Teológia - Hittudományi Folyóirat 41. (2007)
2007 / 3-4. szám - Rokay Zoltán: Karl Linné (szül. 1707) tapasztalati teológiája és etikája a "Nemesis divina"-ban
ROKAY ZOLTÁN Karl Linné (szül. 1707) tapasztalati teológiája és etikája a „Nemesis divina’’-ban Az első csoportban mindjárt az első helyen áll a „catholicismus” címszó. Nem lehet tudni, milyen célzattal. A mű egészének szándékát tekintve, talán mint hívő lutheránus, Linné óvni akarja fiát a lutheránusok által elítélt katolicizmustól? Rövid címszavakban ezt a jellemzést adja egyházunkról: „Az egyházi birtokok a római szék alapja. A Katolikus Egyház elválasztotta jogait a birodalomtól, az egyházi (papi) bíróságot a világitól. A király esküt tesz, hogy mindig védelmezni fogja az egyház jogait. A ceremóniák, pompa, körmenetek, ének, zene, gyertyák, szenteltvíz elvakítják a babonás népet. Énekes istentisztelet reggel és este. Délben mise, továbbá korai mise, esti áhitat, nagymise. Megáldják és megszentelik a templomokat, temetőket, harangokat, miseruhákat. Mindent megáldanak és mindenre keresztet vetnek. Innen a ráolvasás, a varázslás egy fajtája. A szenteket azok hozták be, akik eléggé babonásak voltak ahhoz, hogy higgyenek a pápának. A templomban őrzik a szent kereszt, Szűz Mária hajának, Szent János fejének, Szent Erik csontjainak ereklyéjét. A szenteknek értelmetlen csodákat tulajdonítottak. A bűnök bocsánatát búcsúlevelekkel vásárolták, hogy az Űr Testét pénzért ámsítsák a betegeknek, hogy szorgalmasan jáljának templomba, hogy ott egy abszurd misét hallgassanak, hogy csodatevő kereszteket, Mária-képe- ket látogassanak. A világ tele volt képzelődéssel, álmodozással, szerzetesek történeteivel. Székeskáptalanokat alapítottak, hogy megvédjék az egyház jogait. A szegényektől tizedet szedtek a papok ellátására. Kolostorok: bencések, bernardinusok, domonkosrendiek (fekete barátok), ferencesek (mezítlábasok, szürketestvérek, koldulok), brigittinusok (Szent Brittárói), johanniták (a zarándokok elszállásolására, a máltaiak eredete — ezeket ők vezették be először). »Milites Christi«-nek nevezték őket. Esküt tettek, hogy testükkel és javaikkal védelmezik a vallást. A büntetést a király, a közösség és a megbízottak engedték el. A szerzetesek bevezették Isten kiengesztelését. A lelki büntetések: nyilvános kifüggesztés, pellengér, szégyenpad, kizárás az Úrvacsora közösségéből. A szentelt földbe való temetkezés tilalma, pénzbüntetés, amelyet az egyháznak kell fizetni. Onkorbácsolás; szőrruhába öltöznek, vízen és kenyéren élnek, kemény fekvőhelyen alusznak, Rómába, vagy Krisztus sírjához zarándokolnak, meghatározott számú Miatyánkot, Udvözlégy Máriát imádkoznak, a földön feküsznek, nem járnak lakomákra, a földről esznek. Az egyház javára végrendelkeznek, hogy Krisztust tegyék meg örökösüknek. Az adó, a péterfillér Rómába ment; minden termés és minden újszülött jószág után tizedet fizettek. Aki ezt húsvétig nem tette meg, méltatlanná vált az Úrvacsorára. A nagyprépost igényt tartott 2 fillérre minden paraszttól. Minden vizitációért, prokurációért, palliumért, búcsúért, indulgenciáért, gyónásért, felmentésért, örökös nélkül maradt javadalomért pénzt vettek fel. Plébániai tizedet, perselypénzt, gondoskodást, fenntartást; az esketésért, keresztelőért, avatásért, temetésért. Az avatás alkalom volt, hogy megfizessék a gyertyát, a temetési illetményt a gyászmise indokolta. Senki sem volt művelt a papok kivételével. Valóban műveletlenek voltak. Sokan nem tudták olvasni a Bibliát. A művelődés helyei a kolostorok voltak. Ott tanulták meg felmondani a Miatyánkot, Üdvözlégy Máriát, Hiszekegyet. Kell-e a lelkészeknek a világi hatóságnak adót fizetni? Világi bíróság elé lehet-e állítani Isten szolgáit. Nyírhatja-e bárány saját urát? Krisztusra kell hagyni az örökséget, Krisztust kell megtenni örökösnek? Ezért kellett megvetni a világot. Puszta istenfélelem. Kifelé istentisztelet. Meg kell tagadni a házastársat. Házassági kötele196
