Szolgálat 82. (1989)

Eszmék és események - Nagymarosi lelkierőmű

"Beszéljenek arról, hogyan indult papi pályájuk, hogyan kapták a hivatást, miként hallották meg a hívó szót? Különböző' egyházak vannak, Jézus pedig egy Egyházról beszél. Azt mondjuk, hogy csak a katolikus egyház létezik. Én ezt hamisnak tartom. Hogy van ez? Miért alakultak szekták? A katolikus egyház híveinek visszaéléseit hogyan dolgozzuk fel? Miért nem tapasztalom, hogy az imában erő' van? Miért mondja a feltámadt Jézus Mária Magdolnának, hogy 'Engedj el! Még nem mentem föl Atyámhoz!' Mennyiben az egyház bűne az inkvizíció? Mi mindig az irgalmas Istenró'l beszélünk, a Jelenések könyvében pedig a bosszúálló Istenről van szó. Miért?"

A leginkább aktuális kérdés kétségkívül a "Mi újság a Bokor-mozgalommal kapcsolatban?", már csak azért is, mert képviselői most is ott voltak Nagymaroson, s a fórumon is részt vettek. Somogyi Sándor azt válaszolta, hogy "A katolikus egyház leghivatalosabb fóruma, Ratzinger bíboros válaszolt erre a kérdésre, egy évtizedes várakozás után, s ez elolvasható az Új Emberben. Egyébként nagyon lelkes emberek ők, sok komoly dolgot csinálnak. Azokban a tételekben pedig, amelyekben eltérnek az egyház hivatalos álláspontjától, kötelességünk figyelmeztetni őket. Az elmúlt embertfacsaró időben sok bukásnak voltam tanúja. Ebben a rettenetes szenvedésben nagyon kellett arra vigyázni, nehogy üvölteni kezdjen az ember, vadakat mondani, mindent kidobni. Csodálom azt, aki tíz évig légüres térben meg tud maradni, és nem roppan össze. Csodálom azt az embert, aki magányában felépít egy ideológiát úgy, hogy nincs módja másokkal kommunikálni, majd megszüli gyermekét, akinek természetesen azonnal előjönnek gyermekbetegségei... Brückner Ákos még ezt tette hozzá: "Irgalmas viselkedés szükségeltetik irányukban. Ok egynémely dolognak nagyobb nyomatékot adtak a kelleténél. Amikor pedig az ember valamit kiélez, akkor kissé zaklatottabbá, rámenősebbé válik. Ha mi veszekedünk velük, ha "kuruc-labanc" viszonyban lennénk egymással, nem vezetne jóra. Legyünk inkább testvérek, segítsük őket, hogy teljesebb látásra jussanak... Számomra úgy tűnik, dolgaink inkább pszichológiai gyökerekhez vezethetők vissza, mint pusztán elvi kérdésekre. Figyeljétek meg, ítéleteink és botránkozásaink 90%-a önmagunkról szólnak, s csak tíz százalékban a másikról. Micsoda tragikomikus, sokszor tragikus helyzetek ezek.”

"Sokszor gondolkoztam azon, hogy a mi énekünk szirén ének. Csak arra lenne jó valóban, hogy Fiatalosan elveijükaz időt? Vagy jele keresztény életünknek? Újfajta evangelizáció? Ez az új zene egy új nyelv. Modem városi népzene. Közös, érthető nyelv Budapesten, Angliában és Lengyelországban. Alkalmas arra, hogy vallomást tegyünk. Nem azért vagyunk itt, hogy harcoljunk zenei elismertetésünkért és jogainkért, hanem, hogy testvérként találkozzunk, mert szétszórtan élünk. Itt nem produkcióról van szó. Ha egy szép dalt kapsz, vidd haza!" E szavakkal nyitotta megSillye Jenő a nagymarosi találkozók legújabb korszaka második dalos találkozóját, amelyen a budapesti Domonkos- és Szent Imre-templom együttesei, egy szombathelyi és egy dunabogdányi együttes, Balogh György és társai és a csobánkai cigány együttes vettek részt.

A délutáni program tanúságtételekkcl kezdődött. Egy örök fogadalmat tevő piarista ("Isten kegyelme útján lettem pap, szerzetes, tanár, szolgáló. Az Életet jelenti számomra a rend, a szerzetesség.”), egy már tíz éve tanító piarista ("Isten az őrangyalomon keresztül hívott már nulladik éves koromban, a nehéztüzérség és a napi parancsok fontosságát a katonaság idején ismertem meg."), egy iskolanővér ("Jézus maga választott ebbe a kalandba, szorongató és kínos helyzeteket teremt számomra. Ez áldozat, jobban mondva élet. Ez lemondás, helyesebben életadás."), egy hatgyermekes családanya ("A boldog házasság alapfeltétele a tiszta élet, megvalósításához sok imádság, önfegyelem, mérhetetlen hit, s nem számítgatás, nem tervezgetés, nem Isten segítségével való hazardírozás kell."), férje ("Nincs eleve elrendelten jó házasság, mindig meg kell újítani.") és egy fiatal pap ("Még egy-két áthelyezés: igazán aktív előkészület az örök életre.") vallott hivatásáról.

Bárány Béla nagymarosi káplán a találkozóra küldött levelekből állított össze mozaikot ("egy családban történt haláleset közelebb hozott Istenhez", "hű próbáltam lenni kis dolgokban", "osztálytársaimra figyeltem, a túróslepényem is odaadtam", "egy hittanórán elajándékoztam kedvenc Jenő-kazettáimat", "Megint nem vettek fel, imádkoztam, hogy belássam, ennek a kudarcnak is van értelme"), amelyből szerinte a feltámadt Jézus képét lehet összerakni.

A mise elején a bíborost képviselőSzcpesdi Ervint köszöntő Zimonyi János röviden azt fejti ki, hogya mostani találkozó témája azonos az éppen ülésezőszinódusSval. A lelkiismeret- vizsgálatot - stílszerűen - ketten: egy pap és egy laikus, egy férfi és egy nő vezetik.

74