Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 1-2. szám - Ásványi Ilona: A Teológia folyóirat történetéhez (1967-1995)
ÁSVÁNYI ILONA A Teológia folyóirat történetéhez (1967-1995) A fenti mondatokat azonban már múlt időben kell értenünk. A Távlatok szerkesz- tősége a 2010/1. számban bejelentette, hogy ebben az évben megszűnik a folyóirat, illetve egybeolvad A Szív újsággal, havi lappá alakulva át.31 A megszűnés-összeolvadás okai - az anyagi nehézségeken túli okok - figyelemreméltók, és bár nem tartoznak dől- gozatunk témájához, a jegyzetekben hosszabban idézzük.32 A Szerkesztőségi tájékoztató a Távlatok jövőjéről című írásban ezt olvashatjuk a folyóiratról — visszatekintésként: 1992״ húsvétján indítottuk el Bécsben a magyar rendtartomány negyedéves világnézeti, lelki- ségi és kulturális folyóiratát egy külföldi jótevő nagylelkű támogatásával. A külföldön megjelenő Szolgálat c. folyóirat hazai folytatásának szántuk, minthogy a kommunizmus bukásával lehetőség nyílt a szabad sajtómunkára. 1992 nyarán a lap a két szerkesztőjével (Szabó Ferenc Rómából, Nagy Ferenc Bécsből) hazaköltözött Budapestre...” ,,... híva- tásunknak tartottuk, hogy az ateista kommunizmus közel fél évszázados tele után előse- gítsük az egyház és társadalom... kibontakozását. Éspedig a II. Vatikáni Zsinat korszerű- södési, megújulási programja szellemében. Hála a jótevők és a magyar értelmiség... szellemi és anyagi támogatásának, a Távlatok sajátos profiljával megbecsült szerepet ját- szott a hazai vallásos folyóiratok között.”33 A Mérleg című folyóirat röviden vallási és művelődési folyóirat és könyvszemle. Kb. 300 angol, francia, német és olasz folyóiratból válogatja anyagát és közli szemel- vényes magyar fordításban. Teológiailag a ״haladó” irányzat híve, a II. Vatikáni Zsinat szellemét az ecclesia semper reformanda jegyében tegeszti, következetesen ökumenikus.34 A folyóiratról így beszél Boór János, aki a lapnak indulásától kezdve munkatársa volt (1965-1968-ig szerkesztőségi titkár, ügyvezető, 1968-2004-ig főszerkesztő, majd fő- munkatárs): 1965״-ben nyugati magyar értelmiségiekkel, akik mind a Katolikus Magyar Értelmiségi Mozgalomban, a Pax Romana, a Katolikus Nemzetközi Értelmiségi Moz- galom magyar tagszövetségben dolgoztak, együtt lelkesedtem a II. Vatikáni Zsinatért, mert ebben komoly esélyt láttunk a katolicizmus megújulására. Úgy gondoltuk, hogy egy filozófiai, teológiai és kulturális tallózó folyóiratot alapítva a zsinati teológia és más tudományok fejleményeit közvetítve, mindennemű politizálás, legfőképpen emigráns 31 Vö. Távlatok 87 (2010/1), 1—2: ״...közel egy évtizeddel ezelőtt kezdett el tárgyalni a provinciánk vezetősége az illetékesekkel arról, hogy a sajtóapostolságnak szentelt két lapunk, a havi A Szív újság, majd magazin és a negyed- éves Távlatok folyóirat helyett a rendtartománynak egyetlen havi lapja lehetne. Mivel mostanra tartalékunk [...] kimerült, és a magyar jezsuita rendtartomány nehezen tudna két folyóiratot támogatni, ebben az évben megszűnik a Távlatok. [...] Tudatában vagyunk annak, hogy két lapunk olvasóközönsége meglehetősen külön- böző, és számítunk a fokozatos átállás nehézségeire. Már több mint egy éve... folyamatban van a magazin átala- kítása havi folyóirattá.” 32 A megszűnés-összeolvadás okairól így írnak a szerkesztők: ״Ezt a provincia anyagi helyzetén kívül ilyen meg- fontolások is javallják: a havi lap frissebb híreket, tájékoztatókat közölhet; egyébként a mai olvasók, főleg a fia- talabbak inkább rövidebb, szellősebb írásokat olvashatnak hosszabb, szakszerűbb tanulmányok helyett. Ilyen tanulmányok inkább gyűjtőkötetekben és szaklapokban jelennek meg. Tény az, hogy az egyre tegedő interne- tezés, honlapok, webhelyek használata, valamint az interaktív blogozás egyre inkább kiszorítja a nyomtatott saj- tót, bár — természetesen — nem teszi fölöslegessé, hiszen nem mindenki rendelkezik számítógéppel”. A Szer- kesztőségi tájékoztató utal az európai Médiafelelős Püspökök Bizottsága (CEEM) római összejövetelén, 2009 novemberében a Bizottság elnökének, Mgr. J. M. di Falco Léandri előadásának néhány gondolatára, mi szerint napjainkban ״digitális módon végzett evangelizálásról” kell beszélnünk. Majd: ״Az internet nem csupán eszköz az egyház szolgálatában, hanem használata és működése kihívás és interpelláció is az egyház számára. [...] Kiala- kulóban van a katolikus kommunikáció új hálózata, amely fokozott felelősségvállalásra szólítja valamennyi aktív résztvevőjét... Fel kell készülni és ki kell használni az új lehetőségeket...” Távlatok 87 (2010/1), 1—2. 33 Távlatok 87 (2010/1), 1-2. 34 Vö. www.katolikus.hu/k_sajto/katsajto.html. 6