Szolgálat 60. (1983)

Eszmék és események - Az osztrák Katolikus Napok (Eke B. Antal)

hogy a keresztény aktív részt vállaljon a közösség életében, rámutatva a fen- sőbb értékek és az erkölcsi elvek fontosságára. — St. Pölten kérdésköre: „Ha­lál és feltámadás.“ — Steiermark (Grác) a „Kultúra és hit“ problémáját vizs­gálta, főként a művészet szemszögéből. Néhány következtetés: „Rendházaink­ban, szemináriumainkban és egyházi kiképző intézeteinkben olyan szellemnek kell helyet adni, amelyik új látáson és halláson keresztül új erőhöz juttatja az egyházat.“ „A művészet nem fényűzés, hanem szükséglet az egyház életében; ahhoz, hogy az egyház eljusson az emberekhez, rászorul a művészetre.“ — Az egyik legidőszerűbb kérdést Linz vitatta meg: a nő az egyházban és a társada­lomban. Mint személy — mondotta összefoglalójában az egyházmegye szóvivője — a nő ma már teljes elismerést kap az egyházban. De a nők papságának kér­dése - elsősorban a fiatalabb nemzedéknél — jelentős helyet foglal el. Mind a nő, mind az egyház számára fontos, hogy ne pusztán hézagpótló szerepet töltsön be az egyházi közösségben, hanem kifejthesse sajátos karizmáit. Elis­merte, hogy kétezer éves tradíciót nem lehet egyik napról a másikra megváltoz­tatni. De föltette a kérdést: nem kellene-e jobban megfontolni a nők esetleges diakonátusát. — „A boldog élet reménye“ Salzburg megfontolására maradt. — A Gurk—Klagenfurt-i egyházmegye egyik kényes problémája a szlovén kisebb­ség. Nekik jutott feladatul, hogy a vendégmunkások, protestánsok és egyéb kisebbségek helyzetéről tárgyaljanak, „Egymás ellen — egymás mellett — egy­mással“ mottó alapján. — „A szentségek a remény jelei" címen Innsbruck a keresztény élet jeleit és eszközeit vizsgálta meg. — Feldkirch (Vorarlberg) a „Törvény és lelkiismeret — igazságosság és irgalom“ kérdéseit tanulmányozta, míg Bécs a „Krisztus békéje — a világ békéje“ témakört kapta. Ezeken a megbeszéléseken — mondotta König bíboros — minden katolikus szabadon elmondhatta véleményét. Ö a remény jelét látja abban, hogy „a bázi­son (azaz a gyökérnél) eltűnnek a különbségek az ún. .hivatalos egyház' és a .laikus egyház' között. Hisz nincs is két osztály az egyházban. Mindannyian ke­resztények vagyunk, és elkötelezettek Krisztusnak.“ Az idei, szept. 9-én este 7-kor megnyitott Katolikus Napok közösségi, tár­sadalmi megnyilvánulásaik mellett kitűntek népi, „népmissziós“ alaphangjukkal. Az egyes egyházmegyék résztvevői du. 4-kor gyülekeztek a belváros terein, szélesebb utcáin. Kulturális, vallásos és művészi műsorokkal „mutatkoztak be“, örvendező, reményteljes hangulatba öltöztetve az egész várost. Püspökeik fesztelenül beszélgettek az érdeklődőkkel. Az összes ausztriai harangok negyed­órás zúgására indultak a Stephansdom felé. Ott már állt a bécsi egyházmegyét ábrázoló dobogórész. Mindegyik egyházmegye — nem egyszer püspöke „tett­leges“ közreműködésével — betolta a saját területét ábrázoló részt és a bécsi­hez csatolta. A több mint 30 000 résztvevőt Dr. Eduard Ploier, az előkészítő bizottság elnöke üdvözölte. Kiemelte, hogy minden jólét ellenére „igen sok ember számára az élet értelme kétségessé vált. Ezeket a félelmeket és gondo­kat nem tolhatjuk félre, és tudatlanra sem vehetjük.“ Felsorolt reményeink for­rásaiból is: az emberiségben növekszik a vágy a valódi testvériség után; sokan 64

Next

/
Thumbnails
Contents