Teológia - Hittudományi Folyóirat 43. (2009)
2009 / 3-4. szám - Medgyessy László: Jézus és a pénz
MEDGYESSY LÁSZLÓ ■ Jézus és a pénz ként jelenik meg. (A téma fontosságát láthatjuk abban is, hogy a teremtéstörténet három kincset: illatos gyantát, ónixkövet és aranyat említ, mielőtt az Úr Évát megteremtette.1 Ehhez hasonlóan az Újszövetség nyitótörténetében három kincs jelenik meg: tömjén, mirha és arany.1 2) Jézusnak az anyagi javakról alkotott véleményének a megismerésében nagy segítség az, hogy az evangéliumok is bőséges anyagot tartalmaznak e témáról. Pl. a 28 fejezetből álló Máté-evangélium legalább 26 helyen tárgyalja különféle élethelyzetekben a pénz szerepét. Ezeken belül maga Jézus 19 alkalommal beszél a kérdésről. A legfontosabb előfordulási helyek listája Máté írása szerint: 2,11: „Bementek a házba, és meglátták a gyermeket anyjával, Máriával. Leborultak és hódoltak neki, majd elővették kincseiket s ajándékot adtak neki: aranyat, tömjént és mirhát.” 5,26: „Ellenfeleddel szemben légy békülékeny idejében, amikor még az úton vagy vele, nehogy átadjon ellenfeled a bírónak, a bíró pedig a poroszlónak, és börtönbe kerülj. Bizony mondom neked, nem szabadulsz ki, amíg az utolsó fillért is meg nem fizeted.” 5,42: „Aki kér, annak adj, s attól, aki kölcsönt akar tőled, ne tagadd meg!” 6,3: „Te úgy adj alamizsnát, hogy ne tudja a bal kezed, mit tesz a jobb.” 6,19: „Ne gyűjtsetek magatoknak kincset a földön, ahol moly rágja és rozsda marja, s ahol betörnek és ellopják a tolvajok!” 6,24: „Senki sem szolgálhat két úrnak: vagy gyűlöli az egyiket, a másikat pedig szereti, vagy ragaszkodik az egyikhez, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhattok az Istennek is, a Mammonnak is.” 10,9: „Övetekbe ne szerezzetek se arany-, se ezüst-, se rézpénzt!” 10,29: „Ugye két verebet adnak egy filléren? S Atyátok tudta nélkül egy sem esik le a földre.” 12,35: „A jó ember jó kincséből jót hoz elő, a rossz ember rossz kincséből rosszat hoz elő.” 13,12: „Akinek van, annak még adnak, hogy bőségesen legyen neki...” 13,44: „A mennyek országa hasonlít a szántóföldben elrejtett kincshez...” 13,45: „A mennyek országa hasonlít a kereskedőhöz is, aki igazgyöngyöt keresett.” 16,26: „Mi haszna van az embernek, ha az egész világot megszerzi is, de lelke kárát vallja? Mit is adhatna az ember cserébe a leikéért?” 17,24—25: „Amikor Kafamaumba értek, odamentek Péterhez az adószedők és megkérdezték: »Mesteretek nem fizet templomadót?« »De igen« - felelte.” 18,32-33: „Az úr maga elé hívatta, és így szólt hozzá: »Te gonosz szolga! Kérésedre minden adósságodat elengedtem. Nem kellett volna néked is megkönyörülnöd szolgatársadon, ahogy én megkönyörültem rajtad?«” 19,16-26: A gazdag ifjú története. 19,29: „Ki nevemért elhagyja otthonát, testvéreit, nővéreit, apját, anyját, feleségét, gyermekeit vagy a földjét, százannyit kap, s az örök élet lesz az öröksége.” 20,1-15: A szőlőmunkások fizetése. 1 Vö. Tér 2,11-12: Az egyiknek a neve Pison: ez átfolyik Havilla egész földjén, ahol arany található. Ennek az országnak aranya kiváló, van ott még bdellium és ónixkő is. 2 Vö. Mt 2,11: Bementek a házba, és meglátták a gyermeket anyjával, Máriával. Leborultak és hódoltak neki, majd elővették kincseiket, s ajándékot adtak neki: aranyat, tömjént és mirhát. 176 TEOLÓGIA 2009/3-4