Teológia - Hittudományi Folyóirat 41. (2007)

2007 / 3-4. szám - Füzes Ádám: Népi jámborság összhangban a liturgiával

FUZES ADAM Népi jámborság összhangban a liturgiával - A Direktórium összeállítása és kulcsfogalmai A szakértő csoport tagjai tanulmányozták a népi jámborság jelenségeit, javaslatokat dolgoztak ki a lelkipásztori életre vonatkozóan. Fontos szempontjuk volt, hogy meg­feleljenek a liturgikus konstitúció 13. pontjának, egyszersmind segítséget és választ adja­nak a lelkipásztorkodásban működő papság sokféle elvárásának. Mindezt úgy akarták tenni, hogy maguk és majdani olvasóik is eligazodjanak a népi jámborság és a népi vallá­sosság kérdései között.3 A havi gyűlések 1993 októberéig tartottak, amikor a már majdnem végleges szöveg­tervezetet megalkották, amelyet 1995 novemberében, utolsó ülésükön a Kongregáció szá­mára átadtak. A 278 pontba foglalt dokumentum mielőbbi kiadását kérték a dikasztériumtól, aki nem habozott hat év múlva, 2001 szeptemberében plenáris ülésén elfogadni az addig végrehajtott javításokkal, ellenőrzésekkel együtt. A könyv végül 2002-ben jelent meg.4 Az előkészítő munkálatok fő szempontjai a dokumentum szerkezetéből is kitűnnek, az egyik szakértő ezeket a következőkben foglalta össze. Törekedtek hűségesnek lenni a Sacrosanctum Concilium kezdetű zsinati konstitúcióhoz egyrészt a liturgia elsőbbségének biztosításával, másrészt a liturgiának és a népi jámborságnak az eredeti összehangolásával. Ezt az elvet szolgálta a fokozott figyelem a biblikus eredetre, a keresztény imádság szent- háromságos szerkezetére és az ájtatosságok helyes és mély egyháztani megfelelésére.5 KIFEJEZÉSEK A NÉPI JÁMBORSÁGGAL KAPCSOLATBAN Már az előkészítő munkálatok során szükségesnek látszott, hogy a szakértők bizonyos fogalmakat világosan megkülönböztessenek egymástól. Ezek a következők: Népi vallás (religione popolare): Ez a marxista szóhasználat szerint az alsóbb osztá­lyok vallását jelenti a hivatalos, intézményes vallással szemben.6 Népi hit (fede popolare): A nép hite azt a hitet jelenti, ami a vallás tanításából az egy­szeri emberben lecsapódik, megjelenik.7 Népi vallásosság (religiostita popolare): A népi vallásosság azt jelenti, ahogy a nép kifejezi, megéli hitét. A Direktórium a minden nép kultúrájában megjelenő vallásos di­menziót fejezi ki ezzel, amellyel a nép a másvilágra, a természetre, a társadalomra és a történelemre tekint, belőle szintézis alkotva. Ez azonban nem feltétlenül keresztény, nem mindig áll a kinyilatkoztatás talaján.8 Sokszor találunk benne szinkretista elemeket. Népi jámborság (pieta popolare) alatt már az 1974-es Püspöki Szinóduson Pironio bíboros a következőt értette: „az a mód, ahogy a kereszténység beletestesül a különféle kultúrákba és népekbe, ahogy megéli és gyakorolja hitét a nép”.9 A Direktórium így de­finiálja: „azokat a közösségi vagy magánjellegű istentiszteleti megnyilvánulásokat jelenti, amelyek a keresztény hiten belül többnyire nem a szent liturgia elemeivel nyernek kife­jezést, hanem különböző olyan formákban, amelyeket egy nép, egy nemzetiség és ezek kultúrája hozott létre”.10 3 Sodi, 538. 4 Uo. 5 Calabuig, 917-922. 6 Semeraro, 448. 7U°. Istentiszteleti és Szentségi Fegyelmi Kongregáció, A népi jámborság és liturgia direktóriuma. Alapelvek és iránymu­tatók, Római dokumentumok 31, Szent István Társulat, Budapest 2005, 10. p. Semeraro, 448. Direktórium, 9. p. 122

Next

/
Thumbnails
Contents