Teológia - Hittudományi Folyóirat 11. (1977)

1977 / 1. szám - FIGYELŐ - Széll Margit: Pályaválasztás - hivatásból

irányításához? Mennyire rugalmasan alkal­mazkodom a külső feltételekhez? 4. Ezek után készítsek konkrét tervet, amit pályám érdekében már holnaptól kezdek megvalósítani. Például gyógyító pályakor ese­tén: Menjek egy-egy beteghez, nehéz termé­szetű öreghez önként segíteni. Vállaljak kór­házi segédápolói idénymunkát. Közben fi­gyeljem önmagam munkakedvét és tűrőké­pességét. Hogyan szoktam helytállni, ha va­laki otthon beteg? — Jegyezzem fel egy hét­re terveimet: Mit kell tennem pályámra ne­velésem érdekében? Kitől kellene további tanácsot kérni? Mit olvassak? Mit kellene tovább tanulni? 5. Egy idő múlva ellenőrizzem magam, megvan-e még a kedvem, kitartásom terveim következetes megvalósításához? Figyeljem akarati ingadozásaimat! Erősítsem jó elhatá­rozásaimat! — Ha motívumaim közben más pálya felé indítottak, okait őszintén tárjam fel magam előtt! — Mindia szem előtt kell tartanom, hogy bármiféle ráhatás ér, ha kü­lönféle tanácsot és segítséget kapok is, de a választást mások lelkiismeretileg nem befo­lyásolhatják: A pályaválasztási döntést saját rendezett inditékaim alapján önmagomnak kell megtennem I II. ,,Kísérletileg" könnyen elvéqezhető munkamotivációs tesztet közöl a Magyar Pszichológiai Szemle 1975. V. száma (Dr. Csirszka János: Pszichológiai módszer a mun­kavégzés virtuális motivációjának megismeré­sére, 479—488). A módszer a jelenben ható és a jövőben kívánatos munkamotívumok tu­datosítására alkalmas. A lelki törekvések leg­általánosabb szükségleti köréből indul ki, amelyekhez eavénenként két-két munkamotí­vum kapcsolódik. Ezeknek a négy-négy tagú kombinációjából, húsz lapon nyolcvan vá­lasztást tehet a kísérleti személy. A válasz­tások sorrendje és gyakorisága számszerűen könnyen értékelhető. (Részletesebben lásd az i. m.-ben!) A szerző a lelki indítékok kö­vetkező szükségleti köreit állítja fel: önmeg­valósítás, presztizs, változatosság, elmélyü­lés, szociabilitás, adaptáció, munkaerkölcs, anyagiak. Miután különféle módszerekkel felismertük magunkban, mi az a hivatás, ami betölti éle­tünket, és ha már tisztáztuk indítékaink érté­két, akkor döntésünket előkészítettük. Ezzel a lépéssel azonban még közel sincs minden lezárva. A különféle értékű motívumok to­vábbra is hatnak egymásra, a hasonlók erősí­tik, a különbözők lerontják egymást. Ezért a pozitívnek értékelt motívumainkat állandóan védeni és mélyíteni kell. Mivel a párkeresés időszaka gyakran egybeesik a pályaválasz­tással, a motívumok harcát a választott élet­társ is befolyásolja és sokszor az erősebb fél elgondolása érvényesül. A hivatást nem te­kinthetjük térben és időben determinálnak. Ha kezdetben vonzónak tetsző pályát ellen­kező tapasztalatok, vagy belső alkalmatlan­ság miatt csak nagyon nehezen tudunk ellátni és ez fokozódó elégtelenséget és szorongást okoz bennünk, akkor fennáll a veszély, hogy ezek előbb utóbb kényszerképzetekhez, üldöz- telési téveszméhez, erőszakos magatartáshoz, végül a személyiség torzulásához, súlyos neu­rózishoz is vezetnek. Ilyen helyzetben, bár­milyen alaposan előkészített pályát is ideje­korán el kell hagyni! Az egészségesen fejlődő egyéniségben azonban a karakterjegyek összképe dina­mikus: a begyűjtött élettapasztalatok még inkább fokozzák a rugalmas alkalmazkodó képességet, biztosítják a magasabb értékmo­tívumok mindenkori szemmel tartását és a lemondani tudás készségét. Bár az indulás­kor a hivatás indítékai sokszor még naivak és idealisztikusak, (a döntés pedig határidő­höz kötött) a dinamikus személyiség képes indítékait fejleszteni, mindig jobbra váltani, a meglévőket transzponálni. A választott hi­vatást az ilyen előnyösen módosított indíté­kok továbbra is fenntartják. A már elvállalt munka tevékenysége visszahat: öntudatosítja az egyéniséget, formálja a személyiség szer­kezetét, még az arcvonásokat, a testi alkatot, a magatartási kiállást is meghatározza. Az egyedi struktúra így szervesen összeforr a munka funkciójával. Mindennek következmé­nye, hogy a kiegyensúlyozott egyéniségek­ben, bárhogy is változtatják a testi és lelki adottságok a motivációk összjátékát, az indí­tékok eredeti bázisa mindig hatékonyan ér­vényesül. Csak ilyen előfeltételezésekkel vál­lalkozhat egy hivatásos tanácsadó — és maga a pályaválasztó — arra, hogy a hiva­tás motívumainak korai formáit a döntéshez elegendőnek tartsa, mert joggal remélheti, hogy a kezdetben sarkalló „minták” az élet­vitel további alakulásában is megmaradnak. A keresztény ember hivatásmotívumai A keresztények hivatástudatát lényegében nem vezetheti más, mint a többi felelős lel­kiismeretű emberét. Ezért lehetséges, az „ideológiai különbségek ellenére cselekvési egységet teremteni a közös emberi célok és érdekek talaján: És a tapasztalat is megerő­síti, hogy a vallásos és nem vallásos emberek tudnak együtt élni, dolgozni, alkotni, bár világnézetük nem azonos . . (Hazafias Nép­front vitaanyaga: Szocialista egység... 8.) — Ez a megalapozás jól összhangba hozha­tó a 2. Vatikáni zsinat, Egyház a mai világ­ban lelkipásztori konstitúció idevágó irány­elveivel : „A keresztények a lelkiismeretükhöz való hűség útján csatlakoznak az igazság felku­42

Next

/
Thumbnails
Contents