tehetség — maradnak hatástalanok! Az Arc filmlíra. „Jelképekkel” dolgozik. Dehát egy vers sem állhat egyhangú képekből. FIATAL FÉRFI (if j. Kertész László rajza) kifejti, hogy tulajdonképpen értelmetlen az erőfeszítés. Egy kis csodálattal adózik Ho Shi Minhnek és a VDK népének, s némi lekezelő kételkedéssel vélekedik a dél-vietnami vezetőkről és hadseregről. S miért akkor mégis a háború? A dokumentumok ezt is érzékeltetik, a nyilatkozók ezt is „kibeszélik”. Kiderül, hogy némely csoportoknak érdeke a háború. S az is nyilvánvaló, hogy ezek a csoportok vannak hatalmon és nem azok, akik erről a filmben nyilatkoztak. S ha ők lennének hatalmon? S most kételkedjünk mi: nem tudhatjuk biztosan, mert a filmből az is kiderül, hogy az érdekek annyira összeku- szálódtak az Egyesült Államokban, hogy az érdekek politikai és gazdasági „öntörvénye” szerint, mindig annak az érdeke a háború, aki hatalmon van — ha meg akarja tartani hatalmát a jelenlegi USÁ-ban. A film, tehát nemcsak Vietnamot mutatja be amerikai — s most tárgyilagos — szemmel, hanem Amerikát is, amerikai és tárgyilagos szemmel — publicisztikai hevülettel, ok- nyomozással és okossággal. Mindezek ellenére nekünk túl sokat nem mondanak el —, mert mi mindazzal, amit láttunk, tisztában voltunk. Lehet, hogy az amerikaiak nem voltaic mindezzel tisztában? Berkovits György V//////,/////////■//> A legrövidebb levélváltás Az irodalomtörténet legrövidebb levelét Voltaire- nek tulajdonítják. A nagy francia írót nyugtalanította egyik művének sorsa és levelet küldött a kiadójának. A levélben mindössze ennyi állt: A kiadó válasza: YSS&-SSSSSSSSSSSSJ Nő a nőkről George Sand XIX. századi francia írónő ezt mondotta a saját neméről: „Ö nő, szakaiék vagy, pokol és titok egy- személyben és aki azt mondja, hogy ismer téged, az háromszorosan ostoba." Most, ugye, azt várod, hogy rikezdjem sorolni, milyen lakásom, kocsim van, mire vit- ,em. Hidd el, tudnék mesélni lyesmiről is! A házról, ahol .akom, s ahol nincs lépcső, ha- lem automata liftek nyílnak, :sukódnak az ajtók előtt, meg i sport Volvómról, amellyel egyelőre én még nem ugrottam fának. Egyelőre, mondom, mert lönnyen meglehet, hogy egy szombat vagy vasárnap este najd magam ugratom neki. Nyitogasd csak a szemed, és icavargasd csak a levegőt, mint innak idején a kollégiumban! igen, már jó ideje megint egy ilyen fának ugratás előtt állok, de az is meglehet, hogy újra valami tabletta vagy egy fütyürésző gázcsap lesz belőle. Jól értetted. Azt mondtatni, hogy újra, mert már tabletta is, gázcsap is — volt. A tablettákkal még az egyetemi évek alatt próbálkoztam. Akkor, amikor egy sikeres szigorlat után nem tudtam kinek elmondani, hogy az indexemben ott egy újabb jeles. Szombat délután jött rám a beszélhetnék. Ültem a szobámban, néztem a kis, fekete fedelű könyvet, és azon tűnődtem, hogy kinek telefonáljak. Évfolyamtársaim valameny- nyien svédek voltak. Kalapot emeltek nekem, dicsérték politikai bátorságomat, de az, hogy meghívjon egy konyakra, soha egyiknek sem jutott eszébe. Ismertem néhány magyar disszidenst is. Régit, újat egyaránt. De hát a régieknek saját klubjuk, külön futballcsapatuk van, ők nemigen állnak szóba holmi ötvenhatosokkal. Az ötvenhatosok meg... És a nők? A sárga hajú Ursulák? Azokra nem olyankor csönget rá az ember, amikor valamit mondani