Pest Megyei Hirlap, 1960. szeptember (4. évfolyam, 206-231. szám)
1960-09-23 / 225. szám
1960. SZEPTEMBER 23, PÉNTEK HEGYEI &£Map 5 CSALAD ES ISKOLA Veréssel vagy verés nélkül? Ne így! \X>XXXXXVXXXXXXXX>XXXXXXXXXXXXXXXXVXXXXXXXXXXXX\>>X>XXXX>XXX>XXXXXXXX\XVXXX>X>XVX>XKVXV^ Tanyai iskolákban REFLEKTORFENYBEN EVE KIVI tartalma is van. Legfeljebb a családi életnek. Valahogy így fest ez az előregyártott beszéd. S aztán kö- vetkezik a ceremónia. Hogy azt mondja: „...az elnök a jobb lkezét mindenki által láthatóan a kisgyermek, illetve a pólyára teszi ...” Hogy miért? Talá n mert a templomban ez így szokás? Azt hiszem, szükségtelen tovább idéznem ezt a négyoldalas „utasítást”, amely hol szentimentális hangvételű, hol frázisoktól pufogó. Mi szükség volt arra, hogy a megyei tanács illetékesei ilyen ,,utasítást” adjanak ki? Biztos vagyait benne, hogy nem gondolták át alaposan, éppen ezért sürgősen intézkednek is eme „utasítás” visszavonására. Maradjon csak ez az új ünnep egyszerű és nemes önmagában, olyannak, amilyennek lennie kell: új forma szocialista tartalommal töltve, ügy lesz igaz és őszintén emberi. Prukner Pál csaságon sem, amely helyet kapott e „lírai” beszédben. Hogy azt mondja: „Ma a. teremtő kéz és elme minden alkotása közös, mindannyiunk javát szolgálja, új~ szülött nemzetünk jelenét és jövőjét gazdagítja.” Hgy látszik, nemcsak a csecsemő újszülött, hanem nemzetünk is — a szerző szerint. Azután: „E derűs nyugalom alapja épülő szebb világunknak.” Valóban a derűs nyugalom lenne épülő szebb világunk alapja? Akkor aligha tartanánk ott, ahol tartunk! Nyugalomból még senki sem épített új károsokat, erőmüveket, gyárakat, de még jól sem lakhatott „nyugalommal”. És: „Mindenekelőtt gyermekünket sugározza körül a család tartalma.” Hát ezt meg hogy kell érteni? Eddig ugyanis nem tudtam arról, hogy a, zsaludnak } örömteli dolog, hogy nem- ft csak országosan, de megyénk- ft ben is egyre gyakrabban váltíja fel a templomi keresztelö- ft két, a tanácsi névadó iinnep- ft ség. Ez utóbbi világosabb, ért- ^ helöbb, s emberibb is, ezért ^ közelebb áll hozzánk, mint a $ vallási ceremónia. Jómagam is 2 nemegyszer vettem már részt '/ bányászok, munkások, szövet- ^ kezeti parasztok gyermekeinek ft névadó ünnepségein, s arra a ft kérdésemre, hogy miért dön- ft töttek a tanácsi névadó mel- ft lett, a válasz egyöntetű volt: ft szebb ünnep ez így. És ez így i igaz. ft A napokban azonban a ke- ft zenibe került egy stencilezett ft „útmutató”, amelyet a megyei ft tanács küldött szét az illetéke- ft seknék: milyen formában ren- % dezzék ezentúl a névadó ün- ft népségeket. S mellékelték ^ nyomban a tanáréinak vagy £ az anyakönyvvezető beszédét ^ is. Hogy milyen szöveggel? £ Mindjárt az elején olvasható: ft „.. .a csecsemő szeméből a ft bizalom, a mélységes ragasz- ft kodás és szeretet árad a bol- ft dog édesanya iránt...” Csodá- ft latos csecsemő lehet, amelyről ft néhány napos korában is eny- ft nyi nagyszerű jellembeli tuft lajdonságot állapíthat meg az ft „utasítás” elkövetője. Csak azt ft nem tudom, hogy miből állapí- ft tóttá meg mindezt a szerző? ft És mi van akkor, ha a csecse- ft mö tekintetéből nem árad sem ^ bizalom, sem mélységes ra- £ gaszkodás, mert uram bocsát % éppen jóízűen — alszik? ft Ilyen bevezető után aztán ft nem csodálkozik az ember c ft többi — enyhén szólva — fúr■ 4 X \\\\\\v\\\\\\\\\\\\> A tápiószecsői vezetőség: választó ünnepi taggyűlést ; használták fel a járás vezetői, ; hogy átadják a KISZ megyei | bizottságának gyönyörű, hím- ; zett selyem vándorzászlaját, ; „a felszabadulási kulturális ! fesztiválon” elért eredményei- ;kért. Az új vezetőség ígéretet ! tett, hogy