Theologia - Hittudományi Folyóirat 6. (1939)
Bendefy László: Az ázsiai magyarok megtérése. (Folyt.)
360 P. D. JOSEPH CROQU1SON O. S. B. Keleten gazdagabbak ugyan az irodalmi emlékek, melyek a templomok díszítéséről és a festményekről beszélnek (Nagy Szent Bazil, Nyssai Szent Gergely, Szent Nilus, Damaskusi Szent János és mások), de az emlékek maguk az izlám és az ikonoklazmus pusztításai folytán legnagyobb részben eltűntek. A hiányt kisebb tárgyak (ampullák, thuribulumok stb.) pótolják, melyeknek alapján rekonstruálhatjuk a fejlődést. Az eredeti, tisztán dekoratív irányzat helyébe (mely főleg a színek hatásával dolgozik), egy inkább «elbeszélő» művészet lép, mely a népies vallásosságot híven tükrözi vissza. Eleinte leginkább a mártírok kínszenvedéseit ábrázolják, amint ezt Amasea-i Asterius egyik homiliája mutatja (melyet a II. nicaeai zsinat 787-ben hosszasan idéz), melyben Szent Eufémia martyriumát részletesen leírja, vagy bibliai jeleneteket, mint a Palesztinából származó ampullák Monzában és Bobbió- ban. Később az apokrif legendákból merített motívumok, melyeket különösen a kolostori körökben és a népben kedveltek, oly nagy szerephez jutnak, hogy még Konstantinápoly — eredetileg szorosabb értelemben vett theolo- giai inspirációjú — művészetére is hatnak, míg a nyugaton ez az elbeszélő elem, mely oda Szíriából és Kappadokiából jutott, irányadó és alapvető jelentőséget nyer az egész középkori ikonográfia részére. Végül a keresztény epográfia mestere, Silvagni, az olaszországi keresztény feliratok Corpus-ának (mely az összes kér. feliratokat a VI. századtól a XV. századig fogja felölelni) első, éppen akkor a nyomdából kikerült lapjait mutatta be. Ez a gyűjtemény a kér. archaeologia értékes segédeszköze lesz. A kongresszus záróülésén különböző prepozíciók hangzottak el : Cecchelli azt a kívánságot fejezte ki, hogy az olaszországi ókeresztény templomok dekorációjára vonatkozó adatokat egy «corpus»-ban foglalják össze, mások a római templomokról szóló irodalom bibliográfiájának nyomtatásban való kiadását sürgették. Mgre Respighi, a pápai kér. archaeológiai bizottság nevében azt az óhajt fejezte ki, hogy emlékkövet állítsanak azon a helyen, melyen De Rossi háza állott, melyet a városrendezéssel kapcsolatosan leromboltak. Végül Millet, a híres bizantinista, a francia delegáció vezére, kormánya nevében a legközelebbi 1943-ban tartandó kongresszus színhelyének Lyont ajánlotta. Ezt a meghívást a kongresszus rendezőbizottsága elfogadta. * * * Azokkal a restaurálási munkálatokkal kapcsolatosan, melyeket, amint említettük, a pápai kér. archaeologiai bizottság vezetése alatt folytatnak, sor került nagyszabású ásatásokra is, melyek az ősrégi «Basilica S. Salvatoris», a Laterán-bazilika történetére új világot vetnek. Mivel a nevezett bizottság működéséről és munkaköréről röviden beszámoltunk, kötelezettségünknek érezzük, hogy ennek a működésnek egyik legszebb és legjelentősebb eredményét is ismertessük. Azok közül az ú. n. «kozmateszk» mozaikpadlók közül, melyek a római bazilikákra jellemzők, kor szerint utolsó helyen áll az a hatalmas mozaik, mely mint egy sokszínű szőnyeg a lateráni bazilika öt hajójának padlóját
