Theologia - Hittudományi Folyóirat 8. (1941)
Meszlényi Antal: Kánoni látogatás a kassai jezsuita egyetemen
308 MESZLÉNYI ANTAL Prileszky, de a dolog természete szerint kisebb lehetett, mint a másik kettőjé. Ide már csak a teológusok iratkoztak be, hiszen ezek előkészítését szolgálta a hittudományra. Kötelező tárgyként szerepelt a gimnáziumban megkezdett görög nyelv folytatása, mely azonban csak az első négy hónapban szerepelt napi egy órában P. Niszlmüller Bernât előadásában. Ezt követte a Szentírás olvasása. Az egyháztörténelmet és az ékesszólástant az ismertetett óraszámban maga a dékán tanította. A teológiai kar dékánja P. Krajcsirovich János volt, aki e tisztsége mellett, mint rangidős a theologia speculativa-t adta elő a reggeli órákban. A dogmatika délutáni tanára P. Horváth Mihály volt. Nincs róla tudomásunk, hogy e kettő könyvalakban is megjelentette volna előadásait, s így vagy a nagyszombati tankönyveket használhatták, vagy pedig, ami még valószínűbb, Prileszky e téren írt munkáit1 is. A szentírásmagyarázat tana Orviczky, míg a héber nyelvé P. Niszlmüller feladata volt. A tanítás módszere és ideje a már vázolt módon történt. A polemikát viszont P. Philippen Antal adta elő, az egyházjogot, P. Szentiványi István, a szertartástant P. Dzián István, aki egyben a spirituálisi tisztséget is viselte. A casuisták dékánja P. Molnár János volt. E feladatán kívül tanította itt az erkölcstant, míg a többi tárgy előadói azonosak voltak a teológiai kar tanáraival. Az egyetem keretében Prileszky még a következő hivatalokat sorolja fel : a templomgondnokét P. Haller, könyvtárosét P. Muszka és a két, ú. m. a nagyobb és kisebb ifjúsági kongregáció praefektusét P. Szentiványi, illetve M. Szklenár személyében. Az ifjúsági hitszónoklati és tanulmányi tisztség több páter között oszlott meg. Ugyancsak többen lettek kijelölve a gyóntatás elvégzésére. A templomról1 2 bővebb kimutatásunk nincs. Nem ismerteti Prileszky a könyvtár állományát sem, csupán annyit jegyez meg róla, hogy a művek köteteinek a száma megközelíti az 5000-et s ezek szakok szerint vannak katalogizálva.3 A kongregációkról már bővebben ír. A nagyobbik Sarlós, a kisebbik pedig a szeplőtelen fogantatású Boldogasszony oltalma alatt a Szentszék jóváhagyása és ellenőrzése mellett működik. A felvételt próbaidő előzi meg s ha a jelölt méltónak ígérkezik, úgy felavatják Mária katonájává. A tagok gyakori gyónással, áldozással, buzgó imádsággal és önmegtagadási gyakorlatokkal öntökéletesítik magukat. Gyűléseiket, ünnepélyeiket s főképen a felavatásokat nagy fénnyel végzik. Van saját helyiségük, pénztáruk, melynek bevételéből sokat áldoznak vallásos célokra.4 Hátra van még a szorgalmi idő rövid leírása. Ez is utánzata a 1 Felsorolásukat 1. Szinnyei J. : i. m. XI. k. 153—154. 1. * Ismertetését I. Farkas R. : i. m. 102—103. 1. 3 Orsz. Lvltr. : u. o. Informatio etc. 4 U. o.
