Pest Megyei Hírlap, 1969. február (13. évfolyam, 26-49. szám)
1969-02-02 / 27. szám
1969. FEBRUAR 2., VASÄRNAP "•'xMirlr.v 3 A közeli napokban Hazánkba látogat a jugoszláv miniszterelnök Ládagyár a híradástechnikának Most egy éve, hogy a nagykovácsi Vörös Hajnal Tsz-ben megkezdték a ládagyártást, öt éves szerződést kötöttek a Beloiannisz Híradástechnikai Gyárral. Ez' a vállalkozás mindkét fél számára hasznos, mint aílbgy azt az elmúlt év bizonyította. Hárommillió háromszáznegyvenezer forint értékben 12 ezer ládát szállítottak, kifogástalan minőségben. (Foto: Gárőos) Illatos út lesz a soroksári Duna ágból? „Ha rajtunk múlik: nem!” Január 28—i számunkban részletesen beszámoltunk olvasóinknak arról, hogy Tököl község szomszédságában új üzem létesül: a József Attila lakótelep sok ezer lakójának tiltakozására kitelepítik a fővárosból az Állati Fehérje Takarmányokat Előállító Vállalat (ÁTEV) Illatos úti üzemét. A tervek szerint a jövő esztendő végén megkezdené működését Tököl mellett ez a gyár. De vajon mit szól hozzá a járási pártbizottság és a járási tanács? Erről beszélgettünk dr. Dobrai Lajossal, a Ráckevei Járási Pártbizottság első titkárával és Szabó Józseffel, a járási tanács vb-el- nökével. — Ha rajtunk múlik: nem épül meg ez a gyár járásunk területén — kezdi a beszélgetést dr. Dobrai Lajos. — Miért? — Alapvető változások történtek járásunkban az első, 1963-as helykijelölés óta. Akár a szőlő-, gyümölcstelepítósek- re, akár az üdülőhellyé fejlesztés tervére vagy a vízisport lehetőségek fokozására, az idegenforgalom növekedésére gondolok, hat esztendővel ezelőtt ezekről még alig-alig beszéltünk. Ma pedig kézzelfogható valóság valamennyi. — De történtek más változások is — veszi át a s^ót Szabó József. — Járásunkban mintegy kilencvenezer ember él. Ezek közül ötvenötezer a munkaképes dolgozó. Hat-hét évvel ezelőtt még gond volt a szabad munkaerő foglalkoztatottsága. Ma: jelentős munkaerőhiánnyal küzdünk. Húszezer ember a fővárosban talált munkalehetőséget. Huszonötezren a járás gyáraiban, intézményeiben, kereskedelmi hálózatában dolgoznak. A termelőszövetkezetekben nyolcezren, az állami gazdaságokban pedig kétezren. A Csepel Autó pillanatnyi új munkaerő- igénye háromszázötven fő. A Pestvidéki Gépgyáré százötven. A többi üzemé összesen száz. És akkor még nem beszéltem a termelőszövetkezetekről, amelyekben az átlagéletkor ötvennyolc év, ugyanakkor egyre erőteljesebben térnek át a, belterjes gazdálkodásra. Azután: három hónapnál hosszabb időszakra mintegy háromszáz idénymunkást foglalkoztatnak Szabolcsból, Szatmárból. — Két legnagyobb üzemünk, a Csepel Autógyár és a Pestvidéki Gépgyár tervezett bővítéseit ebből eredően nem a járás területén akarja megvalósítani — folytatja a megkezdett gondolatot dr. Dobrai Lajos. — A Csepel Autógyár vezetői Szabolcs és Bács megyei vezetőkkel tárgyalnak, a Pestvidéki Gépgyár vezetői pedig Zala megyében és Abony környéken keresnek alkalmas helyet a gyár bővítésére. A járásban jelentkezett munkaerő- hiány tehát már eddig is komoly gondok forrásává vált.1 (A Csepel Autógyárba például négyezren a fővárosból járnak ki dolgozni!) A munkaerő csökkentésének ellensúlyozására a Csepel Autógyár például az elmúlt esztendőben egy forinttal emelte az átlagórabért. Ilyen helyzetben nehéz elképzelni, hogy az ÁTEV munkaerőt tudna biztosítani új üzeméhez Tököl térségében, ahogyan az a terveik között szerepel. — Más változások? — Néhány nappal ezelőtt kaptam értesítést — folytatja dr. Dobrai Lajos —•, hogy a létesítendő üzemhez legközelebb álló objektum, a kórház, mintegy nyolcvan-százmilliós beruházással bővül a