Theologia - Hittudományi Folyóirat 7. (1940)
Szabó Vendel: Szent Tamás bölcselete és az ordinationes
SZENT TAMÁS BÖLCSELETÉ ÉS AZ ORDINATIONES. Az egyházi tudományokat művelő egyetemek és a graduálásra jogosított egyéb teológiai főiskolák tanulmányait szabályozó Deus scientiarum Dominus pápai enciklikát nyomon követte az autentikus magyarázat, az Ordinationes, amely az enciklika rendelkezéseinek végrehajtási módját, nemkülönben az előírások részletes értelmezését is tartalmazza.1 Az Ordinationes utalván az enciklika 29. artikulusának a) és c) pontjaira, amelyek szerint «veritatibus fidei expositis et ex Sacra Scriptura et Traditione demonstratis earum veritatum natura et intima ratio ad principia et doctrinam S. Thomae Aquinatis investigentur et illustrentur», nemkülönben «philosophia scholastica tradatur. .. eaque ita ut auditores ad methodum et principia S. Thomae instituantur», mindkét rendelkezés értelmezésére vonatkozólag a 18. articulus 1. §-a útbaigazítás és közelebbi norma gyanánt két pápai dokumentumot sorol fel, t. i. «ad normam Litterum Encyclicarum Leonis Pp. XIII. Aeterni Patris d. d. 4. Augusti 1879 et Pii Pp. XI. Studiorum Ducem d. d. 29. Junii 1923.» A norma megjelölésével kapcsolatban megfontolásra érdemes probléma vetődik fel : Miért maradt el XIII. Leo és XI. Pius rendelkezéseire való hivatkozás mellől X. Pius Doctoris Angelici motu-pr opr iájára —1914 jún. 29. — és a Congregatio Studiorum 1914 júl. 2y-i döntésére való utalás, amelyek pedig megjelenésük idejében döntő jelentőségüeknek látszottak a legújabbkori keresztény bölcselet specifikus irányának megszabásában,1 2 Egyelőre még nincs módunkban, hogy beletekinthessünk azokba az aktákba, előterjesztésekbe és megvitatásokba, amelyek az Ordinationes anyagát és megszövegezését kísérték, azért a kérdéshez fűzött magyarázat és megoldás csak kísérletnek tekinthető a probléma megvilágítására. Mindenesetre figyelembe veendő, hogy fejtegetésünkben alapul a Szentszék hivatalos és félhivatalos megnyilatkozásait vesszük, ami biztosítja számunkra a feltett kérdésre adott felelet helyességét. * * * 1 Az enciklika keltezése 1931 május 24., az utóbbié pedig 1931 jún. 12. és mindkettó't közli az Acta Ap. Sedis, vol. XXIII. n. 7. 2 Acta Ap. Sedis, vol. VI. pag. 33. s. és pag. 383. s. Theologia. 19
