Szolgálat 50. (1981)

Tóth József: Próbáljunk mindennap keresztények lenni!

jobban látjuk magunkat. A lelkiélet paradox jelenségekkel van tele, és az egy­máshoz kapcsolódó, egymásban élő egyéniségek lelkei között az áramindukció­hoz hasonló tünemények játszódnak le, melyekkel önmagunkba és egymásba több energiát, tevékenységet, több szeretetet, több életet árasztanak. Ezt a kö­zösséget nem szavak hordozzák, ez az egység más tengelyeken jár és az is­meretlen, titokzatos lelki affinitások (rokonságok) tartományából való ... Mi­lyen jótékony, milyen boldogító az, lelkekkel, kik fönséges mértékükben, belső harmóniájukban, Istenben áttisztult mivoltunkban felettünk állanak, ilyen mély­séges kapcsolatba jutni, belső világunkat nekik szeretettel kiszolgáltatni és irányításukat elfogadni. A lélek mintha bennük mindig bensőbben önmagára, önmagában Istenre lelne, s a természetfölötti értékek e folyamatos kicserélő­déseiben a tisztulásnak határtalan útjára lép. (Élő vizek forrása) Krisztus követése mindenekelőtt: boldog kivirágzás Jézus, az Istenember páratlan személyiségének közösségében. 2) Csak másodsorban erkölcsi és jellembeli feladat, nekifeszülés, igye­kezet; de az is. A Názáreti Jézus bűvöletéből adódik bennünk a szabad döntés, hogy életünket Jézus szellemében, vagyis ugyanolyan elvek szerint rendezzük be. Ezért Jézus követésének legrövidebb formulája az az ősrégi szabály, amit Charles de Foucauld ismételt egyre: „Tégy úgy, mint Ö tenne.“ Hogyan járna el Jézus? Az evangéliumok világosan elénk tárják az ő „stílusát“. Arról van itt szó, mi tetteinek irányítója, belső formáló ereje. Ez a sajátosan keresztény, azaz krisztusi. II. A sajátos Krisztus-hasonlóság gyújtópontjai Krisztusnak az a „képe“, amelyet az evangélisták részletesen leírnak: az „Ecce homo“. Szent Pál így fogalmazza meg az apostoli igehirdetés lényegét: „Mi pedig a megfeszített Krisztust hirdetjük“ (1Kor 1,23). Jézus életének iránya a kereszt. Szenvednie „kellett“ (Lk 24,26). Életének nagy vezérvonalai itt válnak leginkább foghatóvá. Kíséreljünk meg néhány ilyen vezérvonalat, vezérelvet kiemelni. 1) „Szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket“ (Jn 13,34) Az alapelv: tégy úgy, mint Jézus, elsősorban ezt jelenti, innen forrásozik. Jézus így folytatja: „Arról ismeri meg majd mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, hogy szeretettel vagytok egymás iránt“ (Jn 13,35). Ez a szeretet feltétel nélküli. Jézus nemcsak azokat szereti, akik őt szeretik. Szeret, és nem kérdezi: megértik-e vagy elutasítják, hozsannáznak neki, vagy kiűzik a városból, kitaszítják az élők földjéről. Feloldhatatlan hű­séggel kapcsolódott hozzánk. Ez a szeretet nem külsős égés. Nem az emberek tekintélye vagy meg­jelenése szerint igazodik. Ha „válogat“, akkor úgy, hogy elsősorban az élet peremére szorultak, a szegények, a megvetettek, az „elveszett bárányok“ felé fordul, őket karolja fel, nekik készít otthont. Ez a szeretet mindenestül másért él. Jézus tété megszabadult az ön­zés, az önmagába bonyolódás minden bilincsétől. Az Atyáért él, értünk, értem. „Értünk keresztre feszítették“ — imádkozzuk a Hiszekegyben. És Pál: „Szeretett engem, és önmagát adta értem“ (Gál 2,20). 101

Next

/
Thumbnails
Contents