Teológia - Hittudományi Folyóirat 36. (2002)
2002 / 3-4. szám - Laurinyecz Mihály: A vértanúság és a keresztség kapcsolata
Teológia 2002. 3-4. szám LAURINYECZ MIHÁLY A vértanúság és a keresztség kapcsolata Összefoglalás Ernst Dassmann műve1 alapján Az Újszövetség alapvető témája Jézus szavai alapján: „Megbocsáttatnak bűneid". Jézus eltölti apostolait feltámadása után azzal a hatalommal, hogy bűnöket bocsássanak és megtartsanak2. Miként a mindennapi kenyeret, úgy kell kérniük az apostoloknak a megbocsátást, és készen kell lenniük a megbocsátásra3. A megtérés komolyan vétele, a hitre való komoly odafigyelés és a keresztség hatékonysága a sátán és a világ kísértéseinek való ellenállásban, ezek mind egymással szorosan összefüggő dolgok. Jézus szava: „Megbocsáttattak bűneid" és „Menj és többé ne vétkezzél", szorosan összefüggnek. De nem marad-e csupán elmélet a bűntől való tisztaság, hiszen az ember nagyon ki van szolgáltatva a bűn hatalmának? A 2-3. század legfontosabb kérdése a többszöri bűnbocsánat szükségessége és lehetősége. Ennek ellenére ne keressünk a 2-3. században gyóntatószékeket ábrázolva az ikonokon, sőt nincs kiforrott ceremóniája sem a bűnbocsánatnak. Jóllehet /. Fink beszél a Noé képek és a bűnbocsánat kapcsolatáról, egyes teológusok, mint például H. Leklercq, mégis megtámadják, sőt tagadják az ilyen képek létezését. Reális elmélete J. Wilpertnek van, aki halvány utalásokat talált a képi ábrázolások és a bűnbocsánat-kiengesztelődés eseménye között. Ha ezeket az ábrázolásokat vizsgáljuk, eszünkbe jut a népművészet kérdése. De vajon a korakeresztény művészet népművészetnek nevezhető-e, vagy pedig hivatalos egyház által támogatott, irányított művészet? Minden kép hatással van a katekézisre és az igehirdetésre4. De tudjuk, hogy teológiai és homiletikai megvilágítás nélkül nem teljesen világos, érthető a vallásos képi ábrázolás5. A könyvben tárgyalt másik fontos téma a mártírium, mint második, a keresztség a kapcsolata a bűnbocsánattal. A vértanúság tényéhez és fogalmához a fejlődés során sok szempont adódott: tanúságtétel és szenvedés, Krisztus-követés és küldetés, lelkesedés és emberi irányítás, személyes beteljesedés és engesztelés. Most csak az utolsó stádiumban kialakult bűnbocsátó erejével foglalkozunk a vértanúságnak, amely a 2. sz. kezde1 ERNST DASSMANN: Sündenvergebung durch Taufe, Busse und Martyrerfürbitte in den Zeugnissen frühchristlicher Frömmigkeit und Kunst, Verlag Aschendorff, Münster 1973. 2 N 20,22. 3 Mt 6,12; Lk 11,4. 4 KIRSCHBAUM, E., Monumenti e letteratura, 744. old. 5 HERWEGEN, I„ Christliche Kunst 15. old. és köv. 175