akar! Szóval rettenetesen egyedül voltam. Legalább olyan egyedül, mint amikor Bécs mellett számolgattam a drótszemeket. Hat óra tájban, amikor odakint újra esni kezdett, nyeltem le az első altatót. Aztán utána küldtem a többit is. Húsz perc alatt másfél fiola fogyott el. Ha lett volna otthon még öt-hat szem, biztosan nem élem túl. Legalábbis a gyomromat kimosó orvos szerint, akit egy józanabb pillanatban csöngettem fel. Másodszorra ugyancsak egy szombat este, gázzal próbálkoztam. Megittam egy fél üveg konyakot, odatámolyogtam a bojlerhez, és elfordítottam a csapot. Valamelyik szomszéd ablakáig szivároghatott a gáz, mert rámtörték az ajtót, és megmentettek. A hídig, látod, én még nem jutottam el... Jártak már a kezedben biztosan stockholmi városfotók. Talán emlékszel is arra a képre, amely két csatorna szürkés vize között egy kör alakú épületfélét mutat, természetesen úgy, hogy a többi világosra meszelt, téglakoszorús házból is jó néhány látsszon. A képeslapok ezt a színes városrészt sokféle változatban szokták villogtatni. Olyan beállítást viszont még egyet sem láttam, amelyen a kerek épületek mögött vashíd is feltűnne. Az a rozsdás vashíd, amely valami rakodószerkezet sínjét tartja, s amely alatt tíz-tizenkét méter mélyen húzódik Stockholm egyik legforgalmasabb autó- útja. Egy Göteborgban élő magyar munkással álltam ott egyszer a könnyen elérhető magasságban, ö magyarázta el, hogy az alacsony korlátot miképp szokás átlépni egy üres pillanatban, s hogy miért jelentik a lehető legbiztosabb halált az odalent egymás nyomában törtető autók. Azt is ez a göteborgi munkás mondta el, hogy a leggyakrabban szombaton és vasárnap szirénázik a híd alá a mentőautó. Igen, szombaton és vasárnap, amikor én is helyére akartam tenni a legnagyobb pontot, és amikor ott annyi, de annyi emberre rájön a búcsúzkodás... Talán olvastál már róla, hogy néhány éve két szabadnapon pihenhet minden svédországi. A szombat és a vasárnap, ez az elnéptelenedés ideje; ekkor mordulnak fel, és indulnak hosszabb útra a városi autók. Ezt, ezt a két napot rettenetes kibírni! Aki nem rántja be maga mögött a kocsiajtót, azt a hirtelen börtönné váló lakása fojtogatja, aki pedig rátapos a gázpedálra, azt vagy a betonút egyforma surrogása, vagy egy erdősarok csendje keseríti el. Ilyenkor kerülnek elő a konyakosüvegek. Ilyenkor ad magának fejlövést a békés polgár, ilyenkor nem akar semmiről sem tudni. Főképpen árról nem, hogy tulajdonképpen mennyire értelmetlen a hétfő reggeltől péntek délutánig tartó kapkodás. Itthon mindig találkozhatsz valakivel, aki ráüt a válladra, s aztán, meghív egy pohár sörre. De ott? Reggeltől estig mehetsz, míg egyáltalán köszönni tudsz valami félismerősnek. Beszélgetés vagy ahogy itthon mondják, egy jó kis dumcsi? Arrafelé olyasmiről szó sem lehet. Hiába van neked luxuslakásod rejtett hangfalakkal meg akkora bárszekrényed, mint egy kredenc, mégis magad maradsz. Mert az idegen ott idegen csak igazán! Munkádat elfogadják, meg is fizetnek becsülettel, de arra, hogy egy család is befogadjon, aligha számíthatsz. És különben is! Mire mész egy olyan vacsorameghívássai, ami úgy hangzik, mintha temetésre várnának... Olvasom itthon az újságokat.' Tudom, sokat beszéltek ti mostanában a hazaszeretetről. Nem akarok én ebbe a világba beleszólni, s különben is, ha valakinek, hát