Szolgálat 68. (1985)

Tanulmányok - Nemeshegyi Péter: Krisztus egyháza Ázsiában

ténység első századáig nyúlik vissza. A kereszténység lassan terjedt, főképp Dél-lndiában. Észak-lndiában az iszlám rohamos terjedése okozott új nehézségeket. A 16. században érkező portugálok nem törekedtek az ország meghódítására, csak katonai és kereskedelmi támaszpontokat teremtettek, ahonnan a hitterjesztést is szorgalmazták. Sajnos azonban, egyes kivételektől eltekintve, az indiai kultúra értékei iránt semmi érzékük nem volt. Ugyanilyen szellemben XIV. Benedek pápa itt is megtiltotta a liturgia alkalmazkodását az indiai szokásokhoz. Az angol gyarmati uralom az anglikán és protestáns felekezetek terjedését segítette, de nem akadályozta a katolikus missziók munkáját sem. Lehetővé vált egy kiváló katolikus iskolahálózat kiépítése. Gandhi, India függetlenségének kivívója, nem volt ugyan keresztény, de mélyen tisztelte Jézust és a hegyi beszéd elveit igyekezett a politikába átültetni. így a függetlenség kihirdetése sem hozott magával keresztényellenes hullámot, sőt egy új, szokásaiban és gondolkodásában indiai katolicizmus születését segítette elő. India 683 millió lakosa közül ma több mint 12 millió a katolikus, közülük 2,800.000 az ősi, sziro-malabár és malankár rítus követője. Az indiai katolikusok egyrészt arra törekednek, hogy indiai püspökeik vezetésével szervesen egyesítsék a keresztény hitet India kultúrájával, másrészt pedig buzgón veszik ki részüket India nehéz társadalmi és gazdasági problémáinak megoldásában. Sok a papi és szerzetesi hivatás és a fiatalos lendülettel dolgozó indiai egyházban tavaszi rügyek és bimbók duzzadását érezzük. Reméljük, hogy nemsokára itt is tanúi lehetünk egy új keresztény tavasz beköszöntésének.

Sri Lanka (Ceylon) kereszténységének helyzete Indiáéhoz hasonló, azzal a különbséggel, hogy itt a holland gyarmati uralom (1641—1824-ig) jelentett hosszan tartó fagyot a katolikus egyház számára. 1824-ben, amikor az angolok vették át az uralmat, még mindig több volt a katolikus, mint protestáns a ceyloni keresztények között. Ma Sri Lanka 15 millió lakosa közül 1 millió a katolikus, akik tevékenyen vesznek részt nemzetük életében.

A mohamedán államvallasú Pakisztánban, Bangladesben, Malayziában, valamint a buddhista államvallású Burmában és Thaiföld ön kevés a keresztény, de a bennszülött püspökök és papok vezetése alatt álló katolikus közösségek bátran élik keresztény életüket és bizakodással néznek a jövőbe.

Indonéziában új keresztény tavasznak vagyunk tanúi. Ezt a szigetvilágot, ahol 153 millió ember él, a kereszténység odaérkezése előtt nagyrészt meghódította az iszlám. Azonban Indonézia mohamedánjai többnyire nem olyan odaadással gyakorolják hitüket, mint arab vagy iráni hitsorsosaik. így némi eredményt értek el a 16. században portugál védnökség alatt működő hithirdetők, megalakultak Indonéziában az első katolikus közösségek. A 17. században ezeket a szigeteket is elfoglalják a hollandok és elnyomják a katolicizmust, de 1800-ban engedélyezik a vallásszabadságot. Ettől kezdve szépen terjed az egyház, a függetlenség 1945-ben történt kihirdetése sem hozott törést. A püs27