Teológia - Hittudományi Folyóirat 5. (1971)
1971 / 4. szám - TANULMÁNYOK - Aszódi László: Világiak az Egyházban
házközségi tanácsok — sajnos sokszor formáik - munkájában, azoknak a száma sem lenne kevesebb, akik közreműködnének a lelkipásztorkodás kérdéseit is maguk elé tűző világi vagy lelkipásztori tanácsokban, akár egyházmegyei, akár alacsonyabb szinten. A külföldi tapasztalatok biztatóak [32]. Ahhoz, hogy a világiak az Egyház szolgálatára szenteljék teljes napi munkájukat és szakmai tudásukat, megfelelő anyagi feltételek mellett rájuk kellene bízni az egyházmegyék anyagi, szervezési, igazgatási munkáit. (Vajon azok, akik ma ezeket a feladatokat ellátják, milyen szakismeretekkel rendelkeznek?) Bizonyára hasznosan befolyásolná az egyházi iskolák és főiskolák munkáját, ha legalább egyes szakokon felhasználnák a világiak tudását is. „Ezen kívül az apostolkodás minden területén dokumentációs- és tanulmányi központokat kellene létesíteni, éspedig nemcsak teológiai, hanem antropológiai, pszichológiai és szociológiai irányban is, hogy jobban kiértékeljék a világiak, férfiak és nők, fiatalok és felnőttek lehetőségeit és képességeit” [33]. Ezekben a központokban a világiakat minden szinten megtalálhatnánk: tanulóként is és oktatóként is, irányítóként is, kutatóként is. Végül ahhoz, hogy a világiak (köztük a nők is!) felkészülhessenek mindezekre a feladatokra, biztosítani kell a lelki és szellemi képzés lehetőségeit kisgyermekkortól felnőtt korig, az egyházközségekben és a teológiai főiskolán egyaránt [34]. Külföldön, egyebek között a Német Demokratikus Köztársaságban és Lengyelországban gyümölcsöző munkát végeznek a kifejezetten világiak számára szervezett teológiai akadémiák, hitoktató-képző tanfolyamok is. Kétségtelen rengeteg a tennivaló, nagy a feladat, de a tét is nagy. A tanulmányunk elején felvetett gondolatok mellett említhetjük még a papi hivatások számának csökkenését is, és akkor talán nem tűnik túlzásnak azt mondanunk, hogy az Egyház )övöie nagy mértékben a világiakon múlik. A döntés azonban, hogy a világiak megtalálják-e helyüket az Egyházban, ma még nagy mértékben a papság kezében van. Ezért „a püspökök és plébánosok, valamint a világi és szerzetes klérus egyéb papjai tartsák szemük előtt, hogy az apostolkodás gyakorlása minden hívőnek, papnak és világinak egyaránt joga és kötelessége, és hogy az Egyház felépítésében sajátos feladatuk van a világiaknak is. Ezért testvériesen dolgozzanak együtt a világiakkal az Egyházban és az Egyházért, és fordítsanak különös gondot a világiak apostolkodására” [35]. JEGYZETEK I. Dekrétum az Egyház missziós tevékenységéről: „Ad gentes" 21. (Az idézetek a szerző fordításában.) - 2. Vő. F. Houtart: The Eleventh Hour, Explosion of a Church (New York, 1968).- 3. W. Trilling: Kirche als Bruderschaft und Mitverantwortung der Christen, in: Diaikonia Der Seelsorger 1970/4. 220-236. o. - 4. K. Rahner - H. Vorgrimler: Kleines Konzilskompendium (Freiburg, 1966) 117. o. - 5. Véleményünk szerint a korábbi művek, pl. Y. Congar munkái történelmi-tárgyi értékük ellenére sem felelnek meg a követelményeknek, éppen a zsinat előtti szellemük miatt. - 6. Suhard kardinális: Essor ou dédin de l’église. 2. rész II. fejezet, Bevezetés (Páris, 1947). - 7. D. Riesman: A magányos tömeg (Bp., 1968). - 8. Suhard id. mű. 2. rész, I. fejezet 2. pont. — 9. Y. Congar: Laie, in: H. Fries (szerk.): Handbuch theologischer Grundbegriffe (München, 1963) II. kötet, 11. o. - 10. F. Houtart — J. Rémy: Église et société en mutation (Tours, 1969). - ti. H. Gerth - C. W. Mills: Character and Social Structurs. The Psychology of Social Institutions (New York, 1953). - H. Schelsky (szerk.): Zur Theorie der Institution (Düsseldorf, 1970). - 12. Vö. L’appartenance religieuse (Bruxelles, 1965). - 13. Vö. H. Brustoni „Kleine Kommunitäten” und institutioneile Kirche stellen einander in Frage 16-19. o.- M. Cummetti: Widerstreit zweier Kirchenbilder: Die Vorgänge um die Turiner Vandalino- Kommunität 24-39. o. (mindkettő): IDOC International 1971. jan. - 14. Dogmatikai rendelkezés az Egyházról: „Lumen Gentium” 30. - 15. Lumen Gentium 33. - Határozat a világiak apostolkodásáról: „Apostolicam actuositatem" 1, 5, 6, 33. Határozat a papság képzéséről: „Optatam totius” 20. „Ad gentes” 21. stb. - 16. Lumen Gentium 31, 34, 35. - Apostolicam actuositatem 2, 234