továbbra is szorosan együttműködik a művelődési otthon művészeti csoportjaival, hogy ez a zászló Tápiószecsőn maradjon. A szervezeti munkát megjavító határozati javaslatokat pedig kiegészítették azzal, hogy részt vesznek a tatarozás alatt levő művelődési otthon csinosításában és — a KlSZ-kong- resszus tiszteletére — újabb kulturális versenyre hívják ki a járás kultúrcsoportjait. A tápiószecsői ifjúság ünnepe Szeptember 9-i lapunkban vitaindító cikket közöltünk a gyermeknevelés egyik megoldásra váró kérdéséről; veréssel vagy verés -nélkül neveljük-e gyermekeinket. A vitaindító cikjcre érkezett hozzászólások közlését folytatjuk — egyben varjuk a további hozzászólásokat. Tisztelet helyett csak félelmet kelt A testi fenyítés értékességét ^ az is cáfolja, hogy a legké nyelmesebben és leggyorsab ban hozzáférhető eszköz, ami hez nem kell gondolkodás. A^ felhevülés közben véghezvitt| testi fenyítés általában a kellő ^ mérték és arányosság latoiga-^ tása nélkül zajlik le. kis és^ nagy bűnök megtorlása üni-^ gyén egyaránt, a „régi, jól A bevált” hagyományra, indo-£ költ türelmetlenségünkre és a £ rendes ember faragását célzó £ szándékunkra való hivatko zással — utólagos mentse giinkre. Sok esetben nyom £ nélkül marad mindez a gyer-^ meki lélekben, de az idegor- 4 vosok a példák végtelen sorá- ^ val tudják bizonyítani, meny- ft nyi káros következménnyel | járhat a szülők türelmetlen ^ és következetlen fegyelmezési ^ módja. Fokozhatja a dac. azfy ellenszegülés indulatát, állan- f dósíthatja a bátortalanságot £ és az önbizalom hiányát, £ ■megrögzötté teheti az alatta- ft mosságot és színlelést a gyér- ) mekben, az egyénies tisztelet J érzését kóros félelemmé, ret-ft tegéssé változtathatja, króni-' kussá teheti a gyermek úgy- ft nevezett „idegességét” és való- / színű, hogy véglegesen rideg- ft gé teszi a szülők és a gyér- i mek közti viszonyt. Remélem, hogy a témáról) készített hirtelen belső mérle- í gém sok hozzám hasonló gon- j dolkodású szülőt erősít majd j meg helyes meggyőződésében.) És remélem, hogy sok ellen- \ tétes elvet valló szülőt kész-j tét nézetei felülvizsgálására. í N. E., 0 * a gödöllői Agrártudományi í Egyetem tanára * __________________________ í i csemő-zöldhalmi általá- A nos iskola új tanítónője nyofnában mentünk Csemőre Első esztendeje tanít. Apja, bátyja műszaki emberek, s őt is először technikumba vették fel. Mégis töretlenül kitartott választott, hivatása mellett, s inkább elszakadt a kedves szülői háztól, vállalta a távoli kollégiumok fegyelmét, csak hogy egyszer taníthasson. Aki tanárnak, tanítónak megy, általában hivatásérzettel indul erre a nagyon nehéz, de nagyon szép pályára. Az emberformálás tudománya sok türelmet, széleskörű műveltséget, lelket kíván. Bálint Mária kérvényébe, amelyet elhelyezése előtt ki kellett töltenie, azt írta, hogy nem vágyik városba, hanem a Cegléd környéki tanyák valamelyikére szeretne menni. Távolabbi terve is az, hogy ha elvégzi a tanárképzőt, akkor is a csemő-zöldhalmi iskola pedagógusa marad. T anúja voltam annak a megható pillanatnak, amikor a tizennyolc esztendős ceglédi kislány első látogatást tett elődjénél, Csákovits Fe- rencnénél, aki harminchárom esztendeig tanított nyugdíjazása előtt a tanyán, s most is ott lakik,, régi otthonában. Ketten pallérozták a kis parasztgyerekek tudását, Csákovits Ferenccel, a megboldogult igazgatóval. ^ ,.»