Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 1-2. szám - Kránitz Mihály: Teológiai irányzatok az Egyházban
Teológiai irányzatok az Egyházban KRÁNITZ MIHÁLY dolat van, amely egyesít minket - fejtette ki a pápa ha valóban hiszünk a Lélek szabad és nagylelkű tevékenységében, mennyi mindent tanulhatunk egymástól.46 Az ökoteológia a teológia és a természet/környezetvédelem (ökológia) kapcsolódása által a teremtésben az emberre bízott értékekkel összefüggő, legtöbbször égető kérdésekre ad választ a vallási gondolkodás nézőpontjából.47 Katolikus területen ehhez a témához szorosan hozzátartozik a teremtésteológia, mely még a II. Vatikáni Zsinaton sem kapott megfelelő hangsúlyt.48 Isten a mennynek és a földnek is a teremtője, s az embert a világba, a földre (a paradicsomba) helyezte, s rábízta, hogy „művelje és őrizze azt”.49 50 51 Az ember viszonya a kinyilatkoztatás alapján tehát egész különleges a természethez. Nem puszta anyag, vagy kizsákmányolható „tárgy”, hanem Isten alkotása, mely az ember szolgálatában áll, használni, de nem visszaélni kell vele. Bár a régi korok mítoszai „isteni” eredetet és adottságokat tulajdonítanak a természetnek, a kereszténység az emberért és az embernek adott valóságként fogja fel azt, a „helyén kezeli” és nem „misztifikálja”, jóllehet tiszteli. A keresztény egyházak közös fellépése már sok eredményt hozott ezen a téren. A kíméletes bánásmódot várják el a minket körülvevő világ minden összetevőjével szemben, a fenntartható fejlődés biztosítása érdekében.80 Ferenc pápa egy önálló körlevelet is kiadott Laudato si’ címmel a környezetvédelemről 2015. június 18-án.8' Az enciklika elnevezése Assisi Szent Ferencnek az 1226- ban írt, a teremtést dicsérő himnuszából származik.52 A csönd teológiája az Isten és az ember közötti kapcsolatot tárja fel. Kétezer év óta az evangéliumot és az egyház tanítását szóval hirdetik, de a posztmodern korban elérkezett a teológia csöndje.53 A XX. század a háborúk hangzavara volt, minden tekintetben nagyon hangos időszak. A nagy teológiai összefoglalások (Hans Urs von Balthasar, Karl Rahner, Henri de Lubac, Yves Congar) lezárulása után az elcsöndesedés szükségessége következett be. Stuart Sím, az angliai Durham Egyetem professzora a csöndet elűző társadalom kulturális analízisét tartja fontosnak, mivel a csönd rendkívül hiányzik valameny46 Ferenc pápa, Evangeliigaudium 246. A teológia fejlődését II. János Pál alatt három pápai gesztus jellemezte, melyek kronológiája is beszédes: a római zsinagóga felkeresése, az assisi béke-imatalálkozó és a bocsánatkérés Jeruzsálemben a Nyugati falnál. 47 A teremtés és a környezet ó- és újszövetségi megközelítéséről lásd: Magyar Katolikus Püspöki Konferencia körlevele a teremtett világ védelméről, Felelősségünk a teremtett világért 49-85, SZÍT, Budapest 2008, 40-61. 48 Vö. JAKI, Sz., Világegyetem és hitvallás, Ecclesia. Budapest 1993, 58. Jáki Szaniszló OSB (1924-2009) a teremtés, a természet és világegyetem teológiai feldolgozását hiányolta (Kihívás a teológusok számára, 58—67). 49 Tér 2,15. 50 A környezetvédelem legelismertebb apostola Bartholomaiosz konstantinápolyi pátriárka. Erről lásd még: Meghívás egy közös útra, Az Ausztriai Egyházak Ökumenikus Tanácsának szociális nyilatkozata (Sozialwort, 2003), Luther Kiadó, Budapest 2005 (A jövő ígéretét hordozó jelen: Felelősség a teremtésben, 119-126). 51 http://w2.vatican.va/content/francesco/it/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_encicHca-laudato-si.html ” Vö. Boff, L., Franziskus aus Rom und Franz von Assisi. Ein neuer Frühling fúr die Kirche, Butzon&Bercker, Kevelaer 2014, 50-53 (Die Ökologie bei Franz von Assisi und Franziskus aus Rom). 53 Már Antiochiai Szent Ignác (fl 10) Krisztust az Isten csendjéből és hallgatásából származó Igeként említi. A gnosztikusoktól kölcsönzött csend (szige) Ignácnál azt a Szent Pál-i gondolatot világítja meg, mely szerint a megtestesülés titka rejtve marad a bölcsek és okosak, valamint a világ fejedelmei előtt. Vö. Antiochiai Szent Ignác levele a magnésziaiakhoz VIII,1,2, in Apostoli atyák (szerk. Vanyó, László), SZÍT, Budapest 1980, 173. 49
