Szolgálat 38. (1978)
Tanulmányok - Evangelizálás a fejlődő népeknél (Szerkesztőség)
nultak. Reprodukciókat gyűjtöttünk, az épületek arányosan kicsinyített makettjeit is mi készítettük. Az európai művészeti képek úgy hatottak rájuk, mint a Biblia pauperum. fgy ismerkedtek meg a keresztény kultúrával és az evangélium szövegeivel. Az indiai fiatalok otthon nem kapnak semmiféle képzőművészeti nevelést. A művészettörténet elmélete mellett a gyakorlati művészetbe is be kell őket vezetni. Rajz- és festészeti órákkal bevezettük őket az alkotás élményébe. Eszményem a magyar iparművészet volt, ennek tapasztalatait és értékeit adtam tovább. Bevezettem az iparművészeti tárgyakat is: batikot, börmunkát, díszítő könyvkötészetet stb. Az indiai fiatalokra nagy hatással van a magyar népművészet és iparművészet színgazdagsága. Nem egyszer mondták nekem a magyar tulipános motívumokra: „Hiszen ez indiai!“ Madrasba érkezésem után világosan láttam, milyen nagy szükség volna egy művészettörténeti kézikönyvre, amely az indiai és európai művészetek történetét tartalmazza. így mindennapi munkám mellett elkezdtem dolgozni ennek megírásán. Egy rendtársnőm javította az angol kifejezéseket, egy másik megrajzolta az illusztrációkat. Könyvem 1968-ban jelent meg: Bevezetés India és a Nyugat művészettörténetébe (Introduction to the History of Fine Art in India and the West). Most készítem második kiadását. Közben vezetem a doktorátusra készülő hallgatókat tételük megírásában, és nevelem az utánam következő szerzetes és világi tanárnemzedéket. Mindig meg voltam győződve arról, hogy — amint J. Maritain mondja — a művészeti alkotások szemlélése előkészíti az embert az Isten szemlélésére. Tapasztalatom, hogy a művészet növendékeimet és engem is közelebb vitt Istenhez. (Dr. Tömöri Edith nővér, Madras, Stella Maris kollégium) Jelenleg tartományi házunkban vagyok, és az iskolaév végéig teljesen a hitoktatásban dolgozom. Itteni iskolánk: „St. Mary's Secondary School“, megfelel a gimnázium III—Vili. osztályának. 14—20 évesek. Hat osztály van, akkor mehetnek az egyetemre. De az ötödikesek nem mehetnek tovább, ha 6 tárgyból nem vizsgáznak sikeresen. Angol nyelvből, irodalomból, matematikából, fizikából, történelemből kötelező a vizsga. Szabadon választható tárgyak: francia, bibliaismeret és kereskedelmi tárgyak (gyors- és gépírás, könyvelés stb.). így sokan a bibliaismeretet választják hatodik vizsgatárgynak. Én a IVa és IVb osztályt tanítom bibliaismeretre, 34—34 lányt. Az idei tanévben az ószövetség és Szent Máté evangéliuma az anyag, jövőre V.-ben az apostolok cselekedetei. Az állami vizsgák elég nehezek, jól kell tudni a fejezeteket, és magyarázni is kell. Ehhez van tankönyv is. Ilyen kérdések vannak: „írd le Jézus megkísértését, és magyarázd meg, mi az értelme ennek a feleletnek: ,Ne csábítsd a te Uradat, Istenedet!' “ Emellett felügyelek három polgári — egy lány, egy fiú és egy vegyes — 3 X 4 hittantanítójára. 20 csoport gyerek, 8—14 évesek, átlag 20—25 minden csoportban. Segítek a tanítóknak az előkészületben, és hetenként kétszer megyek őket ellenőrizni. Év végén verseny lesz a három iskola között. A plébániához vannak csatolva, de a gyerekek nagyrésze nem katolikus. Harmadik dolgom a mi gimnazista hitoktatóinknak előadni, mintatanításokat tartani. Ezek száma: 20, aki előad és 20, aki ezeknek segít. Ezek öt elemi iskolába vannak kijelölve. Minden hétfő du. 4—5-ig hittant tanítanak csoportjuknak, a IV—V. elemistákat elsőáldozásra, a nagyobbakat bérmálásra is előkészítik. A többi katolikust oktatják, minden évben néhányat keresztségre is előkészítenek, ezek 2—3 évig tanulnak. Ga és angol nyelven folyik a tanítás. Egy negyedik munkaköröm: 16 kiképzett felnőtt katekistát jótanáccsal és segítséggel ellátni. Minden hétfő este gyűlésünk van. Egyik szombaton műhelygya