Teológia - Hittudományi Folyóirat 50. (2016)
2016 / 3-4. szám - TANULMÁNYOK - Laurinyecz Mihály: A szociális, strukturális bűn fogalma Szent II. János Pál pápa 1979-1989 közötti írásaiban
LAURINYECZ MIHÁLY A szociális, strukturális bűn fogalma Szent II. János Pál pápa 1979-1989 közötti írásaiban túl, mint egy olyan megpróbáltatásként, amely mindig és mindenütt jelen van, minden országban, és arra vezet bennünket, hogy reméljünk abban, hogy a sok formában megjelenő bűn, ami szemben áll az igazságossággal és a békével, legyőzetik az emberekben, a különböző szinteken, a különböző társadalmi területeken.42 A pápa felsorolja azokat a momentumokat, amelyekről végül is megállapítja, hogy a korábbi két enciklikában megfogalmazott „szociális bűn” kategóriái: a vágy, ami sokszor bűncselekmény okává válik, ami a testvéri közösség és a hatékony imádság ellensége, a rendetlen kívánságok, anűk gyűlöletet hoznak és halálossá válhat, a harag, ami más javával szemben szenvedést okoz és erőszakot szül, a háborúk és konfliktusok, amelyek akár nemzeti, akár nemzetközi szinteken is megnyilvánulhatnak, az aránytalan és rossz helyzetben élők az egész földkerekségen, ami kapcsolatban van az emberek szívében levő egyensúlyvesztéssel, ami a saját szabadságunkkal való visszaélés, mely az eredeti bűnből fakad. A Szentírás szavai szerint az önzés, a gőg, a nagyravágyás, a harag, a gyűlölet, ezek eredményezik a korrupciót, a hedomzmust, a kapcsolatok felületességét, amikből aztán igazságtalanság, uralkodás, erőszak következik minden szinten és a személyek, társadalmi csoportok és népek közötti konfliktusos helyzetek. És mindezek összefoglalása után utal a beszéd mind a Reconciliatio et paenitentia, mind pedig a Sollicitudo Rei Socialis, dokumentumok „szociális bűnről" megfogalmazott gondolataira.43 A fiatalok lesznek azok, akik emberibb, igazabb, a személyi jogok iránt figyelmes struktúrákat tudnak létrehozni, amik alapjai lehetnek egy nemzet szolidaritásának. Itt idézi a pápa elődje, VI. Pál Euangelii Nuntiandi 36. pontját: „36. Az egyház kétségtelenül fontosnak és sürgősnek tartja, hogy emberségesebb társadalom épüljön fel, ahol jobban tiszteletben tartják az igazságosságot, az emberi személy jogait, kevesebb a megtorlás és a kényszer. De azt is tudja, hogy a legtökéletesebb társadalmi szervezetek, a legeszményibb rendszerek is egyhamar embertelenekké válhatnak, ha az emberi szív rosszra-hajlását nem sikerül megfékezni. Ezt pedig csak a szív és a lélek megtérése fékezheti és gyógyíthatja meg: azoké is, akik e társadalmakban élnek, és azoké is, akik e társadalmakat vezetik.” Politikai nevelés és megtérés, a közjó iránti szilárd, kitartó elköteleződés a szolidaritásban... Ez a megújulás programja!44 45 1989. február 12-én a Szent Jakab plébánián tett látogatásán a szociális bűn megoldásáról tanítja a pápa, hogy arra nem elegendő felszínes megoldásokat adni, mert nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, mely Isten szájából származik. Ugyanebben a beszédben többször is utal a világ bűnére.43 Ugyanezen év március 2-án szólt a mexikói püspökök ad limina látogatásakor beszédében a pápa arról, hogy milyen fontos feladata van a világiaknak abban a küzdelemben, ami a bűn következtében megjelenő társadalmi igazságtalanság, az egyenlőtlenség, a peremre szorulás és a szegénység ellen élesztő, ízt adó sóként kell, hogy megjelenjen.46 42 Uo., 4. pont. 45 Uo., 8. pont. 44 Uo., 11-12. pont. 45 http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/homilies/ 1989/documents/hfjp-ii_h°m_l 9890212_par-s-gia- como.html VISITA ALLA PARROCCHIA DI SAN GIACOMO IN AUGUSTA OMELIA DI GIOVANNI PAOLO II Dome- nica, 12 febbraio 1989, 4. pont. 46 http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1989/niarch/documents/hfJp-ii_spe_l 9890302_ meSsico-ad-limina.html DISCORSO DI GIOVANNI PAOLO II AI VESCOVI DEL MESSICO IN VISITA «AD LIMINA APOSTOLORUM» Giovedi, 2 marzo 1989, 6. pont. 180