«■ ... A mostani iskola már kilenc tanerővel működik s nemcsak új épületekkel gazdagodott, hanem arról is gondoskodtak az illetékesek, hogy egy kisgyerek se járjon három kilométernél messzebbről. Csak a felsősök és a közellakó alsósok járnak a központi, régi iskolába, a távolabb lakóknak máshol építettek alkalmas helyet. Hosszúcsemőn például a szülői munkaközösség egy régi csőszházat alakított át egy- tantermes iskolává, amelyben három tanítónő is oktat. Az otthonosan díszített, ragyogóan tiszta épületet idén kerítették be, s most azt tervezik, hogy a gerendás mennyezetet bevakolj ák,/s a kissé apróra méretezett ablakokat is nagyobbakra cserélik. A keretek már megérkeztek hozzá!. Bogdán Istvánná nevét dicsérik, aki kezdeményezte a szép mozgalmat. Azóta járási tanácstag lett, így még könnyebben tud segíteni az iskola gondján; 3-ái-juk az iskolákat, a családokat Máté Imre igazga- tóvai-és Qfosz Gyula igazgató- helyettessel. Közben megcsodáljuk az úttörők művelte szép gyümölcsöst és szőlőt. A szülők — Simóék, Ka- száék például — nagy szeretettel, örömmel, tisztelettel és bizalommal fogadják gyermekeik nevelőit. Az iskolában a szülői munkaközösség valóban a szülők közössége, csak az a baj, hogy éppen azok nem vesznek részt benne, akik legjobban rászorulnának. Városban, falun, s úgy látszik, tanyán is egyaránt azonos a helyzet. A jól tanuló, jólnevelt gyerekek szülői szívesen eljárnak az iskolába, mert számukra fontos gyermekük jellemének, sorsának alakulása. A cse- mőiek — tsz-tagok, állami gazdasági dolgozók — tudják, hogy korunk igényének meg- ! felelően képzett embereket ne- ; vei az iskola a tanulókból, s ; ezért hálásak is. Az egész if- ; jóság közös eredményét, tanu- : lását, munkáját leronthatja j azonban egy-egy olyan gyerek, ; akinek magaviseleté vagy ta- í nulmányi eredménye a legége- : többen igényelné a szülővel ; való megbeszélést — s éppen ; azoknak a szülői vonják ki ; magukat a munkaközösségből! ) Van aki hamis hiúságból nem ) járatja például gyógypedagó- ! giai iskolába gyermekét — bo- ! lőtt az lenne az egyedüli jó a ) gyermek s a közösség számá- ) ra is. ) * z iskolára általában nem a í A. gond a jeliemző. Ahogj í végigpillantunk a szünetben a ; csinos udvarra kirajzó szép ci- 5 pős, jólfésült, egyenköpenyes ; kislányokon, tisztán, kedvesen ; öltözött fiúkon, elgondolko- ! zunk azon: ezek a gyerekek. ! akiknek már nem kell 8—W ! kilométert gvalogolniok, ha ta- ! nulni akarnak, akik saját re- ! mek kerékpárjukon térnek ha- ) za nagyobb korukban s mk ) kicsinyek, féltő szeretette! épí- ) tett közeli tanterembe járnak. ; ismerik-e, hogy milyen volt az- \ előtt a tanyasi gyerek sorsa? ) Ha ezeket a lakkcipős, kö- ) penyes lányokat, balionzeké - ' fiúkat egy-egy napon e&zten- 5 dónként úgy engednék iskolá- ft ba, ahogyan szüleik jártak ... 5 Néhol, kísérletképpen meg i> í teszik, falusi iskolákban. Csal. j azért, hogy egy kicsit ők is ^ érezzék, honnan indultunk el. \ Révész Zsuzsa rint az asszony csupán feleség: legyen és a családnak éljen?: — Feleségnek lenni nagyon: felelősségteljes kötelezettség!; — mosolyodik el Eve. — De; én azt tartom, hogy az asz-: szonynak önálló, független: életet kell élnie és mea keil“: lennie a saját érdeklődési te-; rületeinek. : — Szereti a sütés-főzést: vagy más házimunkát? — Nagyon szeretek sütni, j főleg tortát. Ezzel ugyan sok! a vesződség de nagyon jó. Két! év múlva férjhez megyek,: meg kell hát -tanulnom a ház-! tartást vezetni. — Boldog... Eve? — Természetesen! Az autó megállt, a beszél-\ getés befejeződött. (K. V.) szünk! Minden szerepét nagyon komolyan veszi. Mindig sokat dolgozik szerepén, új vonásokkal gazdagítja. Egyszóval: nagyon kellemes vele dolgozni. Emellett intelligens, figyelmes, közvetlen ...” — Szereti a filmezést? — folytatom a beszélgetést. — Természetesen. Együttjár vele sok érdekes utazás, változatos szerepek, siker és népszerűség... De rendkívül vonz a Színház