Szolgálat 66. (1985)
Tanulmányok - Puskely Mária: Szentháromságról nevezett Boldog Erzsébet
Pálnak először még csak sejtelme se volt arról, hogy Istennek milyen nagyszámú népe rejtőzött ismeretlenül Korintusban (ApCsel 18,10). Keleten biztos még nagyobb számú nép keresi az üdvösséget. S ez a nagyszámú nép is az Úr Jézusé. Ki tudja, nem közelebb vannak ezek a „keleti“ misztikus keresők az Isten országához, mint ezt eddig gondolni és hinni mertük volna? Buddháról jegyezték föl ezt a bájos legendát: Egyszer prédikációra gyűltek össze hívei a „Keselyű" hegyen. Ám, mekkora volt meglepetésük, mikor Buddha, ahelyett hogy szólásra nyitotta volna ajkát, szelíden rájuk mosolyogva néhány szál virágot kezdett el forgatni ujjai között. Egyik öreg tanítványa villámszerűén felfogta a Mester néma tanítását, és boldogan visszamosolygott. Az Úr Jézus egész biztosan rögtön fölfogná ennek a virágos mosolynak a mélyebb értelmét, és ugyanolyan boldogan visszamosolyogna rájuk... 1 D. Knowles: The Nature of Mysticism, N. Y., 1966. 2 C. J. Chapman: Spiritual Letters of J. Chapman, Sheed & Ward, London, N.J., 1935. 3 a. de Mello S.J.: Sadhana, a Way to God, Guyarat Sahitja Prakash, Anand, India, 1978. 4 Mori, Maszahiro: The Buddha in the Robot, Kósei Publ., Tokyo, 1982. 5 a. de Mello S. J.: The Song of the Bird, Anand, India, 1982. 6J. Schloegl: The Wisdom of the Zen Masters, Sheldon Press, London, 1975. 7 Fr. Copleston S.J.: Religion and the One, Philosophies East and West, Search Press, London, 1982. 8H. Waldenfels S.J.: Absolutes Nichts. Zur Grundlegung des Dialogs zum Buddhismus und Christentum, Herder, 1978. ’Suzuki, Teitaró Daisetsu: Essays in Zen Buddhism. I—II. Kyoto-Oxford, London (Tokyo), 1927/33. 10 Nyugati olvasók számára nagyon hasznos olvasmányok lehetnek J. Dumoulin, Enomiya-Lasalle, W. Johnston ezirányú könyvei, valamint Th. Merton néhány érdekes munkája (cf. Mérleg 1983/2, 188—195; 1984/3, 269—275). 11 Aoyama Shundó (zen apáca, több könyve jelent meg): Okakura Tenshin, The Book of Tee; Igucsi Kaisen, Famous sayings (teecere- mony). Puskely Mária SZENTHÁROMSÁGRÓL NEVEZETT BOLDOG ERZSÉBET ö énbennem, én őbenne. Nincs más dolgom, mint hogy ót szeressem, hogy hagyjam magam szeretni mindig, minden körülmények között, éberen a szeretetben, a hit közegében élve, lelkem a lelkében, szívem a Szívében, szemem a szemében. A riporter előszava Igen, személyesen ismerjük egymást. Többször megfordultam Dijonban; utoljára 1978 júniusában tíz napig vendégeskedtem a Boulevard Carnot 4. szám alatti kolostorban. A következő évben az egész épülettömböt, templomot lebontották, a közösség kiköltözött egy Dijon 54
