Teológia - Hittudományi Folyóirat 37. (2003)
2003 / 3-4. szám - Kuminetz Géza: Lelkiismeret - jog - törvény
Teológia 2003. 3-4. szám KUMINETZ GÉZA LELKIISMERET - JOG - TÖRVÉNY1 1. Bevezetés A számomra kijelölt cím sokféle megközelítésben szemlélhető és hallatlan bonyolult viszonyrendszer. Ezek közül most egyetlen szempontot szeretnék felvillantani a rendelkezésre álló időre való tekintettel. Azt fogom vizsgálni, hogy egy érett lelkiismerettel és kellő hitismerettel, hittel rendelkező katolikus krisztushívő milyen viszonyban kell hogy álljon egyháza jogrendjével, annak konkrét megmutatkozási módjával, a tételes jogot is magába foglaló jogrendszerével, kis egyszerűsítéssel gyakorlatilag az Egyházi T örvénykönyvvel. A lelkiismerettel kapcsolatban mindjárt le kell szögezni, hogy manapság mintha kissé misztikus ködbe burkoltatna, mert oly sokszor hivatkozunk rá; ezt a lelkiismeretem mondja, s ez mintha tévedésmentesen döntene, ezért mintha szükségképp el kéne fogadni azt, mint megfellebbezhetetlen igazságot. Az ítéletet a moralitás megilletheti, ám ebből nem következik automatikusan az, hogy erkölcsileg, netán hitbelileg is helyes lenne az ítélet. Ha nincs kellően megalapozott és kiegyensúlyozott világnézetünk és a dologgal kapcsolatos kellő ismeretünk, biztosra vehető, hogy objektíve helytelen az erkölcsi ítélet. Ha ez így áll, akkor a lelkiismeret érzékenysége egy képesség, amit készséggé kell fejleszteni. Az érett lelkiismeretű keresztény ember tehát nem pillanat műve, hanem hosszas nevelő folyamat és személyi, hitbeli érés betetőzése. Eme érettséghez a diszciplína megkerülésével nem lehet eljutni. A diszciplína nemcsak szaktudomány, de az a fegyelmi, nevelő háttér, az az út is, ami által birtokba tudunk venni egy tudományt, vagy esetünkben a hitet. Pl. aki matematikus akar lenni, matematika tanár mellé szegődik, aki sajátos feladatokat ad neki ahhoz, hogy a kellő mentalitás és a kellő ismeret birtokában és az azzal való bánás készségének részese legyen. A lelkiismeretünk nevelése elsőrendű erkölcsi kötelességünk. 1 Ez az előadás a PPKE HTK által szervezett 2003. évi Teológiai Napok-on hangzott el. 119
