Teológia - Hittudományi Folyóirat 37. (2003)
2003 / 1-2. szám - Zsuppán Monika: Az Emberfia feltámadott! (Mt 28,1-10 alapján)
életre, amely véglegesen megszabadult a haláltól."96 Jézus halálával egy új élet kezdődött. A templom függönyének kettészakadásával minden nemzet számára út nyílt Isten felé. Jézus halálakor az egész kozmosz rendült meg. Az apokaliptikus képek az eszkaton eljöttét jelölték. Az Emberfia, aki szenvedett és meghalt, feltámadt, és eljön az ég felhőin. Nem a Messiás alakjával függ tehát össze a szenvedés gondolata, hanem csakis az Emberfiával, ahogy Jézus ezt megjövendölte. Több érkezett el Jézussal, mint Dávid Fia, mint a remélt messiási kor, egy új teremtés (Mt 28,20), új exodus, új szövetség (Mt 26,20- 29), mely egyedül az Emberfia gondolata által nyer végső értelmet: az Emberfia- Messiás, az Emberfia-Szenvedő Szolga kapcsolata és mögöttes tartalma által. Máté evangéliumában sajátosan kombinálja ezen fenségcímeket. Jézus mint Emberfia jelenik meg, aki tanít, szenved, ő a végidő bírája mégis maga áll a bíró előtt; azt, aki ítéletet fog tartani, elítélik.97 Ez is mátéi irónia. A szenvedést, halált felülmúlja azonban a feltámadás, hiszen ezáltal megvalósulhat a messiási kor minden reménye, az el nem múló új ég és új föld (vö. íz 65,17) gondolata, ahogy az evangélium zárómondata hirdeti: „És íme, én veletek vagyok minden nap a világ végéig!" (Mt 28,20). Összefoglalás A Máté evangéliumban az ígéret és beteljesülés komplexitása uralkodik. Amit a Messiás elkezdett azt az Emberfia teljesíti be. Amit a prófétai írások megjövendöltek, az valóra válik Jézus életében. A feltámadás maga is az ígéret egy jelévé vált.98 Az evangéliumban Jézus magáról, mint az Emberfiáról beszélt, nemcsak a dicsőségben, az ég felhőin eljövendő Emberfiáról, hanem a szenvedő, keresztre feszített, meghalt Emberfiáról. A passió folyamán a Messiásként elítélt Jézus, mint az Emberfia áll a főpap előtt és hirdeti meg feltámadását és megdicsőülését. A megdicsőülés előtt következik be Jézus feltámadása. Feltámasztatott! Istenbe vetett hitünk alapja ez, hiszen Jézus feltámadása az Atya tette! Nyilvánvaló, hogy nem lehet és nem is kell megállapítani, hogyan történt mindez. A halálból való feltámadás misztérium, annyit ismerünk meg belőle, amennyit Isten feltár nekünk.99 96 SCHLIER, H., Jézus Krisztus feltámadása, 20. 97 Lásd bővebben COLPE, 'b dió? TOV öo>8pdmou', in KITTEL, G. - FRIEDRICH, G., (Hrsg) ThWNT Bd.8., Stuttgart 1933-1977, 403-481. 98 Lásd LAMMERS, K., Hören, Sehen und Glauben im Nmen Testament, (SBS 11), Stuttgart 1966,35. 99 Vö. SCHLIER, H., Jézus Krisztus feltámadása, 11. 64
