Szolgálat 82. (1989)

Tanulmányok - Nemeshegyi Péter: A hűség, elkötelezettség útjain

életet is, Jézus keresztjével egybekötve, értékessé tudja tenni. "Az Istent szeretőknek minden javukra válik." Papi és szerzetesi hivatás Amit a házassági esküről mondottunk, az áll minden "holtomiglan" érvé­nyes esküre, fogadalomra, ígéretre is. A katolikus egyház tanítása szerint papszenteléskor eltörölhetetlen szentségi jegy vésődik a pap leikébe. Akit pappá szenteltek, az pap marad mindvégig. A szerzetesek és apácák pedig, megfelelő próbaidő után, örök fogadalmat tesznek. A papszentelésnél és szerzetesi fogadalomnál is a legfontosabb tanú maga az élő Isten. Az ő nevében végzi a püspök a papszentelési szertartást. Őneki mondja a fogadalmazó szerzetes: "Mindenható, örök Isten, örök szü­zességet, szegénységet, engedelmességet fogadok neked". Óriási bizalom kell az ilyen életforma vállalásához. Bizalom az Istenben, akire az új pap vagy szerzetes visszavonhatatlanul rábízza életét. Itt teljes egészében a hit világában mozgunk. A pap, aki olyan feladatok ellátására vállalkozik, ame­lyeknek a hit világában van teljes értelme (misézés, gyóntatás, az evan­gélium hirdetése stb.), és a szerzetes, aki lemond a földi élet: a házasélet, az apaság, anyaság örömeiről, az anyagi és szellemi függetlenségről, az Isten országa mindent meghaladó értékének élő tanúja. Életének csak akkor van értelme, ha ez az ország: valóság. A pap és szerzetes vallja, hogy Jézus kiontott vére által az Isten vissza­vonhatatlan szövetséget kötött az emberiséggel. Ezért tudja azt is, hogy ennek a szövetségnek legalkalmasabb tanúi azok, akik ugyancsak visszavon­hatatlanul szegődtek ennek a szövetségnek szolgálatára (2Kor 3,6). Az is világos a pap és a szerzetes előtt, hogy mindig számíthat az Isten hűséges segítségére. Ezért áll a szerzetesi fogadalomban ilyen szöveg is: "Istenem, Jézus szent vérére kérve kérlek, hogy amint megadtad nekem a vágyat, hogy fogadalmam letegyem, úgy add meg nekem bőséges kegyel­medet is, hogy azt meg is tarthassam." Ezt a "bőséges kegyelmet", vagyis szent Lelkét, az Isten biztosan meg­adja azoknak, akik azt állhatatos imáikban kérik. Amint a házasság, a papi és szerzetesi élet is Golgota-járássá válhat. De hiszen épp az ilyen Golgota­járás a Krisztus-követés lényege. Maga Jézus mondja: "Aki követni akar, tagadja meg magát, vegye vállára keresztjét minden nap és úgy kövessen" (Lk 9,23). Papságra vállalkozni, örök szerzetesi fogadalmat tenni bizony merész­ség. Úgy érzi az ember, hogy önmaga köti gúzsba kezét-lábát felbonthatatla- nul. De az ilyen kötelék: hatalmas erőforrás. Mindenki tudja, aki lelki életet él, hogy az ilyen életben is a lelki öröm és a lelki szárazság napjai, sötét évei váltakoznak. A szárazság sivatagában nagy a kísértés arra, hogy az ember megfutamodjék és kellemesebb tájékokra szökjék. Ilyenkor hatalmas tá­masz az Istennek tett ígéret, fogadalom. "Magam kötöttem gúzsba lábamat. Futni már nem lehet. Amit ígértem, megtartom. Istenem, segíts!" A papot, szerzetest, apácát úgy tekintik a hívek, mint az isteni, evangé­liumi hűség képviselőjét. Ezért bízzák rájuk titkaikat, ezért fordulnak 8

Next

/
Thumbnails
Contents