Teológia - Hittudományi Folyóirat 17. (1983)

1983 / 2. szám - KÖRKÉP - Gyürki László: A szombat és az "Úr napja"

Ő eljövetelét". Közösségük az „Úr vacsorájával" egyszersmind ennek a reménynek jele és konkrét záloga volt. A vasárnap (dies dominica) elővételezése volt az „Isten nagy pihenésének' , a „nyolcadik napnak", amely megkoronázta a zsidó hetet, amint az Újszövetség is megkoronázza az Ószövetséget.

Jegyzetek:

1. P. Grelot, Le jour de Seigneur. Communio VII. (1982) No. 3. 9—18. o. (Nagyobbrészt ennek a gondolatmenetét követtük). — 2. Vö. De Vaux, Le istituzioni dell'Antico testa- mento. Marietti. 1972. 194. o. — 3. P. Grelot, Homme, qui es-tu? Cahiers Evangile 4. 1973. 29—32. o. — 4. Kovács Károly, Hellenizmus, Róma, zsidóság. Köln—Bécs 1969. 415—416. o. — 5. L'eucharistie dans la Bible. Cahiers Evangile. Cerf 1981. — 6. E. Charpentier, Christ est ressuscité! Cahiers Evangile Cerf. 1973. 26. o. — P. Grelot, La résurrection du Christ et I exégése moderne. Cerf 1969. 41—42. o. — 7. ]. Kremer, Das älteste Zeugnis von der Auferstehung Christi. Leipzig 1967. — 8. A. Wikenhauser, Atti degli Apostoli. Brescia. 300. o. — LApocalisse di Giovanni. Brescia 1960. 50. o.

Gyürki László

Az evangélium kiemel minket a dolgok tárgyi kényszeréből és az élet kényszerének hordozóivá tesz, olyanokká, akik tudnak is valamit változtatni rajta. Az evangélium nem ígér nagy eredményeket, olyanokat, amiket elvárunk. Erőt ad azonban arra, hogy amikor nem is látunk eredményt, tartsunk ki a változásokban.

Helmut Gollwitzer

Egyik legsürgetőbb feladatunk, hogy megtanuljuk: az egyház nem a polgári kereszténységen áll vagy bukik. — Jézus Krisztus megígérte egyháza közösségének, hogy a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. De vajon mi valóban ebbe az egyházba tartozunk-e, vagy pedig beteljesedik-e rajtunk Luther ismert mondása, hogy ti. az evangélium csupán átfutó eső számunkra? — ez a mi nyomasztó kérdésünk.

Walter Kreck

Én mindenek előtt a reményt a bázisközösségekben látom. Ha az Újszövetségben ez áll: „A pokol kapui sem vesznek erőt rajta’ —, akkor ez azt a hitet és reményt jelenti, hogy — mindannak ellenére, amit az intézmény tesz — mindig lesznek emberek, akik a bázisról jönnek, és, akik az evangélium örömhírének fáklyáját újra meg újra felemelik. Az egyház jövőjét Afrikában és Latin-Amerikában látom, vagyis a Harmadik világban és nem Európában.

Edward Schillebeeckx

101