is. Annyira, szeretem, hogy minden befejezett forgatás, után ellmtáro- zom: otthagyom a filmet és színpadra megyek. de ... jön egy új szerep, elkap a láz, sürgősen forgatni kell és minden marad a régiben. — Ki a kedvenc írója? — Romain Rolland. — Melyik film tetszett a legjobban? — Lady Hamilton Vivienné Leightvel és a Szállnak a dar- vak, Tatjána Szamojlovával. — Melyik női filmszerep? — Cabiria szerepe Giulietla Masina alakításában a Cabiria éjszakái című filmben. A kocsi száguld. pedig nekem még sok mindent meg kell kérdeznem Evétől. t— ■Mondja, véleménye szelalva: próba, felvétel, otthoni munka. Nehéz hát időt szakítani a beszélgetésre. A filmfelvételekről hazafelé jövet a kocsiban tettem fel kérdéseimet. Ma motoroznia kellett, ugyanis c „Vakmerő kanyar” című szovjet panoráma-játékfilm ben motorke ré kpá r-bajnoknőt alakít. Mindenekelőtt azt kérdeztem még Evétől, hol tanult meg motorozni? — A motorkerékpár régi szenvedélyem. Gyermekkorom óta arról ábrándoztam, hogy sportoló leszek. Az iskolában kezdtem el motorozni és any- nyira szenvedélyemmé vált, hogy a vőlegényem kijelentette: ..Vagy én, vagy a motor!” — 5 hogy került a filmhez? — Már fiatal koromban színésznő akartam lenni. Egy filmrendező meglátott az utcán és alkalmasnak talált egy epizódszerep eljátszására. Ez sikerült, később pedig jelentősebb szerepet kaptam. így lettem filmszínésznő. szűkszavúan beszél magáról. Sokkal részletesebben nyilatkozik róla Kun rendező: ..Egyik legfontosabb és leglelkiismeretesebb színéKi ne ismerné Észtországban Eve Kivit, a Baltikum Hlmcsillagát? Mindössze huszonkét éves. Már tíz filmben játszott, a legkülönbözőbb szegyekben: a motorversenyzőtől kezdve a Sampo című szovjet—finn koprodukciós film meséjét alkotó népi eposz hősnőjéig. De, amint mondja, a főszerep még hátra van .,, Eve állandóan el van f°9~ mekben. Oda kell hatni, hogy elkövetett hibája újra meg újra foglalkoztassa öt a súlyos megalázottság nyomasztó terhe nélkül. A testi fenyítésnek csak egy esetben lenne relatív jogosultsága: ha teljes bizonyossággal elérné a kívánt hatást. Ilyen értelemben természetesen csakis a legutolsó eszközként jöhetne számba. Mi biztosít azonban a teljes sikerről? Az egyetlen pofont adó Makarenkónak szerencséje volt és akad talán még néhány nevelő és szülő, akinek hasonló élményei vannak. De még ez sem lehet bizonyító erő a pofon helyessége mellett. Mert mi van, ha még a verés, sőt még a verések sorozata sem használ? Mi a következő lépés ebben az esetben? Ezen túl nincs segítő eszköz már. Az utolsó szert, amiben a legvégső soron reménykedhetnénk (kétes helyességgel), ami igen ritkán, bizonyos véletlen folytán, érhet talán el hatást, idő előtt, kényelemből, meggondolatlanul elherdáltuk és marad a kiútta- lan panasz: „Hiába ütöm- verem”. Ilyen elrontott esetben persze valószínű, hogy a sok jobb, de elmulasztott eljárás is hatástalan lesz már, mint ahogyan a veréshez szokott ló sem neszei már a szelíd szóra. Hozzászólásomnak mindjárt az/ elején kijelentem, hogy a testi fenyítést meggyőződéssel helytelenítök közé tartozom, anélkül, hogy a gyermeki „sérelmek” szerépet játszanak meggyőződésem kialakulásában. Sőt — talán nevetségesen is v hangzik — a „megszépítő messzeség” ma már szinte kedves gyermekkori eseménynek láttát minden rendű-rangú megtörtént esetet és még arra sem emlékszem, hogy gyermekkoromban, akár az „esemény”" hevében is, sérelemnek, igazságtalannak, vagy jogtalannak ítéltem volna a történteket. Igaz, az „alapos” műveletek egészen ritkák voltak, tehát bizonyára rászolgáltam. Akadtak viszont úgynevezett „indokolatlanul elszenvedett sérelmeim” is drága jó anyám részéről, bizonyára olyan