Teológia - Hittudományi Folyóirat 44. (2010)
2010 / 1-2. szám - Puskás Attila: A papság teológiájának súlypontjai a II. Vatikáni Zsinat tanításában
PUSKÁS ATTILA 8 A papság teológiájának súlypontja a II. Vatikáni Zsinat tanításában Ha ez így van, akkor nem csodálkozhatunk azon, hogy Krisztus szolgájának és szak- ramentális megjelenítőjének, a papnak a küldetésében is szorosan összetartoznak és áthatják egymást e hármas küldetés dimenziói. Ez lehet az oka annak, hogy a pásztor (pastor) és a pap (sacerdos) kifejezéseknek a teológiai és magisztériumi szóhasználatban nemcsak speciális és leszűkített jelentése lehet (vezetői a pásztornak és kultikus a sacerdosnak), hanem átfogó, a másik két küldetésdimenziót is magába építő szintetizáló jelentése is.36 Jézus hármas-egy küldetésének perikoretikus természetéből érthető az is, hogy az euka- risztikus áldozatnak középponti jelentősége van a papi szolgálatban és életben, ahogy az egyház életében is, melyet a zsinati szövegek ismételten hangsúlyoznak. Jézus tanítói-ki- nyilatkoztató, pásztori-egybegyűjtő valamint az embert megszentelő és Atyját megdicsőítő küldetésének mindhárom dimenziója ugyanis itt, az eukarisztikus önátadásának aktusában éri el tetőpontját és benne összegződik. Végül a krisztusi hivatalok összefonódását szem előtt tartva válnak érthetővé a Zsinat utáni papság-teológia újraértelmezésének különböző kísérletei, melyek más-más hivatalt igyekeztek kiinduló, illetve középpontnak megtenni s a többit annak látószögében értelmezni: az ige szolgálatát (Rahner), a közösség vagy egység pásztori szolgálatát (Kasper, Galot, Pastores dabo vobis), illetve a megszentelői-papi szolgálatot (Rambaldi, Ecclesia de Eucharistia).37 “ Megjegyezzük, hogy a pap kifejezésnek már az Ószövetségben volt egy átfogó, szintetikus jelentése, ami meghaladja az áldozatbemutató kultikus tevékenységet, s magában foglalja a Tóra magyarázatát, tehát a tanítást is. Vö. RÓZSA, H., Papság, papi szolgálat az Ószövetségben, in Teológia 42 (2008/1-2), 58-69. A papi tevékenységnek ez a tanítói és kultikus eleme, melyek közül az előbbi a fogság után az írástudókra ment át, bizonyos értelemben a pásztori feladattal is kiegészült, amennyiben a főpap és a szünedrion papi tagjai fontos vezetői szerepet töltöttek be Izrael életében a fogság után. J7 Canobbio, G., Presbitero, sacerdote, pastore, in Ministern presbiterale in transformazione, 80—87. 108 TEOLÓGIA 2010/1-2
