Teológia - Hittudományi Folyóirat 30. (1996)
1996 / 1-2. szám - Erdő Péter: A püspökök megválasztása a Decretum Gratiani szerint
két nem kell teljesen kizárni a püspök kijelöléséből, ám hangsúlyozza, hogy részvételük nem a püspök megválasztásában, hanem a beleegyezés megadásában áll. A laikusok rész- vételének elutasítása a választásban magában sokszor visszatér a fejezetek élén álló cím- szerű tartalmi összefoglalókban (a summariumokban) és Gratianus dictumaiban egyaránt.17 Mit jelentett mármost Gratianus szerint ez a beleegyezés (consensus)? A bolognai mester már a 62. distinctio 2. fejezete előtti summariumban pontosan megfogalmazza álláspontját mikor kijelenti, hogy a népnek (vagyis a nép döntésének, vé- leménynyilvánításának, állásfoglalásának) nem megelőznie, hanem követnie kell a választást18 (populus non debet preire sed subsequi). Ez az értékelés I. Caelestinus egy sző- vegét kívánja röviden összefoglalni, mely szerint a népet tanítani, nem pedig követni kell (docendus est populus non sequendus - D.62 c.2).19 A 63. distinctio első hét fejezetében idé- zett többi jogforráshelyek (auctoritates) is érvül szolgálnak a laikusoknak a választásban va- ló részvétele ellen. A világiak utólagos beleegyezése Gratianus szerint - úgy tűnik - egyfaj- ta recepciót vagy elfogadást jelent a szó szociológiai értelmében,20 viszont kevésbé látszik a cselekmény jogi érvényességéhez szorosan szükséges jogdogmatikai értelemben vett fel- tételnek. A püspököt tehát a klérusnak kell választania. De ez a ״klérus” nem szűkíthető a püspök elődjénék személyére, aki mint Gratianus egy dictumában (C.8 q.l d.p.c.7) hang- súlyozza - nem nevezheti ki a saját utódát és nem is hagyhatja egyházmegyéjét végrende- letben senkire sem örökségül. De a választásra jogosult klérus Gratianusnál nem korláto- zódik a székesegyházi káptalanra sem. Mint ismeretes, a II. Lateráni Zsinat (1139) 28. ká- nonjában még azt rendeli, hogy a püspök választásából nem szabad kizárni azokat sem, akiket a szöveg religiosi viri néven említ. Ha a kanonokok kizárnák őket, kiközösítéssel büntetendők, a választás pedig érvénytelen lesz. Gratianus közli ezt a szöveget (D.63 c.35). Ennek tartalmát a summarium így foglalja össze: Absque religiosorum virorum consilio canonici marioris ecclesiae episcopum non eligant. Vagyis: a székesegyház kanonokjainak nem szabad püspököt választaniuk a religiosi viri tanácsa nélkül. Ez a passzus a Decretumban arra szolgál, hogy polémikus módon igazolja Gratianusnak az azt megelőző dictumban megfogalmazott saját véleményét (D.63 d.p.c.34). A mester visszautasítja a Fulgentius Ferrandus Breviáriumából ismert antik zsinat szövegekre alapozott tételt 17 Pl. D.63 d.p.c.25 (Sed quod populus iubetur electioni interessé non precipitur nduocari ad electionem faciendam, sed ad consensum electioni adhibendum. Sacerdotum enim /ut in fine superioris capituli Stephani Papae legitur/ est elclio, et fidelis populi est humiliter consentire); D.63 c.26 summarium (Plebis non est eligere, sed electioni consentire). 18 Már a gregoriánus reformot támogató írásokban is megtaláljuk azt az eszmét, hogy a klérus által végzett választásnak időben meg kell előznie a nép közbejöttét, illetve kérését; vö. HUMBERTUS, Libri tres adversus simoniacos, I, 5, ed. Hannover 1891 (Monumenta Germaniae Historica, Libelli de lite I), 108 (Quicumque consecratus episcopus, secundum decretales sanctorum regulas prius est a clero eligendus, deinde a plebe expetendus, tamlemque a conprovincialibus episcopis cum melropolilani indicio consecrandus). 19 JAFFE, Ph., Regesta Pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII, editionem secundam curaverunt Loewcnfeld, S. (JL: a. 882-1198) - Kaltenbrunner, F. (JK: a. ?590־) - Ewald, P. (JE: a. 590-882), I-II, Lipsiae 1885-1888 (úny. Graz 1956), JK 371 (a. 429). 20 További szövegek, melyek a világiak részvételét a választástól különböző, más mozzanatban jelölik meg: pl. D.62 c.l (Nagy Szent Leó, JK 544, a.458-459: Nulla ratio sit ut inter episcopos habeantur, qui nec a clericis sunt electi, nec a plebibus expetiti, nec a conprouincialibus episcopis cum metropolitani indicio consecrati); D.63 c.27 (Nagy Szent Leó, JK 407, a.445: Vola ciuium, testimonia populorum, honoratorum arbitrium, electio clericorum in ordinationibus sacerdotum constituantur.); D.63 c.12 (V. István, JL 3450, a. 888?: Sacerdotum, quippe est electio, et fidelis populi consensus adhibendus est; quia docendus est populus, non sequendus); vö. GANZER, Zur Beschränkung der Bischofswahl 28. 16
