Szolgálat 38. (1978)

Tanulmányok - Béky Gellért: A keresztény részvétele a világmisszióban

dő szertartást világi személy vezeti; jó, ha ugyanaz történik az otthoni halottvirrasztás alkalmával is. A mise nélküli temetés szertartását teljes egészében szerpap végezheti. Lelkipásztori szükség esetén a püspöki karok az Apostoli Szentszék hozzájárulásával világi embert is megbízhatnak vele (Ordo Exsequi- arum, n. 19). Egyébként a püspöki konferenciákra tartozik annak eldöntése, hogy adható-e megbízatás világiaknak temetési szertartások végzésére (i. m. n. 22, d). A házasságkötés új menete még nem ad módot ilyesmire, de sajátos vidékeken (például missziós területen) rendkívüli megbízatások lehetségesek, és elő is fordulnak.

Nem-liturgiai jellegű lelkipásztori elfoglaltságokra (például hitoktatásra, irodai ügykezelésre) méginkább lehet világiakat alkalmazni. Ausztriában már vannak plébániák, amelyeket szerzetesnő vezet. Az Amerikai Egyesült Államokban számos egyházmegyei irodának van női tisztviselői kara, csupán a főpásztor és a helynök a felszentelt személyek. Van papnevelő főiskola is női dogmatika-professzorral. Mindezek nemcsak elsőrendű női munkahelyek, mert 4-5 óra fizetett elfoglaltság mellett még időt és erőt hagynak az alkalmazottaknak háziasszonyi és családanyai teendőik ellátására az emberhez méltó szabadidő sérelme nélkül; hanem egyszersmind az apostoli életformát vállaló papot is szabaddá teszik a valóban apostoli munkára, hogy „mindenkinek mindene“ lehessen (1Kor 9,22), és megszabadulva az anyakönyvek, az akták és a számadások béklyóiból valóban át tudja élni cölibátusának értelmét. Ilyen értelemben is „az idők jelei".

Források és irodalom: Péterffy, Carolus SJ: Sacra concilia ecclesiae ro- mano-catholicae in regno Hungáriáé celebrata. II. vol. (1560—1734). Posonii 1742. — Veress, Andreas: Fontes rerum Transylvanicarum (Erdélyi történelmi források) Tom. I. Epistolae et acta Jesuitarum Transylvaniae temporibus principum Báthory. Kolozsvár- Budapest 1911. — Lányi Károly — Knauz Nándor: Magyar egyháztörténelem. II. Esztergom 1869. — Juhász Kálmán: A licenciátusi intézmény Magyarországon. Budapest 1921. — ua.: Ein Beitrag zur Laienseelsorge in der Diözese Raab. Burgenländische Heimatblätter, 21 (1959), 262—271. — Holovics Flórián: Baranya a XVII. század elején. Dallos Miklós pécsi püspök jegyzete 1620-ban. A Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 1966, Pécs 1967, 171—178. — Hermann Egyed: A katolikus egyház története Magyarországon 1914-ig. München 1973.

Béky Gellért (Kőbe, Japán)

A KERESZTÉNY RÉSZVÉTELE A VILÁGMISSZIÓBAN

A misszió mint találkozás és szembesítés

A misszió ma már nem az, mint régen volt. Nem annyira a „vadak", holmi primitív erdőlakók a mai missziók színtere (régen is kevés volt az efféle misz- szió). Szerencsére a romantika kezd lekopni a misszió fogalmáról. A valóság nem egyszer kiábrándítóan józanabb, mint a hozzá fűzött képzeletbeli asszociációk voltak.

38