megbúvó célzattal, hogy másirá- nyű ingerültségét az éppen útjában álló, ' pillanatnyilag érdektelen és felesleges személyemen vezesse le. Mi sem természetesebb, hogy anyám emlékének gazdag, melegszínű mozaikjában ezek a kockák is bársonyos tapintásúak, és a keserves csak az az egy bennük, hogy túlzottan jó reflexszel tudtam felkapni önvédelemre könyökömet úgy, hogy nemegyszer az ő keze sínylette meg a hirtelen vállalkozást. Nos, a verést elítélő meggyőződésem tehát nem a szubjektív sérelmekből fakad. Meggyőződésemet még azok sem ingatják meg, akik messze túltesznek rajtam, akik a gyermekkorukban elszenvedett kemény szülői fenyítéseket fei- nott. pfljudattal és bü^én emlegetik, mint értékük, erkölcsi rangjuk alapját és bizonyíté- kát,Mindenekelőtt arra a fájdalmas ellentmondásra akarok utalnit ami a szeretet és a testi fájdalom előidézésének szán- déka között van. Nehéz elkép- zeliii, hogy mindkettő egyidejűleg egy személyben jelen lehet, ha csak nem olyan ritka esetben, amikor a tiltást jelentő tettlegesség, mint az orvos kése a műtét során, az életmentés szerepét tölti be. A legfontosabb talán az, hogy ne vétsünk az egyik legfőbb pedagógiai szabály ellen, amely szerint a büntetés akkor helyes, ha a büntetett részéről a hiba belátásával együtt jár. A hangsúly tehát nem a megtorláson, hanem az elkövetett hiba beláttatásán van, amely z hiba ismételt elkövetésének elkerülését célzó, tudatosan küzdés szándékát eredményezi. Ez tehát a pedagógiai cél. Ha pedig a tudatos küzdés ellenére is előfordul a botlás, az már emberi tökéletlenségünk szomorú számlájára írandó. Ilyen esetben a kudarc „büntetése” a legkeservesebb, következményeiben sokszor jóvátehetetlen lelki sérelmek okozója lehet a neveltben. A nagyobb gyermekek ka- maszos megnyilvánulásai ellen is eredményesebben küzdhetünk, ha a hirtelen tettle. gesség helyett higgadt, esetleg tartós ellenakciót kezdünk. A felnőtt „légy szíves ...” kérésre adott „nincs kedvem’ válasz például súlyos, el nerr tűrhető hiba a gyermek ré- széről. „Egy nagy pofon"’ — különösen, ha ez gyakori do log — nem valószínű, hogj tartós belátást eredményez i gyermekben. Ha azonban na pokon kJ* észtül a gyermel kedvezést kereső igényeire azzal válaszolunk, hogy „sajnos nekünk sincs kedvünk” — bi zonyosan tartósabban és mé lyebben foglalkoztatja hibáj; és könnyebben feltámad ben ne a törekvés, hogy azt elke rülje, mint egy röpke pofoi kapása. Nem .bizonyos, hogy már megszokott verés tartó töprengést eredményez a gyei Állami zeneiskola nyílt Monoron A létszám, a szülők, s az ft ifjúság zenei igénye és a ft zenepedagógusok lelkes mun- J kaja nagy reményekre jogo- ft sítanak. Rövid egy-két év j után a legmerészebb álmok ft is valóra válnak — társas mu- ft zsikálás, énekkarok, zeneka- j rok — és virágzó, pezsgő ft zenei élet neveli, szórakoz- ft tatja majd a dolgozók tíz- j ezreit. ft v Reméljük, hogy amíg Mo- ft noron felépül az állami ze- ^ neiskola öt-hattantermes épü- ft lete, a járási tanács a mo- ft nori és Monor vidéki zene- ft iskoláknak megfelelő fedelet, ft helyet biztosít. Évtizedes álom válik valóra ; ezekben a napokban. Mono- ;ron az elmúlt vasárnap zene- ; iskolai évnyitóval új zenei iélet kezdődött. ; Míg a felszabadulás előtt a ; járásban 5—6 mag'án-zeneok- i tató 60—70 gyermekkel foglalkozott, addig ma Mono- ; ron 150, Gyomron 60, Magló- ; dón 50, Péterin 20, Monori- i erdőn 10, tehát összesen 290 ; tanulót 15 zenetanár oktat, i Ha e létszámhoz hozzávesz- : szűk az üllői és vecsési 100— ! 100 tanulót, akkor elmond- , hatjuk, hogy a monori jó- írásban 490 tanuló — köz- : tűk nem egy dolgozó! — ré- iszd^lil szervezett zeneok tatás- ; ban.