közeljövőben. Ez pedig újabb ok arra, hogy ne itt épüljön fel az ÁTEV tervezett üzeme. — Miért nem tiltakozott erélyesebben a járás az ATEV Tököl térségébe telepítése ellen? — Mint már az előző cikk is említette — válaszol Szabó József — 1964-ben sikerült a Taksony térségébe tervezett telepítést megvétóztatnunk. Esztendővel később a járási tanács kényszerűségből jelölte meg Tököl térségét. — Miért nem ragaszkodtak következetesen a Gazdasági Bizottságnak 1963-ben kelt azon határozatához, amely ipartelepítési tilalmat rendelt el a ráckevei járásban? — Említettem, hogy kény- szerűségből, a megyei tanács utasítására jelöltünk ki más helyet. Akkor abban bíztunk, hogy a felépítendő gyár olyan szagelszívó berendezésekkel rendelkezik majd, amely teljes egészében megakadályozza a jelenlegi termeléssel járó szörnyű bűzt. — A kivitelező vállalat igazgatójával folytatott beszélgetésünkkor azonban megtudtuk — mond véleményt dr. Dorbai Lajos —, hogy a beépítendő elszívó berendezés elvben ötven-hetven százalékos szagelvonásra alkalmas csupán. — Ezt követően különböző szakértői véleményeket kértünk — mutatja az ügyben kelt legfrissebb aktákat Szabó József. — Két mondatot idéznék csupán az Országos Közegészségügyi Intézet véleményezéséből. „A fűzfői Vegyiművek az utóbbi tíz évben közel kétszázmillió forintot áldozott a káros kibocsátások csökkentésére, azt mindmáig nem tudta megszüntetni. Egyébként a világon mindenütt tapasztalható az organikus anyagokat feldolgozó üzemek környezetében bizonyos bűzhatás...” E szakvélemény szerint tehát nemcsak nálunk, de világviszonylatban sincs még teljesen megoldva az organikus anyagokat feldolgozó üzemek szagtalanítása. Ebből logikusan következik, hogy semmiképpen sem telepíthető ilyen üzem üdülőterületre. A járás párt- és állami vezetői nincsenek egyedül az ÁTEV Tököl térségében történő telepítésének ellenzésében. Esztendővel ezelőtt három község — Tököl, Szigetújfalu és Szigetcsép — lakói jelentették be tiltakozásukat. Karika János megyei tanácstag az elmúlt év őszén interpellált ebben az ügyben. A járási tanács a megyei tanácshoz, a járási párt- bizottság a megyei pártbizottsághoz fordult segítségért. Felépül-e az ÁTEV üzeme Tököl szomszédságában vagy sem? Tízezrekét foglalkoztat ez a kérdés a ráckevei járásban. Prukner Pál Fock Jenőnek, a magyar forradalmi munkás-paraszt kormány elnökének meghívására a közeli napokban nem hivatalos látogatásra Magyar- országra érkezik Mika Spiljak, a jugoszláv végrehajtó tanács elnöke. BERLIN Dr. Sághy Vilmos nyilatkozata Dr. Sághy Vilmos, a mező- gazdasági és élelmezésügyi miniszter első helyettese, aki a magyar mezőgazdasági küldöttség élén tárgyalásokat folytatott a Német Demokratikus Köztársaságban, hazautazása előtt nyilatkozott a Magyar Távirati Iroda berlini tudósítójának. Elmondotta, hogy a legfontosabb elvi változás a két ország mezőgazdasági és élelmiszeripari együttműködésében az egyes intézmények és vállalatok közötti kapcsolatok jelentőségének nagymértékű megnövekedése. A miniszterhelyettes elmondotta, az új gazdasági mechanizmussal összefüggő jelenség, hogy a tudományos kutatások cseréjénél megszűnt az ingyenesség, s a kölcsönösen nyújtott teljesítmények elszámolásra kerülnek. Konkrét megállapodások születtek élelmiszeripari termékek szállítására és a választék bővítésére. Így például a konzerviparunk újdonságként halászlékonzervet és halászlékockákat szállít az NDK-ba. Dr. Sághy Vilmos elmondotta: bár az NDK piacán igen nagy érdeklődés mutatkozik a magyar gyümölcs-, zöldség- és főzelékfélék iránt, mégis ezen a területen még nem tudunk mindenben megegyezésre