Teológia - Hittudományi Folyóirat 42. (2008)
2008 / 3-4. szám - Kránitz Mihály: A nagypénteki oráció a katolikus-zsidó párbeszédben
A nagypénteki oráció a katolikus-zsidó párbeszédben KRÁNITZ MIHÁLY A rendelkezések Előszava ugyanezt hangsúlyozza: „Isten népe... arra hivatott, hogy az egész emberi család nevében Istenhez könyörögjön.” Az Előszó továbbá megemlíti (15. cikkely), hogy több könyörgés a mai igényekhez és adottságokhoz van alkalmazva... Ismét más részeket pedig egészen újonnan alkottak, melyek az Egyház más korszakainak sajátosságait tükrözték.30 Itt tehát az Egyház nem tett mást, mint átgondolta a korábban korhoz kötött könyörgéseket, és azokat a kinyilatkoztatás alapján újrafogalmazta. Ezzel találkozunk a Nemzetközi Teológiai Bizottság dokumentumában, mely a megváltással kapcsolatban megemlíti, hogy a szövetség az az átfogó vízió, amelyben megvalósul Isten viszonya az emberi nemhez, és a nagypénteki oráció is erre a valóságra utal.31 Az Egyház viszont vallja, hogy az a személy, aki részesedik Istennek a Jézus Krisztusban és az általa kinyilatkoztatott sze- retetében, azzá váhk, aminek teremtetett: Isten képmásává.32 2007. július 7-én jelent meg XVI. Benedek pápa Summorum Pontificum kezdetű apostoli levele, mely nagyobb lehetőséget biztosít a II. Vatikáni Zsinat előtti, úgynevezett tridenti miseforma használatára. Az új apostoli levél (motu proprio) az 1970-es reformot megelőző római liturgia alkalmazására vonatkozik, s eszerint a zsinat előtti Missale Romanum — Római misekönyv — legutolsó kiadását, mely 1962-ben jelent meg utoljára, a szentmise bemutatásának rendkívüli formájaként lehet használni.33 A XXIII. János pápa idején kiadott misekönyv a nagypénteki könyörgéseknél a zsidók megtéréséért imádkozik: Oremus et pro Iudaeis: ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum; ut et ipsi agnoscant Iesum Christum Dominum nostrum. Oremus. Flectamus genua. Levate. Omnipotens et sempiterne Deus, qui etiam Iudaeos a tua misericordia non repellis: exaudi preces nostras, quas pro illius populi obcaecatione deferimus; ut, agnita veritatis tuae luce, quae Christus est, a suis tenebris eruantur. Per eundem Dominum... Arnen.34 Ez a könyörgés nem mindenben felel meg a II. Vatikáni Zsinat tanításának, holott a Nostra aetate új szemlélete és a zsidókkal való kapcsolatokért felelős szentszéki bizottság gondosan ügyel a nyilatkozat negyedik pontjának végrehajtására, és útmutatást is adott ki A zsidók és a zsidóság helyes ábrázolása a katolikus egyház igehirdetésében és hitoktatásában címmel.35 30 Uo. 27. Nemzetközi Teológiai Bizottság, A megváltás teológiájával kapcsolatos néhány kérdés (ford. Vanyó László), Szent István Társulat, Budapest 1997, 17. A keresztény szövetségértelmezésről lásd még a II. Vatikáni Zsinat idején keletkezett tanulmányt: Jaubert, A., La notion d’alliance dans lejudaisme aux abords de Vére chrétienne, Seuil, Paris 1963. Lásd még: Renaud, B., L’alliance au coeur de la Torah, Cahiers Évangile 143 (Mars 2008), Cerf, Paris 2008. A zsidóság és az intertestamentáris kor írásaiban az áldozati kultusz lelki megnyilvánulásáról lásd: Bo- SELLI, G., La preghiera come sacrificio, in Rivista liturgica n. 5. (2008), 935—955. 32 Uo. 23. Vö. XVI. Benedek, Summorum Pontificum (motu proprio kiadott apostoli levél a római rítus rendkívüli formájáról), Szent István Társulat, Budapest 2007. A Szentatya megállapítja: „Nincs semmiféle ellentmondás a Római Misekönyv egyik és másik kiadása között. A liturgia történetében növekedés és fejlődés van, de semmiféle törés nincsen. Ami az előző nemzedékek számára szent volt, számunkra is szent és nagy marad.” (11. oldal) Vö. Missale Romanum, Ex decreto SS. Concilii Tridentini Restitutum Summorum Pontificum cura recognitum. Editio Typica 1962, (Edizione anastatica e Introduzione a cura di Manlio Sodi—Alessandro Toniolo), Lib- reria Editrice Vaticana, Cittá del Vaticano 2007. A nyolcadik oráció a zsidókért (Pro conversione Iudaeomm) végzett imádság. 35 Commission for religious relations with the Jews, Guidelines and suggestions for implementing the conciliar declaration „Nostra aetate (1974); Notes on the correct way to present the Jews and Judaism in preaching and catechesis in the Roman Catholic Church (1985). Vö. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/sub-index/index_relations-jews_fr.htm (a kutatás ideje: 2008. november 6.) 137
