Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 3-4. szám - Perendy László: "Mint testben a lélek". A Diognétoszhoz írt levél szentségfogalma
PERENDY LÁSZLÓ ,Mint testben a lélek”-A Diognétoszhoz írt levél szentségfogalma reflexió keretébe illeszti a kibontakozó trinitológiát, összekötve a krisztológiát a pneu- matológiával, összeolvasztva az eszkatológiát és a kozmológiát, megjelenítve a teremtés és az üdvösség kibontakozó egységét.20 Ugyanakkor véleményem szerint az is valószínűsíthető, hogy az a nevezetes rész (6,1), amely a keresztényeknek a világban betöltött szerepéről szól (όπερ έστιν év σώματι ψυχή, τοΰτ’ εΐσίν έν κόσμω Χριστιανοί) valamiképpen szintén a Lélekjelenlété- re, sajátos tevékenységére utal. Noha itt a ψυχή kifejezést találjuk, az alkalmazott kép azt szemlélteti, hogy az Egyház tagjai, vagyis a szentség hordozói révén van jelen az éltető, világfenntartó, transzcendens Lélek. Horacio E. Lona mutat rá, hogy a második szofisztika korában milyen aktuális kér- dés volt a hatalmat gyakorlók és a nép viszonyának elemzése. Többek között Türoszi Maximosz és Iszokratész is hasonló képet alkalmaz a vezetők, illetve az alkotmány szere- pével kapcsolatban. Iszokratész így fogalmaz a Panathenaicus 138-ban: πασα πολιτεία ψυχή πόλεώς έστι, τοσάυτην έχουσα δύναμιν όσην περ έν σώματι φρόνησις. A társadalmi figyelem központjában levő téma megpendítésével az Ad Diognetum szerzője tehát mél- tán számíthatott a hallgatóság figyelmére. A kép alkalmazásával megfogalmazott üzenet lényege: a keresztények privilegizált helyet foglalnak el a világban, amely végeredmény- ben nekik köszönheti fennmaradását és működőképességét. Isten szentségének hordo- zóiként a ,,szentek” jelenléte a világban biztosítja a Lélekjelenlétét. Az üldözések ténye, a lelket szorongató κόσμος ellenségessége éppen azt szemlélteti, hogy a Lélek a világhoz képest transzcendens valóságként van jelen a keresztények, az egyház révén, amely való- ság ugyanakkor életet is ad a világnak.21 20 Uo. 477-478. 21 Lona, Η. E., i. m. 207—210. A kérdéssel kapcsolatos további irodalom: LuONGO, G., H ruolo del cristiano nel mondo. Ad Diognetum VI 10 e il motivo della diserzione, in Annali dei Facolta di Lettere Napoli 16 (1973/74), 69—79; Noormann, R., Himmelsbürger auf Erden. Anmerkungen zum Weltverständnis und zum ״Paulinismus” des Auctor ad Diognetum, in Die Weltlichkeit des Glaubens in der Alten Kirchen. Festschrift Ulrich Wickert (ed. Wyrwa, D.) (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, 85), Berlin—New York 1997, 199—229; Norelli, E., I cristiani «anima del mondo». L’A Diogneto nello studio dei rappor- ti tra cristianesimo e impero, in Cristianesimo e istituzioni politiche. Da Augusto a Costantino (eds. Dal Covolo, E.- Ugnione, R.) (Biblioteca di Scienze Religiose, 117), Roma 1995, 53—73; Rizzi, M., La cittadinanzaparadossale dei cristiani (Ad Diognetum 5—6). Le trasformazione cristiane di un τόπος retorico, in Annali di Scienze Religiose 1 (1996). Magával a Diognétoszhoz írt levéllel nem foglalkozik, de jó összefoglaló képet ad az ókor pneumatológiá- járói: Vanyó, L., ״Lélek az Isten” Qn 4,24). Pneumatológia apatrisztikus korban, Budapest 1994. 182
