Szolgálat 49. (1981)

Tanulmányok - VI. Pál pápa: Gondolatok a halál küszöbén

együtt megvallani végtelen megmentő hatalmadat. „Kyrie eleison; Christe eleison; Kyrie eleison.“ Itt elmémbe szüremkedik szegény életem története: egyfelől átszőve szám­talan különleges jótétemény szövedékével, egy kimondhatatlan jóság műve­ként (és remélem, hogy ezt egy napon megláthatom és „mindörökké énekel­hetem“); másfelől átjárva nyomorúságos cselekedetekkel, amelyekre jobban szeretnék nem is emlékezni. Mennyi minden volt hiányos, tökéletlen, elhibá­zott, oktalan, nevetséges! „Tu scis insipientiam meam“, Istenem, Te ismered ostobaságomat (Zsolt 68,6). Szegény erőlködő, kicsinyes, nyomorult élet, meny­nyire, de mennyire rászorul a türelemre, a jóvátételre, a végtelen irgalomra! Mindig csodálatosnak tűnik előttem Szent Ágoston szintézise: miseria et miseri- cordia. Az én nyomorúságom, az Isten irgalma. Hát legalább most adjak tisz­teletet annak, Aki Vagy, végtelen jóságú Isten, segítségül híva, elfogadva, ün­nepelve legédesebb irgalmadat. És végül a jóakarat egy aktusa: nem nézni többé hátra, hanem szívesen, egyszerűen, alázatosan, bátran megtenni az adott körülményekből folyó köte­lességet, mint a Te akaratodat. Gyorsan megtenni. Teljesen megtenni. Jól megtenni. Vidáman tenni: azt, amit most akarsz tőlem, még ha mérhetetlenül meg is haladja erőimet, még ha életemet kívánja is. Végre, ebben a végső órában. Lehajtom a fejem és fölemelem a lelkem. Megalázom magam, és magasz­tallak Téged, Isten, „akinek természete a jóság“ (Szt. Leó). Engedd, hogy eb­ben az utolsó virrasztásban hódoljak előtted, élő és igaz Isten, ki holnap bírám leszel, és megadjam Neked a dicséretet, amelyet leginkább akarsz, a nevet, amelyet legjobban szeretsz: Atya vagy. Továbbá azt gondolom itt a halál, az életfilozófia mestere előtt, hogy min­den esemény között a legnagyobb volt számomra — amint mindazok számára, akiknek hasonló szerencsés sors jutott — a találkozás Krisztussal, az Élettel. Mindent újra kellene elmélkednem itt azzal a kinyilatkoztató világossággal, ame­lyet a halál lámpása vet erre a találkozásra. „Nihil enim nobis nasci profuit, nisi redemi profuisset.“ Valóban semmit sem ért volna megszületnünk, ha nem szolgált volna megváltásunkra. Ez a húsvéti gyertya himnuszának fölfedezése, minden emberi létmozzanat értékelésének kritériuma, létünk egyetlen igazi rendeltetése, amelyet csakis Krisztushoz való viszonya határoz meg: „o mira circa nos tuae pietatis dignatio!“, ó, csodálatos kegyessége szeretetednek irányunkban! A csodák csodája a mi életünk titka Krisztusban. A hit, a remény, a szeretet énekli itt az ember születését és ünnepli temetését. Én hiszek, remé­lek, szeretek, a Te nevedben, ó Uram. és aztán még kérdem magamtól: miért hívtál, miért választottál ki engem? aki oly alkalmatlan vagyok, oly ellenszegülő, eszem, szívem oly szegény? Tu­dom: „quae stulta sunt mundi elegit Deus... ut non glorietur omnis caro in conspectu eius.“ Isten azt választotta ki, ami a világban gyönge ... hogy egy 23

Next

/
Thumbnails
Contents