Teológia - Hittudományi Folyóirat 26. (1992)
1992 / 2. szám - KÖRKÉP - Schweitzer József: Egy magyarországi katolikus-zsidó párbeszéd remélhető tematikája elé
ruár 6-án megtartott közgyűlése alkalmából. Az Érsek úr ez alkalommal az őszi rendkívüli Püspöki Szinódusnak a zsidósággal kapcsolatos állásfoglalásairól szólott. Mint hallhattuk, a Szinóduson a kereszténység és Európa kulturális-szellemi gyökereinek vizsgálatánál a többi között hangsúlyozta mind a zsidó kultúra, mind az iszlám hatását, majd szólt a zsidósággal tartott kapcsolat kiemelt fontosságáról. A Szinóduson a XX. századi szörnyűség, a Holocaust után, melynek fájdalmában az egyház teljes szívvel osztozik, új erőfeszítéseket javasol a zsidóság mélyebb megismerése és elismerése érdekében. Szorgalmazta a Szinódus az őszinte és értelmes párbeszédet, ami nem „gyengíti, hanem ellenkezőleg erősíti a hitet." A fentiekben a hazai katolikus-zsidó dialógus néhány lehetséges témáját próbáltam felvetni. Ezek egy része szakemberekre tartozik, de kellő módon megbeszélendő lehet a szélesebb nyilvánosság előtt is. Másik része, a társadalmi, politikai kérdések, nyilván igénylik a széles nyilvánosságot. Egyik oldal sem állíthatja, hogy a keresztény-zsidó kapcsolatok kétezer év során nem lettek volna nagyon megterheltek. Mindkét félnek van a másiktól kérdezni valója. A dialógus akkor éri el célját, ha a jóindulat és a jóakarat kifejezése mellett a kölcsönös tisztelet szellemében a mélyre hatol és egyik fél sem tartózkodik az ellentétek feloldása érdekében az általa felismert igazság kimondásától! Nagy feladatok várnak ránk az oktatás, a felekezeti nevelés terén, hogy a beidegzett előítéleteket fel lehessen oldani és a felnövekvő nemzedéket egy boldogabb és kiegyensúlyozottabb szellemi-erkölcsi légkör kialakítására lehessen felkészíteni. A témához használt és ajánlott irodalom: — 1. A Szentatya Magyarországon. Szerk: dr. Diós István, Szent István Társulat, Bp. 1991. — 2. A H. Vatikáni Zsinat Tanítása. A zsidók — Isten nép«. Lumen Gentium 9. — 3. Allgemeine Jüdische Wochenzeitung, Bonn, 1992. január 3. Im Bild der Deutschen über Die Juden. —4. Domokos Pál Péten Rendületlenül. Márton Áron: Erdély Püspöke. Szerk.: Hídvégi Máté. Eötvös Kiadó. Szent Gellért Egyházi Kiadó. — 5. Encyclopaedia Judaica. Vol.13. Jerusalem 19. 451 SKK. — 6. Hoffer Ármin: Cha- nuka és Karácsony. Múlt és jövő 1915. v. évf. 456457. — 7. Kecskeméti Ármin: A Zsidók Egyetemes Története II. Bp., 1927. 168. skk. — 8. Kol Koré: La Bible ete., Szerk: Rabbin E. Soloweyczyk, Paris 1870. Mi az 1985. évi héber kiadást használtuk, Jeruzsálem, a Jer. Center For Biblical Studies and Research gondozásában. — 9. Kohen, H. Chajjim: Mispato u- Moto sei Jesu ha-mocri Jerusalem 1990. Devir Kád. — 10. Lapide — Moltmann: Jüdische Monotheismus — Christliche Trinitätshlehre, 1979., München, Kaiser Verlag —11. Merchavia, Ch.: The Church Versus Talmudic and Midrashic Literature (500-1248) Jerusalem.: 1970 Bialik Institute. — 12. Simon, Heinrich und Marie: Geschichte der Jüdischen Philosophie. Union Verlag Berlin, 1984. — 13. Szenes Sándor Befejezetlen Múlt, Bp., 1986 — 14. Szolnoki Erzsébet: Fellebbezés helyett. Apor Vilmos püspök élete és vértanúsága. Szent Gellért Egyházi Kiadó, Szeged. — 15. Tarbiz (héber nyelvű tud. folyóirat) vol. LX. Number II. January — March. 1991. David Flusser tanulmánya — 16. TEOLÓGIA 1974. IV. Schweitzer József tanulmánya — 17. Theologiai Szemle; 1986. 3., 1987. 3., Tamás Bertalan, ill. Schweitzer József tanulmánya — 18. Vermes Géza: Jesus the Jew, Fontana /Collins, Richard Clay (The Chaucer Press) Ltd, 1973. Bungay, Suffolk — 19. Venetianer Lajos: Zsidó nyomok a róm. kát. szertartásokban. Évkönyv, Kiadja Izr. Magyar Irodalmi Társulat, Bp., 1910. Belső megtérés nélkül nincs igazi ökumenizmus, mert minden vágyakozás az egység után a lelkűiét megújulásából, önmegtagadásból, a szeretetnek önfeledt kiáradásából ered és érlelődik. Ezért kell tehát kérni a Szentlélektől a komoly önmegtagadás, a szolgálathoz szükséges alázatosság és szelídség, valamint a mások iránt tanúsított testvéri nagylelkűség kegyelmét. UK 7. 99
