Theologia - Hittudományi Folyóirat 4. (1937)

Ivánka Endre: László mester esztergomi prépost könyvtára 1277-ben

LÁSZLÓ MESTER ESZTERGOMI PRÉPOST KÖNYVTÁRA 221 pedig azt jegyzi meg: On la commenta, on en fit des abrégés, des extraits. A 12) alatt szereplő «Breviarium» valószínűleg ilyen kivonat volt, semmiesetre sem Breviárium a modern értelemben. Teológiai kézi­könyv a 15) Distinctiones Mauricii per alphabetum super dictionibus theolo­gicis című könyv is, egy a Petrus Comestor által írt «Summa Abel» mintájára készült bibliai és teológiai lexikon1. A bécsi dominikánusok könyvtárában a XV. század végén1 2 és a pozsonyi káptalan könyvtárában 1425-ben3 is megtalálható. Szentírásmagyarázat a 16) Psalterium glossatum és 17) Epistolae Pauli cum apparatu interciso. Nagyon valószínű, hogy a Szent Pál leveleihez írt kommentár alatt nem Walahfried Strabo (f 849) «glossa ordinariá-ja értendő (mint biztosan a Psalterium esetében), mely különben az egész középkoron át majdnem hivatalos tekintélynek örvendett,4 hanem Petrus Lombardus kommentárja, mely éppen csak Szent Pál leveleire vonatkozólag a régi glossa helyébe lépett5. Nem sikerült megállapítanom teljes biztonsággal, hogy az «intercisus» szó ezen a helyen mit jelenthet : a sorok közé írt, interlinearis kommentárt-e, vagy pedig azt, hogy a kódex másolása félbemaradt, befejezetlen. Patrisztikus mű a 13) Moralia Gregorii, azaz Nagy Szent Gergelynek Jób könyvéhez írt kommentárja, melyben e mű allegorikus értelmét magyarázza, az ú. n. sensus moralis-t ; innen kapta e mű a nevét. Többnyire két kötetre osztották (lehetséges, hogy az 1092-es pannonhalmi könyvjegyzék feljegyzése : «2 Moralia Job» szintén két kötetről, nem két példányról beszél), itt kivételesen «in uno volumine completum». Nagy Szent Gergely «Párbeszédei» és az Ezechielhez írt kommentárja mellett az egész közép­kor egyik legolvasottabb könyve. Szintén patrisztikus mű — legalább látszólag — az a kötet, melynek tartalma : 14) Soliloquia Augustini cum multis libris eiusdem in uno volu­mine. Van ugyan Szent Ágostonnak egy Soliloquia című műve (Migne, 32, 869—904), de amit a középkor ezen a néven ismer és idéz, az leg- többnyire nem Szent Ágoston eredeti műve, hanem egy a XII. század végén keletkezett munka (Migne, 40, 863), melybe sok eredeti idézet 1 Hurter u. o. II 413, Grabmann, Gesch. d. scholastischen Methode II 484. 2 Gottlieb u. o. 384. 3 Üj Magyar Múzeum 1856/1, 162. 4 Grabmann u. o. I 197. 8 Grabmann u. o. II 361.

Next

/
Thumbnails
Contents