akkor éppen nekem nincs ehhez jogom, de hogy így felkavarodott bennem ez az egész, csak megmondom, hogy szerintem mi az a hazafiság meg a hazaszeretét. Tudod mi? Az, hogy as ember tud kihez szólni, hogy nem egyedül, egy luxuslakásban vagy egy erdei tisztásor kell meginnia azt az üveg italt hanem, ha arra vágyik, mindig tud kinek tölteni az asztalnál Igen, ez a hazafiság, hogy nincs egyedül az ember; hogyha káromkodik is, van kinek káromkodnia. Ez a visszhang s hazafiság, és ezt megérteni, as a hazaszeretet. Lálod, még a végén azt hiszed rólam, hogy nemcsak a konyakra szoktam rá, de — ezt a szót is most tanultam itthon — a lelkizésre is. Pedig ne hidd, hogy ez alatt a tízegynéhány év alatt kicserélődtem. Ha az lesz soron, úgy kapaszkodom fel a stockholmi híd lépcsőjén, mint amikor a kollégium padlására mentünk teregetni. Tudom, mit vállaltam, amikor a megszabott határidőre nem jöttem vissza. Annyi történt csak, hogy néhány dolgot volt időm megfogalmazni. Megfogalmazni és megérteni. Hogy aztán most mire megyek a szépen összerakosgatott gondolataimmal ? Egyelőre hátravan még egy kis törleszteni valóm; tudhatod: soha, senkinek nem szerettem tartozni. És ha kibírom addig, a legutolsó részlet után? Anyám is ezt kérdezte, neked is csak a vállam vonogatom. Jó lenne tudni, gondolkodhatom-e én még ezen. Istenem, de jó lenne tudni! Az egyedüllétet egyedülléttel ábrázolni csak kivételes esetekben lehet. Talán akkor, ha a hős megnyomorító társ- talanságát benépesíti gondolataival és egyéniségének rejtett zugait is feltárja. De önmagával is csak társaival lehet az ember, s ha egyedül van, akkor is fel kell villannia, saját arcán kívül, környezete arcának. Az Arc-ban nagyon egyedül találtatik az egyedüllét. Zol- nay Pál — és Küllő Miklós forgatókönyvíró — filmjében felbukkan egy rokonszenves fiatalember arca, aki nem fáradó hittel keresi ellenálló társait, az 1944-es nyilasuralom alatt nyögő, de már körülzárt, ostromlott Budapesten. Miután lebukott, elvesztette csoportjával a kapcsolatot, és amikor kiszabadul, nem találja meg újból, mert vagy nem bíznak benne, vagy nem akarnak számára ismét feladatot adni, vagy egyáltalán nem is ismerik. A fiatalember elszántan keresi a cselekvés útját, bénítólag hat rá a tehetetlenség, hogy passzivitásra kárhoztatott, hogy nem tehet semmit, mert nem találja társait. A film szakít a mostanában — és már elég régóta — divatos, beteges és öncélú magányhelyzet-ábrázolásokkal. amelyben a társtalanok többsége nem találja meg helyét és szerepét a közösségben, a társadalomban. Zolnay éppenséggel ellenpéldával él: egy társadalmilag elkötelezett, haladó ügyért harcoló elszánt küzdő, kényszerűségből re- kesztődik ki a létezésének formát és tartalmat adó közöstl a sörtehajú vállát. — Ha ' meg tetszik engedni? Ezzel már le is telepedett a földre. — Remélem, nem zavarom. — Mondja, majd megismétli tagolva, mert arra gyanakszik, ^ talán süket az embertársa. $ — Nem — fúj rá dühösen a í sörtehajú és tüntetőén hátat 5 fordít. $ — Ha szabad kérdeznem $ uraságodat, nem lenne kedve $ egy.parti sakkra? — kérdezi a $ kopasz. — Én ugyanis mindig $ hordok magamnál zsebsakkot. 