Szolgálat 82. (1989)
Eszmék és események - Nagymarosi lelkierőmű
pán nemzeti alapon garantálni. A béke megőrzése megköveteli a kooperációs biztonsági struktúrákat. Európa minden országa egyesüljön... A katonaság célja népük jogait és szabadságát védelmezni... De meg kell teremteni annak a lehetőségét is, hogy a fiatalok civil szolgálattal helyettesíthessék (Ziviler Ersatzdienst) a katonait... Meg kell szüntetni a fegyverkereskedelmet és a fegyverek és fegyvertechnológiák exportálását olyan országokba, ahol konfliktusok és feszültségek vannak... Sz. NAGYMAROSI LELKIERŐMŰ A "katolikus regnumosok" (a regnumiak) ott voltak ez alkalommal is, mind a résztvevők, mind a rendezők között. Ám ez alkalommal sem regnumi rendezvény volt a nagymarosi találkozó. A jelenlevők a magyarországi keresztények igencsak különböző rétegeit és irányzatait képviselték. MINDENFÉLE SZERZETEK (1987. október) "Engedjük, hogy megszólítson, hogy övé legyen az elsőség. Isten hozott benneteket őhozzá" - hangzott el Kemenes Gábor reggeli imájában, melyet ezúttal egy civil, egy lány folytatott: "Bevallom. Jézusom, szeretnélek megelőzni szeretetemmel, de te mindig megelőzöl engem. Már nem is csodálkozom, csak örülök." Az imát Sillye Jenő fejezte be: "Add, hogy minden testvérem, akit a házasság szentségére hívtál, felismeije, hogy a hozzád vezető út jele ez az ajándék." A tavaszi találkozó nagysikerű szónoka, Barsi Balázs következett: "Krisztus hívei, testvéreim. Fontos, hogy kimondjam, ’Kövess!’ Nem új vallás miatt írták az evangéliumot, hanem azért, ho^y életünk legyen. Krisztus nem visszajött a feltámadáskor, hanem előre ment, mint a világ jövője." Azzal folytatja, hogy egyetlen hivatás van, az élet szolgálata: ez pedig a házasság és a szüzesség. A többi csak foglalkozás. ("Minden nap kosárszámra viszik ki a magzatokat. Hazug ideológiával támasztják alá: sokan lennénk. Hülyeség! Káromkodás az élet ellen! Ha ti nem akartok gyereket, Isten nem fog teremteni. Ha nem keresztelünk, nem elég Jézus evangéliumát hirdetni!") Isten irgalma nem következménye vétkeinknek, magyarázza, s a ferences teológiára hivatkozva azt állítja, hogy Jézus akkor is eljött volna, ha nem lett volna bűn. "Jónak lenni annyi, mint tökéletesnek lenni - folytatja. - A magyar keresztények többsége Jézus nélküli keresztény, hiszen sokan nem hisznek a feltámadásban." A hivatáshoz nem a lemondás, hanem az öröm kapcsolódik, a szerzetesség pedig prófétai állapot. "A szerzetes egy kicsit kiszakad a világból, őt Isten rángatja, megszállottja Istennek, de ettől nem különb. Ezért szereti őket a nép. A magyarok meg vannak fosztva negyven éve a szerzetesség egyes útjaitól, de a gyóntatószékben is le lehet tenni a fogadalmat. Ne haljon ki a szalézi vagy a domonkos rend. A szerzetesség laikus mozgalom, nincs kötve a papsághoz, hiszen a nővérek sem papok. Az ősi rendekben létfontosságú volt, hogy el ne klerikalizálódjanak Nálunk a generális is lehet laikus. Ha több pap lenne, csak az egyik misézzen, mondja Ferenc. A szerzetesség ti vagytok" Látszik az arcokon, hogy ez a hallgatóság nagy részének merőben új. Még izgalmasabb téma következik: "A szüzesség tényleg nem kötelező. A Szentlélek üzenete. Pálnál a házasság is karizma, nemcsak a szüzesség. Furcsa, hogy a papságra már kicsi gyermekkortól készülünk s a házasságra nem. Ennek is hitbeli döntésnek kell lennie. A keresztény házasságban benne van a szüzesség vállalása is, a szüzességben pedig az atyaság-anyaság misztériuma. A szüzek nem ismerik a megosztott szív kínját, a házasságban ez megvan. Más-más purgatóriuma van a szüzességnek és a házasságnak Á szexnek is megvan a maga hivatása a földön. A feltámadásban is férfi és nő leszünk. Biztos, hogy a házastársak összetartoznak ott is. Bízzuk csak Isten fantáziájára." És ezzel fejezi be: "A magyar ifjúságot mindennek kiszolgáltatták: vágyaiknak önzésüknek: lelkiismeretük ellenére belevitték a posványba. Kéményen vállald az életet. Ha lemondasz, élet fakad. Ferenc lett a ferencesek pátriárkája. Egy hivatás van: az élet szolgálata.” Akárcsak tavasszal, most is öt program közül lehet választani. A bibliamagyarázatot, kérdezz-felelet formában, Barsi Balázs tartotta a református templomban. A Kálvárián rendezték meg a fórumot, vagyis inkább egy kötetlen beszélgetést a "Nem agorára jöttünk, hanem Kálváriára" jegyében. Brückner Ákos és Somogyi Sándor válaszoltak a kérdésekre: 73