Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 1-2. szám - Rózsa Huba: A Zsolt 2 és 110 krisztológiai értelmezése - II. rész
RÓZSA HUBA A Zsolt 2 és 110 krisztológiai értelmezése (II. rész)1 3. A ZSOLT 110 ÉRTELMEZÉSE 3. 1. A Zsolt jelentése, helye az Ószövetségben A Zsolt 110 a Zsolt 2-hez hasonlóan az ún. királyzsoltárokhoz tartozik, s az Újszövet- ségben messiási értelemben nyer krisztológiai alkalmazást. Az Újszövetség szerint a zsol- tár messiási-eszkatologikus mondanivalója Jézus Krisztus személyében érte el betelje- sedését. A kutatás eredményei alapján a Zsolt 110 Izrael történetének fogság utáni szakaszá- ban nyerte el kánoni formáját. A zsoltár eszkatologikus végidőbeli irányulása, a papi és királyi hivatal viszonyának kérdése és annak újszerű megoldása a fogság utáni időre utal. Ugyanakkor figyelembe kell venni azt az tényállást, hogy szövege ősi hagyományokra nyúl vissza. Ilyenek a királyeszme, a prófétai orákulum és a nyelvezet összekapcsolva a népek harcával és JHWH napjának motívumával, végül pedig a papi karakterű fogalmi elemek, amelyek a zsoltár szövegében új teológiai szintézist alkotnak.1 2 * A motívumok sokszerűsége a Zsolt 110 ״Sitz im Leben”-jének, hátterének és keletkezésének értelme- zésére többféle lehetőséget kínál, amely a kutatás történetében ténylegesen meg is jele- nikd A kutatástörténetben képviselt álláspontok röviden az alábbi módon osztályozha- tók és foglalhatók össze. Az egyik álláspont szerint a Zsolt 110 ״Sitz im Leben”-je az intronizáció, és vagy égé- szében,4 vagy részben5 a királyság korából, tehát fogság előtti időből ered. A Zsolt 110 a Jeruzsálemben székelő király ünnepélyes intronizációjáról és hatalomba vezetéséről be- szél. A zsoltárból következtethetünk a koronázási liturgia egyes mozzanataira (1. és 4. vers), de a kultikus esemény elemein kívül, olyan ősi hagyomány emlékeit is tartalmazza, 1 Az értekezés I. részét lásd: Teológia XLIV (2010/1-2), 109-137. 2A felsorolt elemek részletes kifejtését lásd: Saur, M., Königspsalmen. Studien zur Entstehung und Theologie (BZAW 340) Berlin-New York 2004, 210-224. 1 A Zsolt 110 kutatástörténetének kérdéseit és összefoglaló ismertetését lásd: Nordheim, M. von, Geboren von der Morgenröte? Psalm 110 in Tradition, Redaktion und Rezeption (WMANT 117), Neukirchen-Vluyn 2008, 7-22; Zenger, E., Psalm 110 in: Hossfeld, F. L.-Zenger, E., Psalmen 101-150 (HThKAT), Freiburg im Bg 2008, 195-216, 201-205. 4 PI. Booij, Th., Psalm CX: ״Rule in the midst of your foes!”, VT 41 (1991) 396-407; Seybold, K., Die Psalmen (HAT 1/15) Tübingen 1996, 437-440; Kraus, H. J., Psalmen 60-150 (BK XV/2) Neukirchen-Vluyn 19785, 929-930. 5 PI. Schreiner, S., Psalm CX und die Investitur des Hohenpriesters, VT (1977), 216—222. ilÄ 2011/1-2 * XLV (2011) 77-97 77