jutni. Fokoznunk kell a választékunk skáláját, és ami a legfontosabb, a piac igényeinek megfelelően, hosszabb időre szét kell húznunk a szállítási időszakot. NYERGESÚJFALU Téglagyár-záróra Pénteken Nyergesújfalun bezárta kapuit az ország egyik legöregebb téglagyára. Hiteles feljegyzés nincs arról, hogy pontosan mikor kezdték meg a termelést, de mintegy 100 évig működött. Tégláiból sok híres épületet emeltek, többek között a Parlamentet is. Szállítottak a dunaújvárosi építkezésekhez is. Az „öreg” üzem működése már nem gazdaságos. Ezért a szomszédos, nagymértékben bővülő, terjeszkedő Viscosa-gyárnak, a hazai műszálgyártás központjának adja át a helyét. Dolgozóinak nagy része is ott helyezkedik el. Az idő megy, de mindenki a-ba jön A FEBRUAR 3-TÓL 17-IG TARTÓ TÉLI VÁSÁRRA Téli ruházati cikkek mélyen leszállított áron GAZDAG VÁLASZTÉK - MOST VÁSÁROLJON I KERESSE FEL A CEGLÉDI ÁRUHÁZAT! sss/ssssssss/ssssssssssssssss A lenini gondolatok nyomában A rothadás az élet laboratóriuma Lenin: „A civilizáció, a szabadság és a gazdagság a kapitalizmusban arra a gazdag emberre emlékeztet, alji teletömi a bendöjét, elevenen elrothad, és nem engedi élni azt, ami fiatal... ... A burzsoázia minden barbárságra, brutalitásra és gonosztettre kész, hogy megvédje a pusztulófélben levő kapitalista rabszolgaságot...” Gondoljuk csak el, milyen nagy utat tettünk meg eddig, hogy kiemelkedve az állatvilágból, végképp emberré váljunk. Hol van már az az idő, amikor még a társadalom elfogadta s normálisnak ítélte — a létfenntartás feltételének — az emberevést? A rabszolgaságot sem tűrjük már, mint ahogyan a hadifoglyok lemészárlását vagy a bűnösök kínvallatását. Az emberiség lassan felnőtté válik, s azon munkálkodik, hogy az emberevés után megszüntesse és a borzalmak múzeumába helyezze a háborúkat is. És vele azt a társadalmi rendszert, amely az embernek ember által való kizsákmányolását és a háborúkat szüli. Túl hosszú a gondolati ív az emberevéstől a kizsákmányolás megszüntetéséig? Csak látszatra. Mert a valóságban egyre megy, hogy megesznek-e egy embert vagy kizsákmányolják; hogy a húsából barapdálnak falatonként, vagy verítékcseppenként fogyasztják el. A különbség csupán annyi, hogy a kannibalizmus humánusabb volt, mint a mai kizsákmányoló társadalom. Több okból. Először is azért, mert az áldozattal hamar végeztek. Egy csapással ölték meg a gyengét, s felfalták az erősek. A tőkés termelés csontőrlő malmaiban negyven-ötven évig is eltart, amíg a mindenható profit apránként elfogyasztja a munkást. Senkit ne tévesszen meg, hogy közben hűtőszekrényt, autót is ad neki. Valamivel a kannibálok is lépre csalták, elgyengítették az áldozatot. Azt mondják a modern kannibalizmus prófétái, hogy rosszak az emberek. Rosszak a newarki négerek, mert lázadoznak a nyomor ellen. Rosszak a vietnami parasztok, i mert a maguk választotta életforma szerint akarnak élni. I Rosszak azok az amerikai fiatalok is, akik elégetik a katonai behívót. Nem akarnak a háborúba menni Sok rossz ember van szerintük. Ez a társadalmi bajok forrása. Talán nem ismerik ezt a szép brechti gondolatot A vágóhidak Johannájából: „Nem a szegények gonoszságát mutattad (csupán nyomorúságukat). Te a szegények gonoszságát mutatnád? (Én a gonosz szegények nyomorát mutatom meg.) Mit jelent az, hogy rossz ember, gonosz? Talán olyan az élet rendje, hogy szabadon dönt az ember, s azt mondja: „én jó leszek.”