Teológia - Hittudományi Folyóirat 9. (1975)
1975 / 4. szám - TANULMÁNYOK - Ottlyk Ernő: Közös karácsonyi örömünk
ácslegény formájában. — Az a Jézus, aki az Atyával együtt MINDENÜTT JELENVALÓ, végtelen térnek az ura, egyszeriben egy szűk kis emberi élet keretei között szolgált. Gyalogosan rója a poros országutat, s a kényelem teteje számára, amikor szamárháton vonul be Jeruzsálembe. A föld egy kis országában rója a kilométereket, méregeti a falvak egymástól való messzeségét, mert sokat számít számára minden távolság. íme, a végtelen Isten a szűk emberi térben! — Az a Jézus, aki az Atyával együtt ÖRÖKKÉVALÓ Isten, aki az idő feletti örökkévalóságban él, aki a kezdet és a vég, akinek számára nincs keletkezés és elmúlás, az örökkévalóság királya költözőt; bele az emberi élet rövidségébe. De neki még ennyi sem adatot; meg. Mintegy harminchárom esztendő csupán egész földi pályafutása. íme, az örökkévaló Isten az emberi lét szükreszabott keretei között. — Az a Jézus, aki az Atyával együtt MINDENHATÓ, aki képes volt teremtő szavával a mindenséget létrehozni, az most törékeny embertestben jár. Szolgálja az embereket, beteget gyógyít, bűnt bocsát, hatalma teljességéi az ember javára fordítja. íme, a mindenható Isten, amint erőtlenség által nyilvánítja ki erejét. — Az a Jézus, aki az Atyával együtt MINDENT TUDÓ, aki előtt nincs titok, múltat, jelent és jövőt egyaránt ismeri, beköltözött a mi határos emberi életünkbe. Kénytelen a mi fogalmaink szerint kifejezni magát. Csak az emberész keretei között mondhatja hasonlatait, példázatait. íme, a mindent tudó Isten, amint az emberi felfogóképesség apró edényeibe önti Isten végtelen bölcsességét. — Mindez azért volt így, hogy minden javát, kincsét, üdvösségét, szentségét ne tartsa meg a maga számára, hanem odaajándékozza az embereknek. Végül önmaga életét adta oda a kereszten, majd feltámadott érettünk, hogy vele együtt mi is feltámadhassunk a halálból és őnála örök életünk lehessen. Jézus azért jött, hogy életünk legnagyobb terhét, a bűnt, amely megrontja az emberi közösséget, amely az emberi együttélés zavartalanságának legnagyobb gátja, levegye rólunk. Jézus azért jött, hogy elvezessen a szeretet magatartására, AZ EMBERI EGYÜTTÉLÉS Istentől rendelt alapjára. Jézus azért jött, hogy a szeretet mestere minket a szeretet tanítványaivá tegyen. A Jézus Krisztusban való élet konkrét gyümölcse AKI KRISZTUS TANÍTVÁNYA, annak része van őbelőle, közös vele abban, hogy a tanítványnak élete is szolgáló élet. Jézus el akar vezetni minket a hivatásunk, otthonunk, családunk körében is megnyilvánuló keresztény testvérszeretetre. Pál apostol megsanyargatja a testét és szolgává teszi, elfojtja magában a benne és minden emberben meglevő természeti embernek az önzését és megszületik benne a szolgáló élet. Odaszánja magát erre az életcélra. A kenyérnek el kell fogynia, hogy élet, erő, mosoly és munka legyen belőle. A gyertyának önmaga felemésztődésének az árán kell világosságot szolgálnia a sötétségben. A földbe vetett gabonaszemnek el kell rothadnia a földben, hogy belőle kicsírázzon az új kalásznak a hajtása. Az édesanyának a szenvedések és a károsodások egész sorát kell kiállnia, hogy gyermek szülessen e világra. Íme, életünk az egymásnak szolgálás jegyében lefolyó élet, s annál nagyobb, minél több benne a tiszta szolgálat, a másokért égő szeretet. Erre épült Jézus Krisztus váltságműve is, aki önmagát adta értünk, aki azért halt meg, hogy ebből a halálból támadjon fel millió és millió keresztény ember új élete! AKI VELE JÁR, mind megtapasztalja, hogy az ő jelenlétével nem férnek össze a bűnök. Az ő szelíd szeme minden bűnt lát. Előtte nem lehet alakoskodni. Az ő tisztaságának a fényében rikítóbb lesz a bűnnek a szennye. Jézus, a bűntelen, a szent, azért ítéli el a bűnnek a legrejtettebb és legfinomabb mozdulatait, mert tisztaságával semmiféle bűn nem fér össze. A mulasztási bűnök ugyanolyan szigorú ítélet alá esnek nála, mint azok, amelyeket tettekkel követnek el. A CSALÁDBAN szeretetet és békét akar teremteni a hitvestársak között, hogy amint Isten egybeszerkesztett, ember ne válassza széjjel. Amit Isten keresztény házasságnak tervezett, azt a hűtlenség, paráznaság, elidegenedés ördöge fel ne dúlja. Amit Isten az öröm és boldogság forrásának szánt, azt a durvaság, a haragtartás, gyűlölség tönkre ne tegye. Jézus Krisztus azt akarja, hogy Isten negyedik parancsolatának eleget tegyenek az emberek: a gyermekek tiszteljék apjukat és anyjukat, viszont a szülők az apostoli tanítás értelmében óvják, szeressék, gondozzák, neveljék gyermekeiket, hogy így létre tudjon jönni a keresztyén családi életnek az a belső melegsége, amelyben Jézus Krisztus otthont talál, amely az ő nyája és tanítványi közössége. Ha Isten szeretete minden emberre kiárad, akkor megértjük, hogy MUNKATÁRSAINKAT is körülveszi Isten szeretete. Akkor feloldódik bennünk a féltékenység, az irigység, a versengés, a legyőzni és megelőzni akarás, akkor kellemetlen tulajdonságok is hordozhatók, tudva, hogy Jézus is hordozza a mi kellemetlen tulajdonságainkat, bűneinket. Isten szeretete megtanít az EMBERI EGYÜTTÉLÉSÉRT élni. Ha kinyílik az önző szív a szere200
