Szolgálat 38. (1978)

Tanulmányok - Evangelizálás a fejlődő népeknél (Szerkesztőség)

nultak. Reprodukciókat gyűjtöttünk, az épületek arányosan kicsinyített makett­jeit is mi készítettük. Az európai művészeti képek úgy hatottak rájuk, mint a Biblia pauperum. fgy ismerkedtek meg a keresztény kultúrával és az evangé­lium szövegeivel. Az indiai fiatalok otthon nem kapnak semmiféle képzőművészeti nevelést. A művészettörténet elmélete mellett a gyakorlati művészetbe is be kell őket ve­zetni. Rajz- és festészeti órákkal bevezettük őket az alkotás élményébe. Esz­ményem a magyar iparművészet volt, ennek tapasztalatait és értékeit adtam tovább. Bevezettem az iparművészeti tárgyakat is: batikot, börmunkát, díszítő könyvkötészetet stb. Az indiai fiatalokra nagy hatással van a magyar népművé­szet és iparművészet színgazdagsága. Nem egyszer mondták nekem a magyar tulipános motívumokra: „Hiszen ez indiai!“ Madrasba érkezésem után világosan láttam, milyen nagy szükség volna egy művészettörténeti kézikönyvre, amely az indiai és európai művészetek történe­tét tartalmazza. így mindennapi munkám mellett elkezdtem dolgozni ennek meg­írásán. Egy rendtársnőm javította az angol kifejezéseket, egy másik megrajzolta az illusztrációkat. Könyvem 1968-ban jelent meg: Bevezetés India és a Nyugat művészettörténetébe (Introduction to the History of Fine Art in India and the West). Most készítem második kiadását. Közben vezetem a doktorátusra ké­szülő hallgatókat tételük megírásában, és nevelem az utánam következő szer­zetes és világi tanárnemzedéket. Mindig meg voltam győződve arról, hogy — amint J. Maritain mondja — a mű­vészeti alkotások szemlélése előkészíti az embert az Isten szemlélésére. Ta­pasztalatom, hogy a művészet növendékeimet és engem is közelebb vitt Isten­hez. (Dr. Tömöri Edith nővér, Madras, Stella Maris kollégium) Jelenleg tartományi házunkban vagyok, és az iskolaév végéig teljesen a hitok­tatásban dolgozom. Itteni iskolánk: „St. Mary's Secondary School“, megfelel a gimnázium III—Vili. osztályának. 14—20 évesek. Hat osztály van, akkor mehet­nek az egyetemre. De az ötödikesek nem mehetnek tovább, ha 6 tárgyból nem vizsgáznak sikeresen. Angol nyelvből, irodalomból, matematikából, fizikából, történelemből kötelező a vizsga. Szabadon választható tárgyak: francia, biblia­ismeret és kereskedelmi tárgyak (gyors- és gépírás, könyvelés stb.). így sokan a bibliaismeretet választják hatodik vizsgatárgynak. Én a IVa és IVb osztályt tanítom bibliaismeretre, 34—34 lányt. Az idei tanévben az ószövetség és Szent Máté evangéliuma az anyag, jövőre V.-ben az apostolok cselekedetei. Az állami vizsgák elég nehezek, jól kell tudni a fejezeteket, és magyarázni is kell. Ehhez van tankönyv is. Ilyen kérdések vannak: „írd le Jézus megkísértését, és ma­gyarázd meg, mi az értelme ennek a feleletnek: ,Ne csábítsd a te Uradat, Is­tenedet!' “ Emellett felügyelek három polgári — egy lány, egy fiú és egy vegyes — 3 X 4 hittantanítójára. 20 csoport gyerek, 8—14 évesek, átlag 20—25 minden csoport­ban. Segítek a tanítóknak az előkészületben, és hetenként kétszer megyek őket ellenőrizni. Év végén verseny lesz a három iskola között. A plébániához vannak csatolva, de a gyerekek nagyrésze nem katolikus. Harmadik dolgom a mi gimnazista hitoktatóinknak előadni, mintatanításokat tartani. Ezek száma: 20, aki előad és 20, aki ezeknek segít. Ezek öt elemi isko­lába vannak kijelölve. Minden hétfő du. 4—5-ig hittant tanítanak csoportjuknak, a IV—V. elemistákat elsőáldozásra, a nagyobbakat bérmálásra is előkészítik. A többi katolikust oktatják, minden évben néhányat keresztségre is előkészíte­nek, ezek 2—3 évig tanulnak. Ga és angol nyelven folyik a tanítás. Egy negyedik munkaköröm: 16 kiképzett felnőtt katekistát jótanáccsal és segít­séggel ellátni. Minden hétfő este gyűlésünk van. Egyik szombaton műhelygya­

Next

/
Thumbnails
Contents