Teológia - Hittudományi Folyóirat 13. (1979)
1979 / 4. szám - TEOLÓGIAI-LELKIPÁSZTORI KÉRDÉSEK - Kapótsy Béla: Tizenkét érv az öngyilkosság ellen és hét tanács az öngyilkosság elkerülésére
kodó paptestvéreink előtt, akik esetleg nem tudnak idegen nyelven olvasni, de mégis szeretnének jó magyarázati anyaghoz jutni. Miket ajánlhatunk tehát? A régi ötkötetes Szentírás magyarázatait, aztán az új Biblia jegyzeteit is. A Szalai-féle háromkötetes munkát, eseteleg a Müller-féle elmélkedési köteteket, Prohászka Elmélkedéseit. És az egyre újabb köteteit a római Teológiai Kiskönyvtárnak, a bécsi Opus Mystici köteteit, és az itthon megjelent kommentárszerű köteteket, mint amilyen a Liptay-Rózsa-féle magyarázat a gyermekségtörténetről. Akik németül is tudnak, azok számára ajánlható a Geistliche Schriftlesung sorozat. — Mindenesetre valamilyen kommentárt, magyarázatot mindenkinek használni kell, aki bibliaóra tartására vállalkozik. Nem szabad azt gondolnunk, hogy csak kezünkbe kell venni a Bibliát s bármit hozzá mondhatunk. így az igazi magyarázat helyett, sajnos, csak unalmas szócséplés kerekedhet ki. Saját magamra nézve, bár sok éve magyarázom a híveknek a Bibliát, és ezt tanítom a kispapoknak is, mégis szigorúan ragaszkodom az elvhez, hogy egyórás magyarázathoz kétórai előkészület kell. 5. Végül még egy utolsó, de fontos megjegyzés a szentírásmagyarázat gyakorlatához: Mire törekedjünk leginkább a magyarázat folyamán? Arra, hogy jól feltárjuk híveinknek, hallgatóinknak a magyarázatszövegben rejlő Isteni üzenetet. Tehát elmondhatunk egyet- mási a bibliai régiségtanból, az akkori idők néprajzából, esetleg némi utalást tehetünk az eredeti szöveg sajátos kifejezéseire. De mindezt csak úgy kíséretképpen, kiegészítésül. A lényeges az, hogy a szent szövegben rejlő isteni üzenetet nagyon konkrétan próbáljuk alkalmazni hallgatóink életére. A szöveget tehát aktualizálni kell. Erre jó példát ad a már előbb idézett Liptay—Rózsa kommentár. Pl. az angyali üdvözlettel kapcsolatban Lk 1,26— 38 szakaszhoz szempontokat ad az igehirdetéshez (97—100. o.), aztán kérdések formájában eligazítást ad lelkiéletünkre (102—103. o.). Úgy kell tehát magyaráznunk a szöveget, hogy a hallgató megérezze: most a szent szövegből Isten szól hozzá, Isten most megszólítja őt. Sejtessük meg, hogy milyen mélységes titkok rejlenek az írásban, s minden szavában menynyi tanulság, mennyi vigasztalás, mennyi nekünk szóló útmutatás. Ennél a gondolatkörnél kell szólni még arról is: adjunk-e alkalmat hallgatóinknak, hogy a Biblia-magyarázat közben, vagy mindjárt utána hozzászólhassanak, vagy kérdezzenek? Nálunk az a gyakorlat alakult ki, hogy a magyarázat végén mindenki bátran hozzászólhat az elhangzottakhoz és előhozhatja problémáit, amikre rövid választ kap. Ezzel a módszerrel nagyon jól el lehet mélyíteni a magyarázott szöveg tanulságait, és egyéb hasznos biblikus ismeretet is szerezhetnek hallgatóink. Befejezésül idézzük két szent püspöknek és Biblia-magyarázónak idevágó gondolatát. Szalézi Szent Ferenc szava: „Két jó dolog van, amit a szemünkkel tehetünk: bűneinket sirathatjuk és a Szentírást olvashatjuk vele.” — És a nagy Ágoston püspök gondolata: „Mi különbség van az imádság és a Szentírás-olvasás között? Csak az, hogy amikor imádkozunk, mi beszélünk Istenhez. És amikor az írást olvassuk vagy hallgatjuk, Ő beszél hozzánk." Szénási Sándor TIZENKÉT ÉRV AZ ÖNGYILKOSSÁG ELLEN ÉS HÉT TANÁCS AZ ÖNGYILKOSSÁG ELKERÜLÉSÉRE Segítő szándékkal azoknak, akik komolyan foglalkoznak az öngyilkosság gondolatával Ezt az írást erédetileg angolul írtam, s onnan fordítottam le magyarra. Az angolban nincs tegezés vagy magázás. Magyarban a meghittebb, közvetlenebb tegezést választottam, mert az idősebbekkel egykorú vagyok, s a fiatalok legtöbbjének pedig apja vagy nagyapja lehetnék. Szeretetben hadd tegezzem tehát mindkettőjüket. ELSŐ ÉRV. — Te talán nem tudod pontosan a halál megváltoztathatatlan következményeit. Vajon egy pillanat alatt elmúlnak, vagy örökké tartanak. Az egész emberiség egyetemes tapasztalata fenntartja az öröklétben való hitet a mennyország és a pokol létezésével. — Az öngyilkosság természeténél fogva, egyszerűen kizárja, hogy a mennyországba jussál. Te magad zárod ki magadat az örök üdvösségből és boldogságból. Mindenkorra! — Ez volna az, amit akarnál? Ne kívánd magadnak a lehető legrosszabbat! MÁSODIK ÉRV. Mégha nem is hiszel Istenben és hitetlennek tartod magad, nem vetheted el oly könnyen az Isten és az öröklét lehetőségeit, amelyek élő valóságot jelentenek 257
