Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1906

A történetírás bölcselete

különbség nincs. Mindkettő egyazon fejlődési rend produktuma, csakhogy más és más fokozaton. Nem hiába mondják az embert a teremtés királyának. Származási rendje ép oly szép gondozás tárgya, mint a koronás fejeké. Ez a genealógia azután aprólékos pontossággal elénk tárja az ember egyenes és oldalági atyafiságát az ősemlősökön, őskétéltűeken, őshalakon keresztül egész az abszolúte ismeretlen idők gerinctelen állatjáiig.

1) Főleg az kölcsönöz nagy érdekességet ennek a családfának, hogy amaz elméletekből, amelyek az egyik osztályból a másikba való tényleges átmenetet, mindenek fölött pedig az ember állati eredetét vitatják, »egyetlen betű sincs bebizonyítva."-) Nem tudja az ember, vájjon mosolyogjon-e, vagy őszinte részvétre gerjedjen, amidőn pl. olvassa M. Paul Janetnek a párisi állatkiállításon nyert impresszióit. Mindenesetre nem mindennapi jelenség egy darvinista tudós, aki zsebbe mélyeszteti kezekkel, misztikus komolyságú arccal hallgatja a növendékbarmok bőgését, nyerítését, vagy ordítását s az összeolvadó hangzavart a maga ideáihoz csatolva ama meggyőződésre jut, hogy minden egyes állathang argumentum az Isten-tan ellenében s dicshimnusz a természet munkás erejének magasztalására ; vagy midőn az állati lét durva megnyilatkozásaiban azt a finom összekötő fonalat veszi észre, amely a természet rendjén az élettelen világtól az emberig végigvonul.

3) Nagyon csalódnék, aki azt hinné, hogy az ember eredetére vonatkozó nehézségek éket vernek a materializmus és darvinizmus barátságába. Miután az embert egyesült erővel — úgy, ahogy — beleállították a természet háztartásába, ugyancsak karöltve vállalkoznak a lét további titkainak megoldására is. Itt a fegyvert újra a darvinizmus adja a materialista kezébe. Hellwald főleg a létért való küzdelmet tekinti oly alapelvnek, amely az emberi fejlődés kérdésére a leggazdagabb világosságot képes árasztani. Szerinte ugyanis ez idézi elő az erők sűrűsödését, amely az összes emberi kultúra forrása. Ha tehát tudni szeretnők, mi a vallás, a dolog lényegét illetőleg egy szót kapunk válaszul: erősűrűsödés. Ha kíváncsiak vagyunk rá, mi a tudomány, a művészet, a szokás, a jog, az erkölcs, az öntudat, mindig csak ez az egy szó visszhangzik fülünkbe. Valami csodás szerszám ez az erősűrűsödés ! Valódi Aladinlámpa Hellwald kezében. Nem csak abban hasonlít hozzá, hogy a létrejött forma változásokat csupán csak ennek a varázslóeszköznek birtokosa képes megérteni, hanem abban is, hogy — amint emez — az elemi erők ellenállhatatlan erejével működik. Az egyéni akaraterő nem lehet úrrá fölötte, mert hisz ez a rnateriálisták ') V. ö. Alexander-Lenhossék: I. m. 88. 1. '-) Dr. Platz Bonifác : Az ember eredése, faji egysége és kora. Budapest, 1905. 22. 1. Az egész kérdésre nézve 1—58. 11. 3) Revue des deux inondes, 1 dec. et 15. aoüt, 1863.