Szolgálat 34. (1977)
Könyvszemle - Katolikus Imakönyv (S. M.)
1968-ban P.-A. Lesort író barátja vetette fel neki a gondolatot, hogy jó lenne a közönség rendelkezésére bocsátani egy könnyen kezelhető segédkönyvet az Újszövetség olvasásakor felmerülő kérdések megvilágítására. A jezsuita exegéta több munkatárs segítségével elkészített egy szótárt: a teológiai címszavakat maga írta (ebben természetesen segítségére volt a már megjelent Biblikus Teológiai Szótár), és ő szervezte az egész szerkesztést, egységesítette az elkészült anyagot. így tehát ő maga vállalja mint egyetlen szerző a felelősséget az egész Dictionnaire-ért. Az abc-rendben hozott címszavak nemcsak teológiai kulcsfogalmakat magyaráznak meg. Az Újszövetségben szereplő mintegy 5500 szóból kb. ezret vett fel, vagyis mindazokat, amelyek a szöveg olvasásakor valamilyen problémát jelentenek: a vallási, kulturális, politikai, társadalmi, gazdasági élet szavait, fontosabb személy- és helyneveket stb. Egyébként egy fontos és hosszú bevezetés (17 — 92) összefoglalóan bemutatja azt a történelmi, vallási, kulturális, politikai stb. keretet, amely az új- szövetségi könyvek mögött meghúzódik, tehát megvilágítja azt, amit az Újszövetség kifejezetten nem mond, de feltételez, ha helyesen akarjuk érteni. Erre a bevezetésre gyakran utal a címszavaknál. Magában a szójegyzékben zárójelben szerepelnek azok a szavak, amelyeket nem találunk ugyan az újszövetségi írásokban, de amelyek fontos exegetikai fogalmakat tisztáznak, pl. irodalmi műfaj, deuterokanonikus könyvek stb. A franciául hozott címszavaknál mindjárt megadja az eredeti görögöt (átírásban, miként a héber szavakat is, mivel a szótárt művelt nagyközönségnek szánta). A szótár végén található index viszont a görög kulcsszavakat hozza abc-rendben, utalva a francia címszavakra. Nyissuk ki a szótárt csak úgy találomra, hogy pár példát bemutassunk. A 388. lapon találjuk (zárójelben) n i s z á n : „Annak a hónapnak babiloni neve, amely a tavaszi napéjegyenlőséget (március/április) követően az első újholdkor kezdődött. Jézus idejében ez volt az év első hónapja“. Ezután egy utalás (nyíllal) a caiend- rier-re (naptár). Ezután ugyanazon a lapon: noces = menyegző, Noé (négy sor szöveg, három sor hivatkozás és egy utalás a vízözönre); végül nőm = név. A 405. oidalt teljesen, és a következő oldal egyharmadát a Páque = húsvét magyarázata foglalja elá A Szerző kifejti a zsidó és a keresztény húsvét jelentését. Léon-Dufour valóban csak a legszükségesebb magyarázatra szorítkozik: a könyv „levegős“, könnyen áttekinthető, gyakorlati. A címszavakat nagy kövér betűkkel nyomták és nagy közzel elválasztották egymástól. A Szótár kizárólag az újszövetség adatait használja fel; tehát a jegyzetekben a szentírási szövegek egymást világítják meg, külső forrásokból nem merítenek, bibliográfia nem szerepel. Ennek a mószernek a Nouvelle Revue Théologique recenziója szerint előnye az, hogy biztos adatokkal szolgál, amelyeket soha nem lehet kétségbe vonni; gyengéje pedig az, hogy — főleg a nem teológiai jellegű címszavaknál — hiányos adatokkal szolgálnak. Hogy az Újszövetség emberi, kulturális stb. keretét jobban rögzíthessük, más (nem újszövetségi) forrásokra is szükségünk van. És ezt a szükségletet teljesen nem pótolta X. Léon-Dufour szintetikus bevezetése sem. De figyelembe kell vennünk azt, hogy a Szótár kiknek készült és mi volt a célkitűzése. Nem biblikus szakembereknek szánták, hanem a művelt nagyközönségnek: nem akart kimerítően tájékoztatni minden az Újszövetségre vonatkozó ismeretanyagról, hanem csak az elemi, a legszükségesebb ismereteket akarta nyújtani az igényesebb szentírásolvasóknak. Józan mértéktartása, áttekinthetősége és biztos adatai kiváló biblikus segédeszközzé teszik X. Léon-Dufour újszövetségi szótárát. Szabó Ferenc Katolikus Imakönyv. Életünk Krisztusban. Kiadja a Gyulafehérvári Római Katolikus Püspökség. 1975, 352 o. Az 1973-ban megjelent Lectionarium, azaz a szentmisék ofvasmányainak három remekbe készült vaskos kötete után (a „remek“ szót egyként értve a kiállításra és a fordítások nyelvére) az erdélyi egyházmegye most új imakönyvvel örvendezteti 90
