Teológia - Hittudományi Folyóirat 11. (1977)
1977 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Hajdók János: A közös munkahelyek nyitottsága a testvériség felé
Arbeitspsychologie. Hamburg, 1974. 5. és 13. o. — 9. Yves Congar cikke: Sacramentum Mun- di. I. 315. — 10. K. K. Platonov: Licsnoszty i trud (Személyiség és munka), Moszkva. 1965. 75. o. Idézi Marx és Engels ide vonatkozó gondolatait. — Széjrely Endréné: Munka-ember — emberré nevelés, Társ. Szle. 1966. 47. o. — 12. R. T. Tredgold: Human Relations in modern Industry. London. 1963. 11. o. — 13. H: Sopp: Was der Mensch braucht. München. (Betriebspsychologie) É. n. (1958 táján) 130—131. o. — 14. Idézet a javaslatokból: ,,A mi feladatunk, hogy e (szövetségi) politika jegyében szorgalmazzuk a mozgalom keretei között a nemzet alkotó erőinek, a párttagok és a párton kívüliek, a materialisták és a hívők, a különböző világnézetű emberek tömörítését, tudatos közreműködését a politika alakításában és megvalósításában.'* (Magyar Kurír, 1976. ápr. 26.) — 15. Idézet a felszólalásból: „Az egyház — felemeli szavát az egyéni és közélet tisztaságáért, a közvagyon ^megbecsüléséért, a környezetvédelemért. . . A már elvégzett munka a jövőnek is szól." (Magyar Kurir 1976. szept. 21.) — 16. Horváth L. G.: A munkalélektan. Pszich. Szemle, XXI. 3. 425—429. (Itel- szon szovjet pszichológus nyomán). — 17. Szennay András: i. m. 44. o. Chenu művére hivatkozik. — 18, uo. 45. o. A modern ateista humanizmus elméleti paradoxonia, hogy „egyszerre legközelebbi rokona is, legradikálisabb ellenfele is a kereszténységnek.” A gyakorlatban azonban „ameddig az ateista humanizmus kitart szándéka mellett, lényegében az emberek közti reális kapcsolatra való szándéka mellett tart ki, abban a szenvedélyes kívánságában, hogy a konkrét kapcsolatok formáját megteremtse.” — 19. /. Y. Jolit: Der Atheism, u. die Schule nach einer wirklichen Verbindung unter den Menschen. Concilium, 1967. nov. 11. 691. o. — Sendung u. Gnade. Innsbruck, 1959. 82. — 20. Vö. Humanizmus a teológiában. Teolóqia, 1975. 2. sz. —• 21. A munka keresztény értelmezése, Vigilia, 1974. 142. o: — 22: 23. K. H. Bräutigam: i. m. 1—5. o. — 24. uo: 85: — Baráti körömből nyert adatokból tudom, hogy a „bajtársi-elvtársi” szellem kialakítása a nagyüzemen belül a kisebb munkacsoportokban érvényesül elsőnek. Az egyik budapesti ruhagyárban középnagyságú bőrkabátból 48 db-ot készít el egy futószalag egy műszakban. A szalag áll 18 tűzőbői és varróból, 2 vasalóból, 2 gombozóból, esik rájuk 2 szabász, összesen 24 dolgozó. Ennyi embert nem nehéz megismerni, köztük majdnem baráti kapcsolatot teremteni, s ennek révén kapcsolódni más szalagokkal együtt a nagy kollektívába. — 25. A. Carrard: Psychologie de l’homme du travail. Paris, 1953. 48. o. — 26. Sermones. Enchir. patristicum 152. o. — 27. Gaudium et spes konstitució, 43. — 28. Id. Szolgálat, 1972. 14. sz. 67. — 29. Nyír/' Tamás: A keresztény ember küldetése a világban, Bp. 1968. 177. o. —• 30. I. m. 40. o. — 31. Sacr. Mundi I. 315. — 32. Teilhard de Chardin: Benne élünk (Az isteni miliő). Ford. Rezek Román. Párizs—Bécs, 1965. 46—47. o. — Hasonló szép megnyilatkozások bőven találhatók a „Légy egyre tökéletesebb!” (francia eredeti címe: Étre plus) c. Teilhard-antológiában. Rezek Román bencés prof. fordítása. Sao Paulo, 1970. Sokszorosítás. —■ 33. Nyiri Tamás: i. m. 171. o. —• 34. K. Görsdorí: Arbeitsfreude. Leistungsanstieg. München, 1958. 85. o — Hasonló gondolatokat ad: Tatár József: Ember az üzemben, Bp„ 1963. 18. o. — Vaszkó Mihály: Munkalélektan, Bp., 1964. 160. o. — V. A. Szuholimszkij: A közösség és az egyén élete — szellemi arculatuk fejlesztésének feladatai. Ped. Szle. 1976. okt. 747. o. (Ford. Misley Pál): „Csak a munkavégzés során teljesedik ki az ember, az egyéniség, a honfitárs, a nemes ideálokért folytatott küzdelem részese, a rossz kérlelhetetlen ellensége, embertársai boldogságának megteremtője, csak így formálódik az ember mint családtag, szülő, mint közösségi ember, mint gondolkodó... Csak a munka során született, a munka által fölkeltett, finomított gondolat válik örömtelivé, optimistává." — 35. Lelóczky Gyula: A dolgozó ember imája. Szolgálat. 1976. 29. sz. 14—15. o. — 36. Gaudium et spes, 57. — 37. Sacr. Mundi I. 316. o. A Hazafias Népfront nagyra értékeli az egyházak megnyilatkozásait, amelyek a munkában való helytállásra, a rendezett családi életre ... a haza felvirágoztatására, az egyetemes béke és biztonság megteremtésére ösztönöznek. A szocialista nemzeti egység, 8. 11
