Teológia - Hittudományi Folyóirat 14. (1980)
1980 / 4. szám - TEOLÓGIAI-LELKIPÁSZTORI KÉRDÉSEK - Schmatovich János: A gyakorlati bibliamunka módszerei
fölvillanása jelezte, hogy a Lélek él és éltet, képes megújítani, hogy ereje fönntartja az egyházat. A Szentlélek útra indító ereje tárja föl ma is az egyház kapuit, hogy hirdessen régit és újat, de mindig a Krisztus felől érkező igazságokat. A Lélek vezet el az igazság teljességére. A Lélek erejében őrzi az egyház mindazt, amit Krisztustól kapott, de ugyanakkor tud megújulni is, hogy az őrzés feladatát mindig az élet törvényeinek tiszteletben tartásával végezhesse. Csakis a mindig megújulni és megújítani kész egyház, az ilyen újulási vágytól éltetett keresztény képes együttműködni a mindeneket megújító, az erőszakot és kényszert soha nem alkalmazó Lélek erejével. Az egyház nem metafizikai, nem elvont valóság: Vándoregyház, melynek története van, és bár története során nincsenek ismétlések, mindazonáltal életében működik egy konstans hatóerő, a Lélek, az újra és újra megújító, kapukat kitáró Szentlélek. A Lélek szólt Péter által és a Lélek szólt a 3000 újonnan megtért által, amikor Jézust hirdették. A Lélek beszél Péter utódai és munkatársai által, a pápák, papok és a 3000 megtért utódainak ajkán. Hangjuk akkor is, ma is a Lélek erejében hallatszik el a Föld határáig. * (A budapesti katechetikai lelkigyakorlaton és a pannonhalmi lelkigyakorlatos-tovább- képzőn (1980. aug.) elhangzott előadás rövidített szövege.) Felhasznált irodalom: W. Strolz (Hgb.): Vom Geist den wir brauchen, Freiburg, 1978. — Th. Schneider: Gott ist Gabe. Meditationen über den Hl. Geist, Freiburg, 1979. — W. Smet: Ich schaffe mir ein neues Volk, Regensburg 1979. - H. U. v. Balthasar: Alle Wege führen zum Kreuz, in: Internat. Kath. Zf. 1980. 33—342. — L. I. Suenens: Une nouvelle Pentecöte? Paris, 1974. (Megjelent magyar ford.-ban Eisenstadt, 1976.) — H. Mühlen: „Újuljatok meg Lélekben” Eisen- stadt, 1978. - P. Krämer—J. Mohr: Charismatische Erneuerung, Trier, 1980. Szennay András A GYAKORLATI BIBUAMUNKA MÓDSZERE! Napjainkban az egyházi igehirdetés hagyományos formái mellett egyre többet hallat magáról egy új forma: a közösségi szentirásmagyarázat. A fokozódó tanulási vágy arra ösztönzi az érdeklődő híveket, hogy ne csak egyénileg olvassák a bibliai szövegeket, hanem közösen is keressék egy-egy szentírási szakasz mélyebb értelmét. A közösségi bibliamunka megkívánja az egyes résztvevőtől az intenzív és személyes közreműködést. Az öntevékenységgel párosult sikerélmény pedig csak fokozza a munkakedvet a biblikus továbbképzéshez. Kevés tapasztalattal rendelkezünk még azon a téren, hogy általános szabályt hozhatnánk arra vonatkozólag, milyen szövegek felelnének meg leginkább a templomi bibliaóra anyagául. Mindenesetre legyenek a szövegek szemléletesek, rövidek és áttekinthetőek: ne igényeljenek túl sok bevezető magyarázatot és tegyék lehetővé a módszeres feldolgozást. Nemrégiben jelent meg az OMC kiadásában W. Egger munkafüzete a Lukács-evangéliumhoz. A bibliai munkafüzet-sorozat egyik célja az, hogy a Szentírás bőséges anyagából olyan szövegeket tegyen a tárgyalóasztalra, melyek korunk emberét feltehetően érdeklik és továbbgondolkodásra késztetik. A bibliai munka külső feltételéhez tartozik, hogy a hittanterem megfeleljen a résztvevők létszámának és barátságos légkört sugározzon. Az eredményes munkához hozzátartozik az is, hogy egy-egy munkakör tagjainak a száma lehetőleg ne haladja meg a 15 főt. A bibliai munkaközösségben elvileg mindenfajta származású és korú hivő jelen lehet. Csak az a fontos, hogy a gyakorlati foglalkozás során olyan munkamódszert alkalmazzunk, amely a résztvevők optimális közreműködését lehetővé teszi. A bibliai olvasókört vezető lelkipásztor vagy szakképzett hittanár feladatához tartozik, hogy a munkaév kezdetén kidolgozza a bibliaórák tantervét. Ugyanakkor elvárjuk tőle azt is, hogy ismerje a közös bibliaolvasáshoz szükséges gyakorlati módszereket. A bibliaóra vezetőjének ügyelnie kell arra, hogy a résztvevők valóban végigjárják a közösségi bibliamunka mind a három lépését: láss — ítélj — cselekedj! Ezeket a lépéseket hasonlíthatjuk 250