. A másik meg: „gonosz leszek — ez az életprogramom”. Vagy mégis igaz, hogy az isten rendelete szerint született az egyik jónak, a másik rossznak? Ne higgyük. Milyen atya az, aki gyermekei egy részét eleve rossznak kárhoztatja? Erre az állításra csak a mindenkori vallásoknak volt szüksége, mert úgy éltek a rossz örökkévalóságának a hirdetéséből, a vétkezésért járó kárhozat fenyegető prédikálásából, mint kuruzsló a betegségből; Nagyon is földi dolgok a rosszaság eredői. Az önzés, a hatalomvágy, az erőszak, a ravaszság. Ebből és hasonló okokból származik mindaz, ami társadalmi méretekben a rosszat szüli, az emberek életét megnyomorítja, elkeseríti. Ezek azok, amelyek még sokszor az alig elhagyott állati lét nyomai inkább, mint a magasabb rendű ember tulajdonságai. És sajátos módon mindez egyben az emberiség felemelkedésének is biztosítéka. Az „örök rossz” elleni küzdelem. Évezredeken át a társadalmi1 és gazdasági haladás eszköze volt. Mint Engels írta: „... az osztályellentétek felmerülése óta éppen az emberek gonosz szenvedélyei, a kapzsiság és uralomvágy a történelem emeltyűi". Ma is azok. A modern kannibalizmus — az imperializmus — végsőkig rothadt talajából, az ellene folytatott világméretű harc eredményeként bontakozik ki az ember új világa. Igaz ez akkor is, ha látszatra ellentmond ennek az emberiség eddigi történelme. Mert hisz hiába váltották egymást a történelmi korszakok, az ember mintha görcsösen ragaszkodott volna az örök rosszhoz. Pedig ez nem igaz. A termelési eszközök magántulajdonában van a magyarázat. Mert a tulajdonosi lelkűiét mindig egyforma — a fáraótól az amerikai elnökig. Bármilyen is volt a túladjon formája, mindig kizsákmányolást takart, osztályokra tagozódást eredményezett, s ezen a talajon mindig virágoztak a belső és a külső harcok. És a harci eszközök? A kerékbe törtéstől az amerikai rendőrség bénítógránátjáig, a papi átoktól a James Bond-filmekig, az elnyomót- i tak fizikai és lelki kordában tartására a fegyverek gazdag 1 arzenálja fejlődött ki. A barbárság végigvonul az emberiség történelmén, csupán mind modernebb formában jelentkezik. Mennyire j igaza van Diderot-nak, aki kétszáz évvel ezelőtt így kiál- ! tott fel — a primitív ősközösségi ember életét vizsgálva: ’ „Nem olyan barbárok, mint mi!” Mit mondjunk erre ma? Amikor napalmbombákkal perzselik a termőföldeket, védtelen asszonyokat, gyermekeket géppuskáznak, kórházakat. • vízműveket és iskolákat tesznek a földdel egyenlővé — nem mondhatjuk-e el, hogy ez már a barbárság legmagasabb foka, bármennyire is a civilizáció egyenruhájában jelentkezik? A legfőbb emberi rosszaság táptalajának a megszün 1 tetése napirendre került. És itt kell idézni Marxot — e , gondolatmenet furcsa címére hivatkozva. A rossz nemcsak rosszat eredményez. Kiváltja egyben a harcot is, azaz: „a rossz oldal hozza létre a történelmet csináló mozgást azzal, hogy megteremti a harcot”. így lesz a rothadás az élet laboratóriuma. így, ebben a relációban érthetőbb, a világtörténelem folyamatában jobban elhelyezhető az októberi forradalom győzelme is. íme, Lenin hova vezeti a forradalom gyökereit: „... az orosz haladó gondolat a példátlanul barbár és reakciós cárizmus igája alatt mohón kutatta a helyes forradalmi elméletet, és .. . a marxizmust mint egyedül helyes forradalmi elméletet Oroszország valóban kikínlódta magának félszázados hallatlan gyötrelmek és áldozatok, példátlan forradalmi hősiesség, hihetetlen energia ét önfeláldozó kutatás, tanulás, gyakorlati kipróbálás. csalóJások ... árán." Azóta, éppen e ragyogó példa nyomán más népek is végigjárták ezt az utat. Aki hallgat a történelem szavára s ítélni tud belőle, biztos abban, hogy a kapitalista világ mai elvetemült gonoszsága végső harcra ingerel. A modern kannibalizmus napjai — történelmi mértékkel mérve — megszámoltattak. Varga József