Szolgálat 45. (1980)

Tanulmányok - Ther Péter: A benedeki Regula szelleme Teilhard kozmikus látásmódjában

rezonál. Nem híve a könnyű megoldásoknak. Szembe tud szállni nehézségekkel. Szereti a szabadságot, a függetlenséget és az újítást. A már járt utaktól függetlenülni akar, megszabadulni a konvencionális gondolatoktól, előítéletektől. Rendkívül érzékeny mások iránt. Egyházához, Rendjéhez feltétel nélküli engedelmesség és hűség köti. „Új evangéliumot“ hirdet, azaz Krisztus egyetlen és örök evangéliumát — a mai időkben. Mindenütt és mindenben szintézist keres. Az anyagon átragyogó „Nagy Jelenlét“ kozmikus látásának alapja és motívuma, és arra törekszik, hogy mások is így lássanak5.

A Regula szellemének alapja — Teilhard nagy élménye: Isten mindenütt való jelenléte

„Életed tetteire minden órában ügyelj. Légy meggyőződve arról, hogy Isten mindenütt figyel rád“ (R 4,55). „Hisszük, hogy Isten mindenütt jelen van“, és hogy „az Úr szeme mindenütt figyeli a jókat és a rosszakat“ (R 19,1-3).

Az egész Regula erre a valóságra épül! Szent Pál is ezt a nagy valóságot fejezte ki, amikor az Areopagosz közepére állt, s az athéni férfiak fülébe kiáltotta: „Benne élünk, mozgunk és vagyunk" (Csel 17,28).

Ha a „Perfectae Caritatis“ követelményének eleget akarunk tenni, azaz visz- szatérni a Regula szelleméhez, és azt élni akarjuk a mi korunkban, akkor Teilhard kozmikus látásmódja lehet a gyakorlati kivitelezés egyik legjobb eszköze.

Teilhard „Az Isteni Miliő“ (magyarul: Benne élünk) c. könyvében arra akar megtanítani bennünket, hogy Istent lássuk mindenütt! A Bevezetésben ezt írja: „Isten, aki az Embert alkotta, hogy az Ember rátaláljon, Isten, akit életünk folyamán tapogatódzva megragadni próbálunk, — ez az Isten annyira kiáradó és oly megtapintható, mint valami minket fürdető atmoszféra, ö mindenfelől beburkol minket, mint ahogy maga a Világ is. Mi hiányzik hát, hogy átölelhessétek? Csak egy valami: látni Öt.“ A francia kiadó e teilhard-i idézethez ezt a megjegyzést fűzi: „Élete végén a szerző két önéletrajzi írásában tért vissza Az Isteni Miliőre, s így fejtette ki, hogy mit jelent számára az ,Öt látni' kifejezés: .Egész életem folyamán, egész életem révén a Világ lassacskán kivilágosodott, felgyulladt szememben, míg végre körülöttem belülről áradó fény borította el teljesen. A Földdel érintkezve tapasztaltam, hogy az Isteni ragyog át a lángra- gyúlt Világmindenség szívén ... Krisztus. Az Ö Szíve: Tűz, amely képes mindent áthatni — és lassan-lassan mindenhová kiáradt“ (Benne élünk 16-17. Valamennyi Teilhard-művet Rezek Román fordításában idézzük.)

Teilhard műveinek 12. kötete az „írások a háború idejéből“. E mű első darabja (A Kozmikus Élet) 4. fejezetének „A Kozmikus Krisztus“ c. pontjában írja, hogy Jézus Krisztus „megtestesülése által nemcsak az Emberiségbe ojtódott, hanem abba a Világmindenségbe is, mely az Emberiséget hordja magában, — s nemcsak társuló elemként, hanem vezérlő Erő méltóságával és hatásával: Központként. Tehát Krisztusnak nemcsak Titokzatos Teste van, hanem Kozmikus Teste is, amely az egész Világmindenségben kiárad! ... Amióta Jézus megszületett, felnőtté növekedett, meghalt és feltámadt, minden tovább mozgott,

37