5 Magam szoktam rakosgatni, de 5 ugye, érdekesebb partnerrel. $ — A sörtehajú csak a fejét: rázza. — Esetleg ajánlhatok; kártyát, merthogy az is akad; nálam — nevet a kopasz, és $ huncutkodva oldalba böki a; sörtehajút, aki majd legurul $ a szikláról. — Ha nem, nem — mondja ! a kopasz, miután udvariasan S hélyére billentette a kollégá-; járt. Azután zsebéből cigarettát! vesz elő. — Megkínálhatom? ! — Ha mekérhetem? A kopasz ért a szóból, enge- ! delmesen elteszi a cigarettát.: Kis idő múlva hatalmas almát; vesz elő, megcsavarva ketté-; töri, s az egyik felét a sörte-; hajúnak nyújtja. Azután cu- ; korral próbálkozik, majd az! újságjából kínál oldalt. ! — Ügy látom, uram — szó-: lal meg végül sóhajtva —, ön ; nem az a kimondottan barát-; kozó természet. — Bólintás a > válasz. — Netán zavarja önt a! puszta jelenlétem is? — kér-! dezi gúnyosan. — Igen — siet válaszolni a! sörtehajú. — Ezt megmondhatta volna ; mindjárt — dörmög a kopasz, j — Nem kérdezte. — Igaz, én szoktam ide jár-! ni, de ügye, ez nem magántu-! lajdón, és most ön volt itt! előbb. Tehát levonom a kon- ; zekvenciát és... és volt sze- ; rencsém. ; A sörtehajú boldogon ta-) pasztalja hogy a kopasz ; sértődötten fújtat, föltápászko- | dük és indul vissza, amerről * jött. Hálásan néz a távozóra,; de egyszer csak döbbenten! látja, hogy már hónaljig a! bozótosban megáll, s visszafor- ! duL S — Ha szíveskedne megmon-! dani, hány óra van, mert az; enyém megállt — kérdezi. ; — Háromnegyed három —; válaszolja a sörtehajú. ; — Üristen! — jajdul föl a! kopasz, — már elkezdődött a i meccs. — Előkapja zsebrádió-; ját, s indulna tovább. ; * — Uram, a meccs? Az isten > szerelmére — ugrik utána a! sörtehajú —, jöjjön vissza! ! Nagyon szépen kérem, jöjjön! vissza! Sólyom László i Amerikai dokumentumfilm VIETNAM AMERIKAI SZEMMEL Érdekes, hogy Vietnamról úgy vélekedik • ez az; amerikai dokumehtumíilm, hogy saját maga is meglepődik. Vagyis: I amikor az alkotók a különbö- ; ző érdekes filmanyagokat és a még érdekesebb interjúkat összegyűjtötték, akkor hők- : kenhettek meg azon a reménytelenségen és szkepszisen, amely rendelkezésükre állt képben és gondolatban. Ez a film kételkedés, mind a háború megindításában, mind folytatásában, mind győzelmében. Tehát önkritika. i Amerika néhány neves sze- , mélyisége — szenátorok, képviselők, politikai szervezetek vezetői, újságírók, tudósok — , amerika „jobbik énje” tárgyi- . lagos beszélgetések keretében ; SSSSSSSSSSSS/SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS/SSSS/.’ i A budai hegyek egy rej- $ 4 tett zugában magányos ^ sziklán csúcs magasodik az 5 erdő fölé. Nincs túl messze a jelzett úttól, mégis mintha az ! isten háta mögött lenne. Mert ! nem visz arra még ösvény ; sem, s a vaktában mászkálok- jltól körös-körül tüskés bozótos jvédi a különben is riasztóan ! meredek oldalát. ! ! Ennek a csúcsnak a legtetején van egy kis lapos, amo- ! lyan mini fennsík, nem na- Igyobb mint a mostanában di- ; vatos dupla rekamié, amelyet ! a szövetkezeti lakás kisebbik | szobájába méreteztek. > Eire a csúcsra szuszogott Irodalmi estek — Leninről A Pest megyei Könyvtár i odaírni emlékműsort készí- i >tt a Lenin-centenáriumra. \ z irodalmi est három közre- j lűködője: Takács Mária, Eg- j isi István és Papp Zoltán. \ ■ műsort április 20-án este a i agykátai Kossuth művelődési j özpontban, április 24-én dél- | tán a ceglédi KGV művelő- i ési házban, este pedig a ! íszkarajenői községi műve-1 Sdési házban mutatják be. ■