Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1886

_ 10 — lyesebb sziliek gyermekei is nélkülözik néha a kedélyességet, a szerető szivet, mért a szülék elmulasztották ezen érzelem felköltését, ápolását. Itt látni nem elég, itt érezni kell. A gyermek szeretete kiterjed első sorban szülőire, rokonaira, azután barátaira; az érettebb komáknál a hazára, végre általában az emberiségre és tetőpontját éri az Isten szeretetében. Mily szembeötlő különbség van azon ember éléte közt, aki idejekorán tanult szeretni, ki a szeretet karjai közt nevelkedett fol, ki korán megtanulta az odaadás édes érzelmét viszonozni — és azé között, ki mindezeket nélkülözni kénytelen volt?! A szeretet érzelmeinek fölébresztését a szülék ne csak kedves foglalkozásuknak, hanem mulaszthatatlan kötelességöknek ismerjék. A természet maga segíti őket e kötelességük teljesítésében. Midőn a gyermek szivében a szeretet természetszerűleg megfogamzott, midőn anyjára mosolyog, feléje karjait kitárja — ez mintegy visszhangja azon ösztönszerű szeretetnek, melylyel a természet bly bőven megáldotta az anyákat uj szülötteik iránt. De miként az anya szeretete .hem maradhat puszta ösztön — mert akkor, miként az állatoknál, a gyermek növekedésével lianyatlania és végre megszűnnie kellene — hanem oly érzelemmé kell fejlődnie, mely a lélek önkéntes tevékenységében leli forrását; ugy a gyer^nelyijek is tudatos-, szivéből fakadó szeretettel kell birnia szülei iránt. Ha a szülő sz;erptetc nem a lelke mélyéből fakad, hanem csak külső, látszatos, mesterkélt érzelem, —• ji gyermek csakhamar meg fogja ezt ismerni, s habár ítélő tehetsége még fejletlen, meg tudja különböztetni az igaz és való szeretet hangját és szerető tekintetet a mázos-mézes szavaktól, melyekkel talán más jelenlevők kedvéért el, halmoztatik. <Jsak az igaz szeretet szava kelt a lélekben hasonló érzelmet. „ - A szeretet önmagában azonban elégtelen. Bizonyos erkölcsi erő is kell ahhoz, hogy ezen szeretet esztelen túlzásba ne csapjon át, mely a gyermekre csak káros hatású lehet, benne a nemes és valódi szeretet kifejlését megakadályozza. Azon szülői szeretet válik a gyermeknek hasznára, mely egyúttal a tisztelet érzelmeit is ápolja szivében és alapját a szülék fensőbbségénck, erkölcsi erejöknek felismerésében találja. Nem a szigort értem alatta; ez félelmet kelt és elfordulást a gyermek részéről; csak ott van helye, hol kifejlett itélő tehetséggel állunk szemben. A- mig a gyermek első éveit éli, a szülői szeretet szerető gyengédségben nyilvánuljon,-más nyilvánulásai a szeretetnek még nem hatnak a gyermek kedélyére. Elsőben az enyelgés nyelvét tanulja meg a gyermek és vele a szülék érzelmeinek viszonzását. Ez a legtermészetesebb kezdet. Az első évek multával a szülék tartózkodóbbak legyenek gyengédségükkel és alkalmasabb módon adjanak kifejezést szerétetöknek. Az eddig pazar csókolgatásban mérték tartandó és a szülői csókot különös szeretet jelének tartsa a gyermek, melyet valamely helyes cselekedete által érdemelt ki magának; ellenben a gyermek részéről a szülék irányában tanúsított gyengédséget, ha az igazi és nem puszta hizelgésből származó, visszautasítanunk nem szabad. Ha kebledre borul gyermeked, szorítsd magadhoz, öleld meg, mert ezen pillanatokban érti meg legjobban szerető tekintetedet s figyelni fog a szeretet szavára, melyet érettebb belátásánál fogva felfogni ós viszonozni is fog. Elég alkalmuk van a szüléknek arra, hogy gyermekeik szeretetét magoknak biztosítsák az által, hogy nekik örömet szereznek, anélkül,