Teológia - Hittudományi Folyóirat 50. (2016)
2016 / 3-4. szám - TANULMÁNYOK - Laurinyecz Mihály: A szociális, strukturális bűn fogalma Szent II. János Pál pápa 1979-1989 közötti írásaiban
A szociális, strukturális bűn fogalma Szent II. János Pál pápa 1979-1989 közötti írásaiban LAURINYECZ MIHÁLY 1989. május 13-án a perui püspökök ad limina látogatásakor a következőkre figyel- mezet a pápa: azok a társadalmi struktúrák, amelyek csupán emberi erőből akaiják elérni az ember felszabadulását és úgy gondolják, hogy a túlvilágon az ember minden evilági vágya teljesül, egyfajta redukcionizmusba futnak, amelyek aláássák a Krisztustól megváltott személy fogalmát és eltakaiják az ember természetes szomját az Istenre, a „végtelen nosztalgiáját”, amit mindenki tapasztal léte mélyén. Mindettől csak a személy erkölcsi és lelki képességeire való vonatkoztatás szabadíthat meg minket.47 A fiatalokhoz szólva több alkalommal is megpendíti a témát a szentatya a beszédeiben. 1989. június 25-én például figyelmezteti őket, hogy az a lelkiismeret, amely a szabad és önmeghatározó lelkiismeret nevében tagadja a bűn fogalmát, nagyon könnyen torkollik strukturális bűnbe, ami egoista magatartást, kicsinyes értékekhez való ragaszkodást, politikus számító magatartást, inkább a kényelmet, mint szolgálatot eredményező gazdaságot hoz magával. Mindezeken ők, a fiatalok tudnak változtatni Istentől származó erkölcsi értékek befogadásával, a Krisztustól származó szeretet-törvény tökéletes megvalósításával, saját korosztályuk evangelizálásával.48 1989. szeptember 23-án fiatalok számára mondott szentbeszédében emlékeztet arra, hogy Jézus hirdeti meg a személy értékét, amelyet a bűn annak személyes és szociális hatása során megérint.49 A jövő számára fontos személyek előtt, oktatók és növendékek előtt utal újfent a pápa 1989. október 27-én a „strukturális bűnről” két súlyos okban határozva meg annak kiemelkedő okait: a profit kizárólagos igényében és a másik emberen uralkodni akaró hatalomvágyban. Többször is utal beszédében a pápa a Sollicitudo Rei Socialis gondolataira.50 A követendő út számunkra, keresztények számára ezen kérdésben annak a szolidaritásnak a gyakorlása, amelynek alapja az Atyaistenben való minden ferti és nő testvéri mivolta, ami kizár nűndenfajta egoizmust és arroganciát, nem engedi meg, hogy szemétként kidobjon bármit, amivel felebarátaink szükségét enyhíteni tudjuk. A szolidaritást kell megtenni minden társadalmi csoport cselekvési horizontjává, a szolidaritás „kultúráját” kibontakoztatva, amely a fiatalok nevelésén alapul és magától értetődővé válik a fejlődés új modelljeiben.51 47 http://w2.Vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1989/may/documents/hf_jp-ii_spe_l9891 )513_peru- ad-limina.html DISCORSO 111 GIOVANNI PAOLO II AI VESCOVI DEL PERU IN VISITA «AD LIMINA APOSTOLORUM» Sabato, 13 maggio 1989, 4. pont. 4* http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1989/june/documents/hfjp-ii_spe_l9890625_for- mia.html VISITA PASTORALE NELLARCI11IOCESI III GAETA MESSAGGIO 111 GIOVANNI PAOLO II ALLE NUOVE GENERAZIONI NELLO «STADIO DEGLI ARANCI» DI FORMIA Domenica, 25 giugno 1989, 2-4. pont. 49 http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1989/september/documents/hfjp-ii_spe_19890923_ giovani-voltcrra.html VISITA PASTORALE A PISA. VOLTERRA E LUCCA INCONTRO DI GIOVANNI PAOLO II CON I GIOVANI 111 VOLTERRA Sabato, 23 settembre 1989, 2. pont. 511 http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1989/october/documcnLs/hfjp-ii_spe_19891027_ac- cademia-scienze.html DISCORSO 111 GIOVANNI PAOLO II AI PARTECIPANTI ALLA SETTIMANA III STUDIO DELLA PONTIFICIA ACCADEMIA DELLE SCIENZE Vcnerdi, 27 ottobre 1989, 3. pont. 51 http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/l989/october/documents/hfjp-ii_spe_1989l027_ac- cademia-scienze.html DISCORSO DI GIOVANNI PAOLO II AI PARTECIPANTI ALLA SETTIMANA III STUDIO DELLA PONTIFICIA ACCADEMIA DELLE SCIENZE Vencrdi, 27 ottobre 1989, 4. pont. TEOLÓGIA 2016/3-4 181
